我一看她這架勢，看來是不說話不行了，就眯著眼掃了一眼他們仨：“你們知道這東西叫什麼不？”
我這話一出，就把他們幾個都震了，張鶴鳴張了張嘴，也沒敢吱聲，說實話，我早知道這老小子狗屁不懂，就是一蒙行市的，司機去當廚子還湊合，算命的去搞文物鑒定，那準是腦子燒了。
我嘿嘿壞笑了兩聲：“幾位稍等，我去上個廁所。”我之所以要去廁所，倒不是要賣關子，而是我看出了桌子上的東西有古怪。
這桌子上的東西，用概況的方式說那石塊玉，但又不能完全說它是玉，因為它算是一件禮器，中國最古老的王朝，那就是夏商周了，再往前那叫上古時代，也叫神話時代，神話時代最大的特點，就是神仙遍地走，妖怪四海行。
據說神話時代的統治者都不是人，比如軒轅黃帝，那是長了四張臉，伏羲大帝人家則長了個龍的身子，女媧也是人首蛇身。當時的領導，要是長得跟普通人一樣，出門都不好意思個人打招呼。而夏商周則是真正的人治時代，當時的統治者長得都跟人差不多。
夏朝的君王還有點神的樣子，到了商朝周朝的時候，那些個就都是普通人了，周王朝分為西周東周兩個時代，東周的時候周朝已經不行了，西周的時候，周朝則混的還不錯。
西周的開創者們，比如薑尚，這位爺很多人都知道，就是著名的薑子牙，還有周公旦，這位爺就是周禮的主要製定者，他們統一了天下之後，就坐在一塊合計了，為什麼殷商這麼強大的國家會滅亡呢？
後來就有人提出來了，因為殷商中後期什麼都亂了，商朝建立之初，就沒什麼規矩，後來大家都亂著來，統治者也沒個理由管管，於是乎大家都各玩各的，沒規矩那肯定得出亂子。
於是乎，幾個聰明人一商量，推出了一個東西，那就是周禮，周禮這個東西，說簡單點就像今天的那個什麼榮什麼恥，外加一套禮儀手冊。
不過他們當時的禮儀，除了講文明懂禮貌之外，還有一套祭祀的內容，這套內容裏，廣泛提到了一直東西，那就是玉，當時人普遍認為，玉有各種各樣的神奇作用，既可以避邪，也可以帶來吉祥。
玉這個東西在當時就成了具有神話色彩跟政治色彩的雙重物件，比如周禮裏麵就說了：“以玉做六器，以禮天地四方。”
當時人覺得，你得好好的對待天地，天地給你糧食，沒事還給你下雨什麼的，你得拿東西賄賂它，要不它就該罷工或者折騰了。那麼怎麼禮天地四方呢？
周禮上又說了：“您得拿蒼壁禮天，用黃琮禮地，用青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。”
壁什麼樣一般人都知道，琮這個東西就跟一筒子差不多，不過它是中空的，看著有點像筆筒，青圭則是一長條狀的上尖下方的物件，璋呢，跟圭差不多，但他兩頭都帶尖，一般璋都是很硬的。說到這個，不少人都知道，明朝的開國皇帝就叫朱元璋，他這名字解釋起來，就可以解釋為誅滅元朝的利器，而且他這名字很特殊，帶了兩個火，一個是朱色，可以解釋為火，一個是璋為禮南方之物，色赤，為火色，這也是一把火，元朝據說氣運屬木，所以朱元璋可以克製大元朝。
玉琥這種東西一般是弧形的，聽它名字也知道，外形肯定像虎，而玉璜也是弧形，它外形有的像龍，有的像魚類。
石小蓉這回出的這件東西，當然不是夏商周時期的玩意，且不說夏朝沒有出土文物，就算是商周時期的東西，她也沒那麼大能量弄來，她這回要出手的東西，就是一清中期無聊的匠人仿照著某本古書上做出來的玉璋，而且這東西一看就是練手用的貨，古人說玉是石頭中的君子，得有五德。
哪五德呢？首先得溫潤，這相當於君子之仁，其次得表裏如一，這君子之義，再有玉跟其他物件撞擊的聲音得清遠，也就是說得好聽而傳得遠，這相當於君子之智，另外玉得有硬度，不容易折斷，這相當於君子之勇，再有玉得潔淨，不能烏七八糟的，這相當於君子的廉潔。
寶玉在手，鬼神辟易，一塊好玉拿在手裏，可以讓人心安定，效果很是神奇，不過石小蓉這回給我看的東西，別說這五德，它連三德子都比不上。