又問如何是水牯牛。師雲朦朦朣朣。雲此意如何。師雲不知有天地。
上座問。雲居先師有言。自少養一箇兒子。頭長三尺頸短二寸。如何是自少養得底兒子。師雲日給難忘。
雲如何是頭長三尺。師雲不奈何。雲如何是頸短二寸。師雲至今還奈何得否。雲如何是日給難忘。師雲常在則是。雲如何是常在。師雲不違背則是。
雲如何是不奈何。師雲。到恁麼時。甚麼人奈何得。雲至今還奈何此意如何。師雲三世諸佛不奈何。
雲如何是頭長三尺頸短二寸。師雲不是從來底事。
問沙門行個甚麼行。師雲畜生行。雲如何是畜生行。師雲披毛戴角。雲如何是沙門行。師雲物物不間斷。雲不間斷底事如何。師雲始得行。
雲如何是披毛戴角底人。師雲不懼業。雲為甚麼到恁麼地。師雲。若不懼業。甚麼處不到。
問。從凡入聖則不問。從聖入凡時如何。師雲水牯牛。雲如何是水牯牛。師雲朦朦朣朣。雲此意如何。師雲但念水草餘無所知。雲成得個甚麼邊事。師雲祗是個逢草喫草逢水飲水。師又雲。這個語有力。欲知有力。此人不報沙門邊事。亦不入諸聖報位。便是入異類。此異類是披毛戴角。喚作沙門行。亦喚作沙門行李處。亦喚作頭長三尺頸短二寸。欲知此意。到沙門行時。不欲將尺寸分親踈。不得說張三李四。
又頭長三尺者。隻得從小至大。今日功成得到恁麼時。喚作勝句妙句。頸短二寸者是不坐沙門位。亦不處諸聖報。故為頸短二寸。恁麼時不得說著稱與不稱。所以道不將尺寸來向這裡思量也。雖然如此。猶是類邊事。須知有異類中事。不見道。知不到處不得說著。說著即頭角生。喚作如如早是變也。須向異類中行。喚作虗一位。喚作覿麵兼帶。全無的的。
雲如何是類。師雲披毛戴角。
雲如何是異。師雲作麼作麼。
雲如何是行。師雲要頭則斫將去。
雲隻如異類成得個甚麼邊事。師雲此事有二種異類。一者沙門異類。二者事上異類。事上異類者。狸奴白牯是也。沙門異類者。觸處得自由。始得不變易。不同那個。
師曰。此不變易事有二種。一者人人盡有本分事。二者知有底人不捨一切聲色是非。於一切物物上不滯。呼為一切處不易。亦喚作披毛戴角。亦喚作入泥入水。亦喚作行李底漢。雲如何是入泥入水。師雲不變易。雲轉身也否。師雲不轉身。雲此人屋裡事如何。師雲諸聖測不得。雲為甚麼測不得。師雲是伊不同諸聖。
雲。此猶是類邊事。還有向上事否。師雲有。雲如何是向上事。師雲向汝道則恐落類邊去。
好玉無玷。彫文喪德。予徘徊同州江府萬年山。請豐之僧林芳禪人秘顯訣。盥手拜寫而守持年於茲矣。於旦於莫雖好見此書。尚未能啖其理味空飢矣。頃依同袍同衣示教欲鋟梓。止抑以此書我宗極致也。往古雖傳聽其號於叢林。又未見於茲書。夥惜哉。習鑿齒曰。粃糠在前者乎。將見鈔我朝種月禪師此書兩卷。而雖抄錄彼師之鈔。前後大略才存十一二矣。疑月師所見非元晦然禪師之本乎。又月與然師時世如何。各可尋討也。自恐今雖訓黠。莫胡暗短不能證文字。倒或漏落誤而胡亂指點。且一字一點不加私意可知。乞洽聞作者高明達士勿訝少心。現大膽。冀一一訂矣。今我所急務者。隻在此書弘通。若覽人不問或校合或點所不及而於世流通。可謂百世洞曹。千萬世洞曹。祈禱祈禱。
延寶八（庚申）天中秋明月後
武野葛西莊見性寺主 淵龍 汙點