爾時淨飯王說是語已。心有所思忽然淚下。複說伽陀問世尊曰
往昔住宮中 多人同衛護
山野中怖畏 一身雲何住
世尊答曰
聖者十種住 我悉已安處
牢係今解脫 非住人王宮
王曰
象床金寶飾 昔為汝所寢
山野唯草木 雲何得安眠
答曰
解脫之臥具 菩提分莊嚴
眠睡甚適悅 無一切熱惱
王曰
象馬及輦輿 昔出入所乘
一切棘刺地 今雲何可行
答曰
我有神足車 精勤乘往複
雖行一切地 不礙煩惱刺
王曰
迦釋迦妙衣 嚴身昔自在
今袈裟粗衣 雲何忍被服
答曰
僧伽梨粗衣 牟尼山中服
著已善相生 見者皆深悅
王曰
金寶器中食 恒食最上味
今自持應器 所食知雲何
答曰
等引法味最 食之得出離
已斷世間愛 湣世故行化
王曰
乳糖水甘美 飲之昔無厭
今所飲冷熱 清濁知雲何
答曰
王貴盛之水 世間人爭飲
飲已或增染 如我無愛樂
王曰
寶殿及樓閣 昔者隨心住
今獨處山林 雲何得無怖
答曰
已斷煩惱本 諸怖畏不生
極微我亦無 隨處得安住
王曰
清淨妙香水 昔時恒沐浴
今獨山野中 誰浴牟尼王
答曰
戒香漬法水 有德人恒浴
潔身到彼岸 無量聖所說
王曰
昔妙香塗身 及著迦釋衣
恒處內宮殿 離彼非相稱
答曰
戒香最馚馥 用塗身莊嚴
我今非愚迷 離寶衣嚴飾
王曰
何處得輕慢 何處可怖畏
無事及有事 今問願當說
答曰
老病死三法 可怖勿輕慢
當求適悅境 無事應愛樂
爾時淨飯王聞是說已。歡喜無量讚言。善生釋族。於世八法而皆不染。複以頭麵禮如來足。又複思惟。我得善利。我子乃證如是功德。王與眷屬奉送世尊。入儞也（二合）誐嚕馱林精舍
爾時世尊既至精舍登法座已。王及大臣乃至士庶圍繞瞻仰。虛空諸天歡喜讚歎。佛觀會眾各各心意及與根性。如實知已。廣為解說四聖諦法。時白淨飯王及釋眾等。七十七千人。皆證須陀洹果。世尊又觀何處緣熟。彼梵現林時可說法佛與大眾悉詣彼處。無量人眾相隨聽法。世尊廣說四諦行相。彼斛飯王迨於釋眾。乃至人天有七十六千人。又證須陀洹果世尊複詣嚕呬怛迦林。亦有無量天人釋眾眷屬人民士庶隨佛聽法。世尊同前廣演四諦。甘露飯王及釋眾等。乃至人天有七十五千人。證須陀洹果。餘有證斯陀含果者。有證阿那含果者。有證阿羅漢果者。有發聲聞菩提心者。有發辟支菩提心者。有發無上菩提心者。亦有出家斷諸煩惱後證阿羅漢果者。乃至有發三歸心者。時提婆達多既見世尊現於神變及說妙法。自無所證乃生妒心。發不善言謂釋眾曰。一切盲人樂斯幻化。此幻化事一切能作。有一釋眾名缽囉摩拏野。告提婆達多言。汝勿於世尊大丈夫所發如是惡言。提婆達多尋便默然。時淨飯王起心思惟。昔者天人阿修羅為世間供養。今佛出世真是世間恭敬供養。有釋童子說偈讚佛曰
釋種大仙大丈夫 能降妙法甘露雨
救濟墮落黑闇者 開解脫門為引導
爾時淨飯王。聞此童子說偈讚佛深心歡喜。然於真實而未見諦。唯雲世尊。是大丈夫具大威德。誰有聖子而同我耶。世尊思惟。父淨飯王不見真實。乃為二事。一者我心。二者分別心。若能離此可見真實。佛觀大目虔連於淨飯王而有宿因。佛謂大目虔連曰。汝以方便化淨飯王令離我執。於是大目虔連即詣王處。王見尊者心便歡喜。尊者應時入三摩地。隱於王前乃出東方虛空之中。現行立坐臥四威儀相。又複身中放五色光。猶如玻[王*（黍-禾+利）]互相映徹。或身上出水身下出火。或身上出火身下出水。如是種種現於神變。東方若此。南西北方亦複如是。作神變已沒於虛空。如彈指頃已在王前。王曰。佛弟子中更有如尊者否時大目虔連即說偈曰
世尊弟子大威德 三明六通皆自在
解脫三界阿羅漢 聲聞牟尼如我多
時淨飯王初謂世尊獨有是事。心中常存我執之相。及大目虔連現神變已。乃知弟子亦有斯證。王之我心由此得滅。於是世尊即以方便作世間心。雲何得梵王帝釋及淨光天來我為說法。於意雲何。如來之心非聲聞菩薩之所能知。所以然者。世間之心下至蟻子尚令得知。何況諸天。於是帝釋告毗首羯磨天子言。汝化儞也（二合）誐嚕馱林作大法會。其中台殿樓閣悉安師子之座。鹹以眾寶而為嚴飾。複開四門各以四寶裝鉸。複令四天大王而守護之。時毗首羯磨天子承帝釋命。變大法會種種嚴飾。如帝釋教。仍令四王為守門者。作變化已。白於世尊。法會已成。請佛往彼。是時世尊與自眷屬及梵王帝釋淨光天等無數百千之眾。還儞也（二合）誐嚕馱林。佛既到已入於寶殿。升師子座即說妙法。時尊者大目虔連與淨飯王。同詣佛所至法會門。尊者直入。王即止住。王曰。何故障我。對曰。佛為淨光天等說法。凡人不得預會。王曰。汝何賢聖居此守門。對曰。我是持國天王。時王乃問。東門即爾南門可否。對曰。不知。既至南門複不得入。王乃問言。何故如是。對曰。佛為淨光諸天說法。凡人不得預會。又問。汝何賢聖居此。守門對曰。我即增長天王故守南門。王自惟曰。我去西門應恐得入。既至於彼亦不得入。王又審問。何故如是。對複如前。又問。汝何賢聖。答曰。我是廣目天王。淨飯王長息歎曰。聖凡相隔雖近至遠。既心切見佛。更往北門。至彼同前止不令入。王即厲聲謂守門者曰。賢聖勿是北方天王否。對曰。我即毗沙門也。時淨飯王聞此語已迨將悶絕。又複思惟。我雖至親今則疏遠。我親分別從此泯滅。於是世尊知無分別又察情極。若不時見恐致無常。佛以神力變樓台殿閣乃至垣牆。悉成玻[王*（黍-禾+利）]清淨映徹。內外相睹無所障礙。王得見佛心極歡喜。即便禮拜於一麵坐