新的一天總會遇到新的問題，不要試圖去透支明天的幸福，隻有踏踏實實地做好今天的事情才會留住本來該屬於你的那一份快樂。
以閑適心態來麵對生活
☆智慧語☆
“真如他說的那樣，你不探尋自己的心，你不清靜自己的心有誰能使你清靜呢？”——六祖慧能
☆藏經閣☆
從前有一位生意人，他滿臉愁容的來到智慧老人的麵前，請求智慧老人的幫助。
他對智慧老人說：“智慧老人，我需要你的幫助，雖然我現在非常有錢，但是在我的生活中，人人都對我冷眼相待，對我是非常的冷漠，我的生活簡直就是一場爾虞我詐的廝殺。”
智慧老人聽完他的話後說道：“那還不簡單嗎，那你就不要再去廝殺了，讓它停止好了。”
生意人聽完了智慧老人的告誡之後，內心感到一絲的無奈，他不知道智慧老人這句話能夠幫助他什麼，於是他就帶著失望的心情離開了智慧老人。
在接下來的幾個月時間裏，生意人的情緒變得非常糟糕，他開始看誰都不順眼，與身邊的每一個人進行爭吵，所以為此得罪了更多的人。就這樣又過了一年的時間，生意人的身體狀況也開始下降，他感到心力交瘁，再也沒有力氣與別人進行爭吵了。
於是，他又來到智慧老人麵前，對老人說道：“唉，智慧老人，現在我再也不想跟別人去勾心鬥角了，可是我的生活依舊是如此的沉重，就好像是一副重擔壓在我的肩頭讓我直不起腰來。”
智慧老人聽完生意人的話後又非常輕鬆地說道：“那你就把這副重擔卸下唄。”
生意人沒想到智慧老人會這樣來回答他，於是非常氣憤地離老人而去。結果在一年之後的生活中，生意人又遇到了各種各樣的挫折，而且最後自己的所有財富都沒有了。生意人的妻子也帶著孩子離他而去，生意人現在變得一貧如洗，孤立無援，於是他再一次想到了智慧老人，並來到老人身邊向他請教。
“智慧老人，我現在已經是一貧如洗了，什麼都沒有了，妻子也帶著兒子離開了我，可是我感覺生活還是那麼悲傷。”生意人說道。
“那就不要悲傷唄。”智慧老人再一次以輕鬆地語氣回答道。其實這一次生意人已經預料到了智慧老人會這樣回答，所以他這一次沒有失望，更沒有氣憤，而是決定待在智慧老人居住的那個山上。
結果有一天，生意人突然想到了自己走過人生坎坷路，悲從心來，嚎啕大哭起來。生意人哭了幾天，幾個星期，幾個月，最後他的眼淚都哭幹了。可是當他把頭抬起來的時候，看見陽光正在火熱地照耀著大地，於是生意人再一次來到了智慧老人身邊。
生意人問道：“生活到底是什麼呢？”
這時候智慧老人抬頭看了看天空，微笑著說道：“一覺醒來又是新的一天，你難道沒有發現那每天都會升起來的太陽嗎？”
☆心靈窗☆
是呀，每一天的太陽都是新的，每一天也都是嶄新的，為什麼我們不給自己一個嶄新的心情，用樂觀、閑適的心態來對待生活呢？
雖然有時候生活不一定是悠閑的，它可能是忙碌的，甚至會讓我們感到勞累不堪。可是，我們可以通過調節自己，用閑適的心態來麵對每一天，每一件事情。
順其自然是最好的心態
☆智慧語☆
人活在世上，諸事無常，一切順乎自然，很多事不能以我們個人的意誌為轉移。現代有些愚者的很浮躁，總想改變一切，但真正的智者卻能順其自然。——無緣禪師
☆藏經閣☆
在一個寺院裏，地麵上的草地已經枯萎了一大片，失去了生機，看上去很不好看。有一個小和尚實在是看不過去了，於是就對自己的師父說：“師父，快給地麵上撒點種子吧。”師父說：“不要著急，隨時都可以撒的。”
於是師父去給小和尚找種子去了，找到種子後對小和尚說：“給你種子，你去種吧。”可是沒有想到，就在這個時候一陣風吹起，結果種子是撒下去不少，但是被風吹跑的也不少。這個時候小和尚著急地對師父說道：“師父，你快看，現在好多種子都被風吹跑了，我們該怎麼辦啊？”師父說道：“沒有關係的，這些被吹走的種子都是空的，即使撒下去也不會發芽的，咱們就隨它去吧。”
過了一會兒，剛撒完的種子，就被飛來的幾隻小鳥，在地上一陣的刨食給吃掉了。這個時候小和尚又著急著趕緊去把小鳥趕走，然後又對師父說：“師父這次不好了，咱們辛辛苦苦撒下的種子都被小鳥兒給吃了。”這時隻見師父笑著說：“你著急什麼啊，咱們的種子還多著呢，它們是不可能吃完的，隨它們吧。”
到了半夜，天公不作美，又來了一陣狂風暴雨。小和尚怎麼也睡不著了，於是他來到師父的房間，帶著哭腔對師父說：“師父，這下子全完了，種子肯定都已經被雨水衝走了。”可是沒想到，師父聽了小和尚的話後說道：“衝走就衝走吧，衝到哪裏種子都會發芽的，隨它們去吧。”
幾天過後，小和尚驚喜的發現往日那些光禿禿的土地上長出了很多的綠芽，甚至連當時沒有撒到種子的地方也有小綠苗探出了頭。於是小和尚高興地對師父喊道：“師父，你快來看啊，咱們的種子都長出來了。”可是師父去非常平靜的說道：“應該是這樣的，隨緣吧。”
☆心靈窗☆
一個人能否成功，能否活得快樂，其實最主要的是看他是否能夠做到順其自然。人生在世，寒來暑往，我們最好的對策就是“順其自然”。隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜，又何來煩惱與痛苦？
一時怒火，會毀掉你的全部生活
☆智慧語☆
貪淫致老，瞋恚致病，愚癡致死，除三得道。——《法句經》（釋義:貪婪淫亂使人衰老，憤怒使人患病，癡迷會奪去生命，消除三毒能得佛法真諦。）
☆藏經閣☆
有一天，有一個叫林才的禪宗大師正在屋子裏麵進行打坐，突然，一個人很莽撞地跑了進來，他不僅使勁把門撞開，而且還是非常用力的又關上了門。由於這個人太著急了，他居然把自己的一隻鞋子給丟了。這個時候隻聽林才禪師緩緩地說道：“你先不要進來，因為你還沒有得到自己的鞋子和門檻的原諒。”
當這個人聽完林才禪師的話以後，非常的氣憤，大聲哄道：“老和尚，你到底在胡說些什麼啊？我早就聽說寺廟裏的禪師各個都不太正常，我看這話說的還真沒錯。你居然還說我沒有得到自己的鞋子和門檻的原諒，真是太荒唐了。”
當林才禪師聽完這個人牢騷之言以後說道：“施主，請你現在就到外麵去，我這輩子都不想再見到你了。沒有想到你居然會這麼惡毒的對待自己的鞋子和門檻，那麼你為什麼不去請求它們來寬恕你呢？在你對我發火的時候，你就沒有想到自己是多麼的愚蠢嗎？你為什麼把自己的怒火和鞋子聯係起來了呢？為什麼你不能把鞋子和愛聯係起來呢？
你難道不知道憤怒也是一種關係嗎？當你滿懷怒火的時候，把門關上，這個時候你就與門產生了關係。你看看你自己所做的，那麼用力把門關上，你這樣的行為就是錯誤的，更是不道德的，那扇門並沒有招惹你，你幹什麼要對它發火呢？你出去吧，如果你不進行道歉的話，就永遠都不要進來了。”
這個人被林才禪師訓了一頓之後，才明白了其中蘊含著的深刻道理：一個人既然能夠發火，那麼他也能夠去愛，既然這樣，我為什麼不試著去愛呢？
這個人出去之後，望著剛才被他狠狠摔過的那扇門，頓時淚如泉湧，不能自己。接著他又向自己的鞋子鞠了鞠躬，當他再一次來到林才禪師麵前的時候，林才禪師張開了雙臂擁抱了他。
☆心靈窗☆
在生活中，不管是對人還是對物，我們都不要動不動就發脾氣。因為憤怒是非常容易被傳染的，更會加劇別人的憤怒。但是同樣的道理，當你給別人送去的是關懷和慈悲的時候，那麼你同樣也會得到別人的關心和尊重。
給自己一個心靈的滑翔傘
☆智慧語☆
我不是讓你放下花瓶，而是放下一切煩惱執著。——世尊法師
☆藏經閣☆
雲門禪師是陝西人，在他36歲那年通過一位高僧的介紹去參拜一位德高望重的老禪師——雪峰禪師。
雪峰禪師住在華山上，這一天，雲門禪師來到了華山的山下，並沒有直接上山，而是坐在一塊大石頭上好像在等著什麼。
就這樣等了很長時間，終於來了一個挑著水準備上山的小和尚，雲門禪師便走上前去詢問小和尚道：“這位小和尚，你是不是要上山去呢？”小和尚回答到：“是的，我下山來挑水的，現在水挑滿了，準備回到寺廟裏。”
接著雲門禪師對小和尚說：“那請你幫我帶幾句話給雪峰禪師吧，不過你一定要記住，千萬不能說是我讓你說的。”小和尚點頭答應了。於是雲門禪師接著說：“等你回到寺廟以後，第二天早晨等大家集合完畢，在雪峰禪師給你們講法的時候，你便站出來，跑到他的麵前對他說：‘你這個可憐的家夥，你怎麼不知道拿掉你脖子上的鐵枷呢？’”
第二天等到雪峰禪師剛準備開始講法的時候，小和尚突然就說出了雲門禪師教給他的那些話。雪峰禪師一聽就愣住了，他知道這個小和尚沒有這麼高的悟性，是不可能講出這樣的話來的。於是雪峰禪師便跑到小和尚的跟前，抓住小和尚的衣領問道：“你快告訴我，這話是誰告訴你的？”
小和尚一邊掙紮一邊進行著解釋，就是不肯承認這句話是雲門禪師告訴他的。雪峰禪師見狀，於是來了狠招，他叫其他和尚拿來繩子，把小和尚捆住，當時小和尚一看師父真的生氣了，嚇得渾身哆嗦，隻好一五一十地對雪峰禪師說道：“這是山底下的一個和尚教我說的，他還不讓我告訴你這是他說的。”雪峰禪師聽了小和尚的話以後，對大家說道：“你們真正的老師來了，趕快下山去迎接。”於是眾僧就一起打開寺廟大門下山去迎接雲門禪師了。
等眾僧把雲門禪師迎接到寺廟裏的時候，雪峰禪師一看見他便說：“你怎麼會來到這裏呢？”雲門禪師低頭不語，意思就是說他別無所求。
從雲門禪師進入雪峰禪師的寺廟以後，他們兩個人便心心相印，默契配合。每天雲門禪師與雪峰禪師切磋禪道，交互講法，兩個人最後都在禪法上獲得了極大的提高。
☆心靈窗☆
我們能看得見的枷鎖並不可怕，也不難去掉，關鍵是心靈上的枷鎖。有形的枷鎖沒有多少人戴，但是又有多少人在忍受著心靈上無形的枷鎖呢？去掉它吧，放開心情，順其自然，你就會感到無比輕鬆。
在從容自然中，走向成功幸福
☆智慧語☆
放下——擁有更多快樂和從容的時刻。——老住持
☆藏經閣☆
種田正一原來是日本大正、昭和時代的自由律俳句詩人，在他還是孩子的時候就親眼目睹了自己母親自殺的情景，從此以後，在種田正一的心理落下了很深的陰影。
但是更加讓我們感到不幸的是，到了後來，種田正一的弟弟和他最要好的朋友都先後自殺而亡，所以他的精神已經到了苦悶的極點了，再加上後來他生活非常的貧困，所以也產生了想要輕生的念頭。
從那以後，種田正一想盡了各種辦法來進行自殺，比如：服毒、臥軌、跳海等等，但是最後都沒有成功。於是他在一次臥軌自殺沒有成功之後，很沮喪地來到了報恩寺。當種田正一見到住持以後，他開始向住持講訴自己的人生經曆，而且還總是在抱怨：“生活對我來說真的是太不公平了，我想死都不行，可是我活著又有什麼意義呢，住持您收留我吧！”
住持說道：“既然你死不了，就證明是我佛慈悲在拯救你啊。”
種田正一接著說道：“既然是這樣的話，你有什麼辦法幫助我嗎？要不你教我坐禪吧，或許我能夠從裏麵得到解脫。”
住持聽完後回答說：“即使坐禪也是沒有用的。”
種田正一卻問道：“住持，那你們為什麼還要坐禪呢？”
住持回答說：“就是因為沒有用，所以我們才要做啊！”
當種田正一聽完住持的話以後，開始陷入沉思中，從此之後他再也不曾產生過自殺的念頭，而且還創作出了下麵這首著名的自由律詩，成為了一位小有名氣的詩人。
躺在也許就此死掉的土上。禪聲，是否在找死所。在生、亡之間的雪下個不停。一直走，走到倒下去為止的路邊草。老是不死，所以剪指甲。能安靜地死的樣子，草也枯了。愈鳴愈短的蟲之命。
☆心靈窗☆
在我們的生活中，會品嚐到酸甜苦辣鹹，但是它們都各有各的意義，所以我們更應該坦然接受。而人活著不是為了用處，而是為了生存。每個人的價值，都是絕對的。隻要堅持自己的崇高的價值，接納自己，鍛煉自己，讓自己能夠有發展的空間，我們每個人才能夠成為無價之寶。