千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，
親射虎，
看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，
鬢微霜，
又何妨！
持節雲中，
何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，
西北望，
射天狼。
節內對稱即是片內句組之間對稱。此詞上片三個句組，第一句組的節奏形式與第三句組對稱。下片相同。
詞的對稱節式的形成，大約一是由於同一曲調的反複，上下片句式便是一樣的，對稱的。再是由於有些雙調詞原本是單調，後來詞家把它加以重疊，上下片格式就一樣了，對稱了。例如晚唐韋莊枟天仙子枠還是單調：
夢覺雲屏依舊空，
杜鵑聲咽隔簾攏，
玉郎薄幸去無蹤。
一日日，
恨重重，
淚界蓮腮兩線紅。
節奏形式為“七七七三三七”。五代和凝的枟天仙子枠也是這種形式。但敦煌曲子詞中的枟天仙子枠就分上下兩片了，各片的節式都是“七七七三三七”，從而成為對稱的節式：
燕語鶯啼三月半，
煙蘸柳條金錢亂。
五陵原上有仙娥，
攜歌扇，
香爛漫，
留住九華雲一片。
犀玉滿頭花滿麵，
負妾一雙偷淚眼。
淚珠若得似珍珠，
拈不散，
知何限，
串向紅絲應百萬。
後來北宋張先等人的枟天仙子枠也如此，上下兩片節式對稱。又如五代詞人和凝的兩首枟江城子枠都是單調；後來的張泌、歐陽炯等人的枟江城子枠也是單調；北宋蘇軾的枟江城子枠便重疊為上下對稱的兩片了。其餘如枟南鄉子枠、枟何滿子枠等詞牌，也都是先為單調，後來重疊為雙調，從而構成對稱節式。由以上兩種方式造成的對稱節式，上下片的平仄、韻位往往也是相同的。
詞的對稱節式還有從齊言節式變化而來的。如枟浣溪沙枠上下片本來都是“七七七”的齊言節式，後來通過“攤破”（添字句）而成為“七七七三”的對稱節式。又有通過“偷聲”（減字句）而把齊言節式變為對稱的雜言節式的。
如枟木蘭花枠，上下片本來都是齊言的“七七七七”形式，通過“偷聲”後變為枟減字木蘭花枠，上下片為對稱的“四七四七”形式。
在雙調詞中，也有上下片格式不相同，不對稱的。如王禹偁的枟點絳唇枠：
雨恨雲愁，
江南依舊稱佳麗。
水村漁市，
一縷孤煙細。
天際征鴻，
遙認行如綴。
平生事，
此時凝睇，
誰會憑欄意！
上片節式為“四七四五”，下片節式為“四五三四五”，不形成對稱。其他如枟訴衷情枠、枟雨霖鈴枠、枟雙聲子枠、枟望海潮枠、枟水調歌頭枠、枟水龍吟枠、枟八聲甘州枠等調，都是上下片節式不相同，不對稱。
詞的節式不對稱，大約主要由於曲調的前後樂章不同：樂章既不同，與之配合的詞句的句式也就不同，於是不能一一對稱。此外，這種不對稱節式的詞許多篇幅較長（在體式上屬長調），填詞時也不易做到上下片的句式一一對稱。其實，篇幅較長的詞即使做到上下對稱，在格律上的意義也不大，因為上下片對稱的句式相隔太遠，其反複性已不明顯，不大能顯出由對稱造成的節奏性。
詞的節式除齊言和雜言外，還有齊言與雜言混合的：有的是上片為齊言節式，下片為雜言節式，有的則相反。前者如枟鷓鴣天枠，上片為“七七七七”形式，下片為“三三七”形式；後者如枟菩薩蠻枠，上片為“七七五五”形式，下片為“五五五五”形式。
體式 詞的體式也可以根據前麵劃分詩的體式的標準來分類。 這個標準就是看構成體式的句式和節式是齊言的還是雜言的：句式和節式是齊言的，是齊言體詞；句式和節式是雜言的，是雜言體詞。齊言體詞又分兩種情況，一種是不分片的，它由齊言句式組成。如溫庭筠枟楊柳枝枠：
館娃宮外鄴城西，
遠映征帆近拂堤。
係得王孫歸意切，
不同芳草綠萋萋。
在體式上與一首七言絕句無異。所不同的是，一般七言絕句不依賴音樂而成立，唐代“選詩配樂”的絕句早先也是獨立於樂曲的；而枟楊柳枝枠這種類似絕句的詞卻不同，它是依賴音樂而產生的，是“依聲填詞”的產物。這種齊言體詞還有枟竹枝詞枠等。
另一種齊言體詞分上下兩片，都是齊言節式。如枟生查子枠、枟謫仙怨枠、枟浣溪沙枠、枟木蘭花枠、枟玉樓春枠等。
齊言體詞較少，大多數詞是由長短句組成的雜言體詞。雜言體詞又分對稱的和不對稱的。對稱的雜言體詞可以簡稱“對稱體”詞。少數對稱體詞是單調，即不分片。如王建枟宮中調笑枠：