1940年夏季的一個早晨，左權將軍在黃崖洞兵工廠吃了些飯，便帶著兩個警衛員，沿著崎嶇的山路向左會村走去。
左會村在黃煙山北麓，離黃崖洞足有二十多裏路，是一個三十來戶人家的小村莊。這裏有石有土，有樹有草，就是沒有水。八路軍總部進駐磚壁後，一二九師的衛生部和八路軍前方醫院也都搬到了這裏。左權將軍斷不了來這裏看望看望傷病員，和醫生們談談心。
左權將軍在半山路上，遇見兩個女護士，一個挑著擔水罐，另一個抱著捆血衣，不時撩起衣襟，擦一擦臉上的汗水。左權將軍笑盈盈地問：
“小同誌，你們上哪裏去?”
一個女護士回答說：“村裏的井水幹了，小溪沒水了，隻能到東莊口的漳河邊上洗血衣，順便再幫老鄉挑擔水。”
另一個女護士抿了抿幹裂的嘴唇，補充說：“他們已經兩三天沒有水吃了！有的還準備搬家，到山下度荒……”
“這裏離東莊口有多遠?”
“二十多裏，盡是些亂石小道！”
說完，兩個女護士急匆匆趕路去了。
左權將軍目送兩個女護士轉過山梁，再向周圍環顧一下。可不是嘛，入春以來，滴雨未下，太陽像個大火球，烤得豆秸稈彎下腰，高粱、玉茭葉卷成了小筒筒。看著眼前的一切，警衛員不禁喃喃自語著：“這可是個問題呀……”
一進村口，左權將軍就見一位白發蒼蒼的大伯，拄著鞭杆，坐在老槐樹下乘涼。這位大伯姓申，剛從山下飲羊回來，羊群立在申大伯的旁邊，喘著粗氣，擠得很緊。
左權將軍走過去，一邊和申大伯打招呼，一邊在他身邊的一塊石頭上坐下。申大伯也很健談，於是兩個人便親親熱熱拉呱起來。他們從國民黨頑固派的消極抗日，談到日本侵略者的瘋狂“掃蕩”，又從地主豪紳的敲詐勒索，談到目前的水貴如油……申大伯歎了口氣說：“唉，難哪！前幾年還從外地請來一位風水先生，他在村周圍的山頭上轉了一圈，就連連搖頭說：‘不行！不行！此地山窮水盡，概無泉水可找／”
左權將軍沉思了片刻，往大伯身邊挪了挪說：“老鄉，慢慢想一想，看還有些什麼說法?”
申大伯抬起滿是皺紋的臉，仰望著高聳入雲的黃煙山群峰，眯縫著雙眼，陷入沉思……給左權將軍講了一個非常美麗的神話傳說：
相傳在很早很早以前——也說不清是哪朝哪代了，二郎神從這裏路過，在黃煙山上住了一宿。那天晚上，二郎神取出一葫蘆神水，喝了一半，留下一半，然後把寶葫蘆放在山上，就睡著了。第二天五更時候，二郎神一覺醒來，就對著山下的千家萬戶大喊了兩聲：“接水！接水！”可是因為當時山下的老百姓還在睡夢之中，並無一人出來應聲。這下，惹惱了那性情暴躁的二郎神，他大發脾氣，火暴連天，飛起一腳，將寶葫蘆踢翻。 寶葫蘆裏的神水“嘩嘩”地流出來，滲進黃煙山裏，隻濺到山下一滴，就化作一股迂回曲折的山泉，整整流了七天七夜。這樣一來，小小的村莊就熱鬧起來了，村民們連忙籌款備料，在這裏蓋了一座二郎神廟。可是，還沒顧上給二郎神焚香許願，泉水在第八天頭上就幹涸了，隻見龍王廟的牆上留下兩行詩：“欲得聖澗長流水，除非聖人過山巒。”幾千年來，不管人們怎樣到龍王廟前燒香、磕頭、祈禱，幹左會照樣還是個幹左會。於是，一首悲歌便伴著神話流傳下來：
聖人泉啊聖人泉，