由上述可知，詩的節式本身具有構成音頓節奏的功能；它包含了句式所造成的音頓節奏，但比後者更豐富，因而也更強烈、更和諧。節式的上述功能，不單枟詩經枠的詩節具有，其他古代詩體的詩節也具有，新詩中許多詩節（不是所有詩節）也具有。
現在論枟詩經枠的節式。先略論枟詩經枠的節式與音樂的關係。枟詩經枠本是歌詩，它的詩節的劃分必然受音樂的製約。枟詩經枠的詩節本來叫“章”，“章”便是音樂術語，指樂曲上的一個段落，這說明枟詩經枠的詩節是歌唱和演奏中的一個個段落。在歌唱和演奏中，大約由於同一樂曲的反複演奏，或者為了便於記憶，枟詩經枠章節中的詩句常常是大體相同的，這就形成了重章疊句的特點。枟詩經枠中的枟國風枠和枟小雅枠中近似枟國風枠的部分尤其如此，對此上文已有論述。
枟詩經枠中詩節的劃分，也有出於韻的要求的，即一節詩常常是用同一種韻腳。但枟詩經枠中也有不少詩節並非一韻到底，而是換韻。所以，以同一韻腳來劃分詩節在枟詩經枠中還不是主要的原則。
詩節的劃分當然還有內容上的要求，即一節詩總是一個相對完整的意思。這是漢語各種詩體在詩節劃分上的一個共同要求，但也有例外：某些新詩也像西語詩歌那樣，在意義上有跨節的現象。在枟詩經枠節式的劃分中，這一要求與上述音樂上分章的要求是統一的，即與樂曲上的一章相應的歌詞，在意思上總是相對完整的。
次論枟詩經枠節式的分類。有兩種分類：一種依據是否用同一句式而分為齊言節式和雜言節式。以音數相同的句式構成的節式，是齊言節式。如上文枟秦風· 蒹葭枠首節，八句中七句四言，一句五言，基本上是齊言節式。又如：
桃之夭天，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。
這是枟周南· 桃夭枠的首節，是完整的齊言節式。其餘兩節的節式與這節完全相同。
齊言節式的主要特點，是反複的句式具有很強的等時性，因而詩節的節奏性要比雜言詩節的節奏性強。試比較：
祈父！
亶不聰。
胡轉予於恤？
有母之屍饔！
這是枟小雅· 祈父枠中的一節。句式的言數和頓數各不相同，讀起來節奏性顯然不如前例強。
枟詩經枠中絕大多數齊言節式是由四言句式組成的。非四言的齊言節式很少。可以找到幾節五言節式。如：
虞芮質厥成，
文王厥蹶生。
予曰有疏附，
予曰有先後。
予曰有奔奏，
於曰有禦侮。———枟大雅· 綿枠
或燕燕居息，
或盡瘁事國。
或息偃在床，
或不已於行。———枟小雅· 北山枠
順便說，兩例雖然都是五言詩節，其節式其實不同，因為各自包含的五言句式不同：前例的五言句式是“二二一”（也可以為“二三”），後例是“一二二”。因此各自的節奏感不同，我們讀起來很容易感覺到。
枟詩經枠中齊言節式在枟小雅枠、枟大雅枠和枟頌枠中較多，在枟國風枠中相對少一些；枟國風枠中的雜言節式則相對多一些。
枟詩經枠中的雜言節式有一個特點，就是絕大多數呈現一定的對稱性，不對稱的雜言節式很少。
對稱性雜言節式又分兩種情況：一種是節內對稱；另一種是節間對稱。節內對稱的如枟豳風· 七月枠首節：
七月流火，
九月授衣。
一之日觱發，
二之日栗烈。
無衣無褐，
何以卒歲？
三之日於耜，
四之日舉趾。
同我婦子，
饁彼南畝，
田畯至喜。
第一、二句與第五、六句對稱，第三、四句與第七、八句對稱。枟詩經枠中節內對稱的雜言詩節很少。
枟詩經枠中節間對稱的雜言詩節較多。節間對稱的詩節不可能是單個的詩節，而必須是兩個以上的詩節。如枟邶風· 式微枠一詩：
式微，
式微，
胡不歸？