爾時世尊說是迦葉往昔事已。離杖林塔。於王舍城不遠就一樹下。與千苾芻眾圍繞而住。時民彌娑囉王以佛近住。欲立精舍安佛及僧而久住止。民彌娑囉王為太子時。常出城外而為遊戲。去城至近有一園苑。林樹蓊鬱泉池清淨。雖複四序花竹恒茂。太子愛樂而欲求買。園主長者自恃耆耄兼亦家富。太子逼取終不允從。出言悖慢聞於太子。我寧離此國不舍此園。太子聞已謂左右曰。今此耆耄言甚不遜。我若紹位無得忘也。於後父王摩賀缽納摩崩已。即灌頂傳寶號。民彌娑囉王既紹其位。乃憶前事下令所司發使奪取。時彼長者速得心病便趣無常。命終之後以其憤怨積聚毒惡。乃於園內生蛇趣中。含毒伺隙欲酬前恨。後於一日王因春節。將諸嬪婇遊幸彼園。盡極歡娛以肆其意。王方疲困寢息園中。時彼毒蛇謂其得便。疾出窟穴欲來蠚王。時諸嬪嬙散行遊冶。王有親近內侍一人。執劍侍衛防其不虞。時有飛禽名迦蘭那迦。飲啄翱翔常在園內。忽見蛇出相呼鳴噪。執劍內侍見蛇出已即斷其命。禽眾極噪。王亦驚寤。問執劍者。緣何喧擾。執劍者曰。適有毒蛇欲來蠚王。迦蘭那迦相呼驚噪。我既目見已斷蛇命。王聞是語心驚毛豎。令詔太子及諸大臣共議斯事。古刹帝利灌頂大王。或於身命欲致危害。有能忠力濟其難者。當何賞賜。大臣對曰。能於身命脫其難者。可分半國以賞其功。王乃允從。分其半國與迦蘭那迦用賞其功。大臣對曰。彼迦蘭那迦飛禽之類。與國境土當何所用。王謂大臣。此事如何。大臣對曰。可就窠巢多植竹木使其遂性。勿令傷害。如斯可矣。餘不能為。王聞曰善。遂從其奏。乃於園外別擇一處。廣種竹樹安迦蘭那迦。令人守之不得傷害。王有親舅。本事仙道常求淨處進其修習。王以迦蘭那迦竹林無諸雜穢權令安處。及見世尊將諸苾芻近城樹下露地宴息。思欲舍彼造立精舍。王乃嚴駕自詣佛所。禮雙足已卻住一麵
爾時世尊為王說法。以種種方便化令歡喜。複勸精進。當求最上寂靜快樂。時王聞法歡喜頂受。即起於座偏袒右肩。合掌頂禮白言。世尊。我今請佛及諸聖眾。於我宮內來晨受食。唯願慈悲哀湣聽許。佛即默然。爾時大王見佛默然知已受請。歡喜踴躍禮拜而歸。乃下所司。即於是夜疾速備辦種種飲食及與香花。皆令倍常美妙清淨。複敕宮城內外乃至四衢道巷之中悉使嚴潔。才至明旦即遣使人白於世尊。飯食已辦請佛降臨。於是世尊與千阿羅漢著衣持缽。前後圍繞行詣王宮。王於門首執爐焚香待世尊至。佛既到已迎入就座。諸聖眾等亦各就坐。王與眷屬瞻禮畢已奉上飲食。焚香散花歡喜供養。佛與聖眾食畢澡手。王及眷屬樂欲聽法。佛為說法。各各諦聽歡喜信受。王複離座合掌白佛。我今欲以迦蘭那迦竹林作佛精舍。願佛納受。世尊默然。王知佛許。即取金瓶灌於佛手奉施畢已。願佛隨意。即為世尊廣作嚴飾。佛與聖眾隨意而住。迦蘭那迦竹林精舍因茲所立
爾時世尊後於一時為利樂故。與諸聖眾離迦蘭那迦竹林精舍。往寒林中經行宴坐。時王舍城有一長者。請佛及眾來晨供養。乃於是夜與諸眷屬及僮仆侍人。共辦飲食香花等事。時給孤長者因有事故。到王舍城經過彼家。遇夜止宿。見其長者家中老幼皆不寢寐辦造飲食珍饌之類。怪而問曰。長者之家老幼不寐辦造飲食。當何所用。為請王耶。為請大臣。莫為姻親而有聚會。長者報言。我不請王及大臣等。亦無姻親聚會之事。今為有佛出於世間。將一千聖眾遊化此國。王及眷屬大臣士庶。悉皆歸向次第供養。我為彼佛及與聖眾來晨設齋是不寢寐。給孤長者聞此語已。歎異非常。又複問言。雲何名佛。對曰。彼釋族中有王淨飯。生一童子。號悉達多。具輪王相。棄舍出家苦行修習。證得阿耨多羅三藐三菩提。斯即佛也。又複問言。雲何聖眾。對曰。有刹利族或婆羅門族。乃至毗舍輸陀。如是之族善男子輩投佛出家。剃除須發被袈裟衣。正信修行聞法悟解。悉皆證得阿羅漢道。此是隨佛一千聖眾。我所供養正為此也。給孤長者聞是說已。身毛皆豎歡喜踴躍。又複問言。如我雲何得見彼佛及與聖眾。對曰。明旦鹹來我舍受食。給孤長者雖聞是語。有若心狂不待天曉欲往佛所。時方半夜值月明朗。即便出門行詣寒林。未至中途月忽雲蔽。又至一門不敢前進。給孤長者以天陰黑。便生怕怖佇立思量。得無非人之類而來惱我耶。心欲退還足不前進。時有天人發聲告曰。長者但去勿得退心。唯有吉祥定無惱亂。於意雲何。譬如百車百馬種種裝嚴。可令眾生見者愛樂。以斯布施。不如向佛前進一步十六分之一分功德
又複告言。長者。但去勿得退心。唯有吉祥無惱亂事。於意雲何。譬如一百金象眾寶裝嚴。以斯布施。不如向佛前進一步十六分之一分功德。長者。乃至百童女以真珠瓔珞眾寶嚴身。以斯布施。亦複不及向佛一步十六分之一分功德。時彼天人即發身光照耀途路。自彼門所直至寒林。如月盛明等無有異。給孤長者乃問天曰。是何聖賢能作斯事。天人告曰。我昔曾為舍利子母。名捺誐囉也。命終之後生四天王界。今名摩度娑健馱摩拏嚩迦見守此門。願勿疑慮。長者可去必獲吉祥。給孤長者聞是語已讚言。善哉稀有斯事。我今定去見佛無疑。給孤長者又複思惟。若無正覺出於世間。無由得聞最上妙法。於是長者得其光明無所障礙。直至寒林世尊住處