佛言。俱梨迦。汝歸依佛歸依法歸依僧伽。汝盡形壽不得違悔。俱梨迦言。我今歸依佛歸依法歸依僧伽。佛言。俱梨迦。汝今於吾受得三歸依竟。當為世間第一優婆塞。爾時俱梨迦蒙佛為說種種之法。乃得遠塵離垢法眼清淨。又蒙與受三自歸已。心意泰然歡喜無量。即白佛言。我於來日就自居舍備齋供養。唯願世尊及聖眾等慈悲湣念同賜降赴。佛即默然。時俱梨迦知佛受請歡喜踴躍。旋繞三匝禮佛而退。彼俱梨迦既請佛已。速至家中告彼妻子男女並諸眷屬。彼耶舍夜出渡嚩[口*邏]迦河。投佛出家已作沙門。兼已得證阿羅漢果。我尋耶舍亦到於彼。便蒙世尊為我說法。獲離塵垢得法眼淨。又為我受三自歸法。我已請佛來日供養。佛與聖眾必來降赴。汝諸眷屬今當為我速淨舍宅香水灑地無令塵坌。及速備辦種種飲食乃至香花供養之具。汝等專至亦獲大利。既至來朝明相現已。家內營辦一一皆畢。俱梨迦長者即於庭際執爐焚香。遙白世尊。飲食已辦願佛垂降
爾時世尊即告拘抳。諸羅漢等可共往赴俱梨迦請。又告耶舍曰。汝歸本家形服非舊。母親眷屬心必悲惱。汝今出家已證無學。宜以方便化令歡喜。佛誡敕已。即與同詣家中受食。時俱梨迦長者立於門首顒望佛至。佛既至門。俱梨迦長者頂禮佛足。焚香迎引至第二門。時耶舍母及乳母眷屬悉出迎接。初睹世尊相好端嚴威光殊異。又見耶舍及諸羅漢法服嚴身威儀詳審。凡諸進止有殊異道。圍繞瞻仰歡喜無極。俱梨迦長者請佛就座。諸羅漢等亦複就座。是時長者與諸眷屬次第禮足。禮畢瞻仰各住一麵
爾時世尊為耶舍母及諸眷屬。如應說法使其歡喜。又令發起菩提之心。乃告之曰。布施持戒得生天上。雖複快樂未出輪回。欲出輪回當斷煩惱。於生滅法而須了知。汝等諦聽深心思惟。我今為汝分別廣說
佛言。色是無常是苦是空是無我法。又言。受想行識是無常是苦是空是無我法。汝等知否。如是世尊廣為分別時。耶舍母及乳母等皆已宿植善本。今遇世尊為說妙法。如潔白衣染成眾色。隨其所染皆得鮮妙。耶舍母等亦複如是。世尊乃至廣為演說苦集滅道四聖諦法。耶舍母等不起於座得法眼淨。斷除貪愛離諸疑惑。而於諸法知見無礙。即從座起住立佛前白言。世尊。五蘊三毒苦空無我無常之法。我已實知
爾時世尊即為受其三歸。受三歸竟歡喜踴躍禮謝於佛。而又白言。食時已至。佛即默然。於是長者及耶舍母。悉持所辦上妙香美種種飲食。自手奉上佛及聖眾。佛與聖眾食畢澡盥清淨已竟。是時長者及耶舍母。即於佛前各坐卑座請佛說法。佛即化利令心歡喜。時俱梨迦長者與耶舍母等。複白佛言。我有少疑欲伸啟問。願佛開說斷我等疑。今我子耶舍。當有何因而獲是果。乃於家中忽發此心會遇世尊為說妙法。而得法服莊嚴其身。獲諸漏盡證羅漢果
爾時世尊告長者等言。過去世時波羅奈國。不近不遠有一仙人。於彼而住。有慈悲心利益眾生。恒入城中持缽乞食。時彼仙人會於一日於四衢道見一死蟲。睹其壞爛又複臭穢。過往之者不可瞻近。彼仙忽起思念。我身無常不異於此。遂於輪回而生厭離。當此之時有一童子。亦見死蟲同彼仙人厭輪回苦。而彼仙人及以童子既厭輪回。後勤修習解脫正道。彼仙人者即我身是。彼童子者即耶舍是。是故耶舍今遇於我。得聞妙法證無學果。於是俱梨迦長者及諸眷屬。聞佛說已歡喜信受禮謝而退。於是世尊將諸聖眾還歸鹿野仙人住處
爾時俱梨迦複有四子。一名布囉努。二名尾摩羅。三名誐鑁缽帝。四名蘇摩斛。見彼耶舍投佛出家證羅漢果。鹹作斯念。我等雲何猶戀貪愛不求解脫。又複思惟。若今世間無最上覺。複有何人說最上法。我等輪回無能斷絕。今值佛法宜生正信。當共舍家如彼耶舍以求解脫。於是布囉努等兄弟四人。出波羅奈國同詣佛所。頂禮佛足卻住一麵。而白佛言。我俱梨迦子耶舍之弟。今來投佛欲為沙門。唯願世尊慈湣聽許