先君先夫人皆未還建鄴舊山,旅葬江陵東郭[9]。承聖末[10],已啟求揚都,欲營遷厝[11]。蒙詔賜銀百兩,已於揚州小郊北地燒磚,便值本朝淪沒[12],流離如此,數十年間,絕於還望[13]。今雖混一,家道罄窮[14],何由辦此奉營資費?且揚都汙毀,無複遺,還被下濕,未為得計[15]。自咎自責,貫心刻髓[16]。計吾兄弟,不當仕進;但以門衰,骨肉單弱,五服之內,傍無一人,播越他鄉,無複資蔭;使汝等沉淪廝役[17],以為先世之恥;故睧冒人間[18],不敢墜失。兼以北方政教嚴切,全無隱退者故也。
今年老疾侵,儻然奄忽[19],豈求備禮乎[20]?一日放臂[21],沐浴而已,不勞複魄,殮以常衣[22]。先夫人棄背之時,屬世荒饉[23],家塗空迫,兄弟幼弱,棺器率薄,藏內無磚[24]。吾當鬆棺二寸,衣帽已外,一不得自隨,床上唯施七星板[25];至如蠟弩牙、玉豚、錫人之屬,並須停省[26],糧罌明器,故不得營,碑誌旒睩,彌在言外[27]。載以鱉甲車,襯土而下,平地無墳[28];若懼拜掃不知兆域,當築一堵低牆於左右前後,隨為私記耳[29]。靈筵勿設枕幾,朔望祥睪[30],唯下白粥清水幹棗,不得有酒肉餅果之祭。親友來睭酹者[31],一皆拒之。汝曹若違吾心,有加先妣,則陷父不孝,在汝安乎[32]?其內典功德[33],隨力所至,勿刳竭生資,使凍餒也[34]。四時祭祀,周、孔所教,欲人勿死其親,不忘孝道也。求諸內典,則無益焉。殺生為之,翻增罪累。若報罔極之德,霜露之悲,有時齋供,及七月半盂蘭盆,望於汝也[35]。
孔子之葬親也,雲:古者,墓而不墳。丘東西南北之人也,不可以弗識也[36]。於是封之崇四尺[37]。然則君子應世行道,亦有不守墳墓之時,況為事際所逼也[38]!吾今羈旅,身若浮雲,竟未知何鄉是吾葬地;唯當氣絕便埋之耳。汝曹宜以傳業揚名為務,不可顧戀朽壤[39],以取堙沒也[40]。
[1]常分:命中注定的必然歸宿。
[2]梁家喪亂:南朝的梁朝被西魏滅亡。
[3]與白刃為伍:與雪白的戰刀在一起,喻指經曆戰亂。數輩:多次。
[4]承餘福:受了多餘的福澤。
[5]夭:年少而死。
[6]風氣:中醫學上一種病的名稱。
[7]奄然:突然死去。
[8]書素懷:留下遺囑,即寫下平素的思想。
[9]旅葬:葬於他鄉,而非葬於故裏。江陵:地名,在今湖北省,是南梁的臨時都城,梁元帝稱製於此,並死於此地。郭:郊野。
[10]承聖:梁元帝的年號(552—554),曆三年。
[11]揚都:揚州。遷厝:遷葬。
[12]本朝淪沒:南梁滅亡。
[13]絕:斷絕。還望:歸返故鄉的希望。
[14]混一:統一,指隋統一了全國。罄窮:財物費用花盡,十分窮困。
[15](jié)遺:遺留下的少數人。被下濕:受下濕之害。
[16]咎(jiù)責:悔罪。貫心刻髓:刻骨銘心。
[17]沉淪廝役:陷入奴仆。
[18](tiǎn)冒:慚愧冒昧。
[19]儻然奄忽:假如突然去世。
[20]備禮:周全之禮。
[21]放臂:放手,指死去。
[22]複魄:招魂。殮(liàn):給死人穿衣。
[23]屬(zhǔ):適逢,恰好遇上。荒饉:饑荒。
[24]家塗:家道。空迫:空無一物,十分窘迫。率(shuài)薄:節約,簡單。
[25]七星板:一種墊在棺材底部的木板。
[26]蠟弩牙、玉豚、錫人:均為陪葬品。
[27]糧罌:給死者裝糧食的甕一類的貯存器皿。旒(liúzhào):出喪時為棺柩引路的旗,即魂幡。彌:更。
[28]鱉甲車:一種簡便的車子。墳:土堆。
[29]兆域:墓地四周的疆界。
[30]朔望祥(dàn):每月初一、十五以及祥喪祭。父母死後十三個月的祭祀稱為小祥,二十五個月的祭祀稱為大祥。除喪服之祭祀稱為。
[31]酹(chuò lèi):以酒灑地的祭奠。
[32]有加先妣:比死去的母親還要隆重。
[33]內典功德:念佛誦經超度亡靈之事。
[34]刳竭:耗費。凍餒:挨凍受餓。
[35]罔極:無邊。盂蘭盆:佛家祭鬼的節令,每年夏曆七月十五日。
[36]丘:孔丘自稱。東西南北:謂漂泊不定。弗識(zhì):不留標記。
[37]崇:高。
[38]事際所逼:為時事遭際所逼迫。
[39]汝曹:你們。朽壤:墳墓,死骨。
[40]堙(yān)沒:埋沒。
本文通過安排遺囑的方式,表現了作者對死亡的達觀態度,對父母旅葬他鄉的遺憾。在藝術表現方麵的優點是:其一,引文平實,力戒浮華,做到了平而不流於凡庸,實而多異於世俗。在南朝浮華、北朝樸野的行文氛圍中,能保持此種風氣,自成一家之言。其二,力戒空泛,最重具體。立遺囑,很容易隻講一些原則而不及具體事務。作者卻樁樁件件作了詳細安排,如不許招魂,不許使用隨葬物,不許樹碑立傳,不許用酒肉致祭,不許親友祭奠,不許堆立墳塋等等。這樣寫來,就顯得十分充實了。