德諾和艾迪真可謂是生死至交，艾迪在德諾身患絕症的情況下都不願離開他，時時刻刻陪伴在他身邊安慰他、照顧他，直到最後一刻。德諾能擁有這樣的一位知心好友，真是令人羨慕。
知己要用心去培養，這是任何人都無法否定的條律：你先要付出你的真心，才能換得朋友的真心。因為人人差不多都有這樣一個心理，你敬我一尺，我敬你一丈。你不將真心交與我，我又怎能將真心交與你。
就像卡耐基所說：“如果我們是如此自私，一心想從別人那兒得到什麼回報的話，我們就不會給予別人一點快樂，更不會將真心交與他人，那麼你就永遠得不到真正的朋友。”
友誼需要用忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養，諒解去護理。在交朋友的過程中，讓我們記住蘇格拉底的一句話吧——“不要靠饋贈來獲得一個朋友，你必須貢獻你摯情的愛，學習怎樣用正當的方法去來贏得一個人的心。”
互助與真誠是友誼的橋梁
俗話說：“在家靠父母，出門靠朋友。”朋友之間應該互相幫助、互相尊重，才能建立永恒的友誼。也就是說在日常生活中，如果你得到了朋友的關照，你就要以某種方式表達感激的心情，這是互助的根本精神所在。
在當今的社會裏，不論從事什麼領域的工作，一個人要想獨自取得成功，那根本是不可能的事情，而得到別人幫助的最好辦法就是先幫助別人。當你試著隨時鼓勵並幫助別人的時候，那麼大部分人都會在你需要幫助時助你一臂之力。不要吝於伸出援助之手，這樣你才會得到相應的回報。與朋友相處時，你一定要注意這一點。
小說《名利場》是英國作家薩克雷創作的名著。薩克雷不僅在文學創作上取得了巨大的成就，而且為人正直善良。他一生助人為樂，做好事從來不留名。
當他知道朋友有困難時，便常常用別名、假名甚至不署名彙款，給急需要幫助的人以接濟。寄錢時，他把錢裝在用過的藥品盒裏，並附有一份“醫囑”，上麵寫明“服法”：“每次服一粒，急時‘服用’！”
另外，投資奇才巴菲特在幫助朋友方麵也是毫不吝嗇的。有人說過，巴菲特成功的關鍵是朋友眾多。這跟他樂於助人和不愛炫耀的個性有很大關係。
他曾說過：“投資要有理性，不了解的最好不要沾手。”不過有時為了朋友，他也會暫時拋開他的投資哲學。例如，在協助梅菲收購美國廣播公司時，他沒有多作考慮，便花了35億美元。梅菲事後說：“他是最偉大的朋友，是那種盡一切能力幫助朋友的人。沒有他，我根本買不下美國廣播公司。”
當有朋友請教他收購或投資的問題時，巴菲特總是不吝賜教，真誠地予以幫助。正因如此，他得到了很多友情。
可以說，一個人隻要真誠地對待他人，在一個月內就能比一個對別人不真誠、不感興趣的人在兩年之內所交的朋友還要多。對待朋友真誠的首要前提就是對他們感興趣。隻有對他們感興趣，別人才能對他們真誠；隻有對別人真誠，你才能得到許多真誠的朋友。
與好友保持一定的距離
在社會上行走多年的人曾發出這樣的感慨：在社會上，要想交幾個知心好友太難了！但是保持朋友之間的友誼更不易。從小我們每個人都會交朋友，走上社會以後，交的朋友越來越多。但是朋友有許多層麵，結構的密度指數相差也非常大。肝膽相照、生死之交的可以是朋友；萍水相逢、一麵之交的也可以是朋友；在日常交往中，經常接觸的也可以說是朋友，甚至在某些集會上，講話人麵對著認識的不認識的也會很有禮貌地作開場白：歡迎朋友光臨。
但是，有一點大家不容否認，那就是交情淺的為普通朋友，交流深的為親密朋友。普通朋友長期交往下去的並不多，但是有些親密朋友最終也以各奔東西而結束。造成這種結局的原因固然很多，有的緣分已盡，有的是不歡而散。但是無論怎樣，最終的結局都是令人惋惜的。所以，為了與好友維持關係，讓友誼長存，要與好友保持一定的距離。
也許你會感到有些奇怪，朋友之間既然要坦誠相待，那意味著要不分彼此，這與保持一定的距離不是自相矛盾嗎？如果與朋友保持一定的距離，那不是缺乏誠意嗎？如果你這樣想那就大錯特錯了。殊不知，現實生活中，有許多親密好友各奔東西，最主要的原因就是彼此之間過於親密。
有許多人一見麵就有一種“相見恨晚”、“一見如故”的感覺，這是因為被彼此身上的某些個性或特征所吸收，但是無論兩個人之間有多麼大的吸引力，不容否認的現實是：人雖然是社會中的一分子，彼此之間互相依賴，共同生存，但人又是一個獨立的個體，你隻能成為你自己，世界上沒有一個人完全像你，你也不可能成為任何一個人。你與你的親密好友之間也有很大的差異，由於你們所生存的環境不同，你們所接受的教育程度不同，你們也就擁有了不同的人生觀與價值觀。如果你們之間不存在差異，也就不會彼此相吸了。就像物理學上的電子一樣，同性相斥，異性相吸。對於人來說，無論是同性還是異性都適用。要深奧一點來講，就是正是由於彼此欣賞與自己不同的地方，才成了親密的好友。
用相戀的兩個男女來比喻朋友之間的這種關係是再恰當不過了。在熱戀中的人眼中，看到的總是對方的優點，即使是缺點也會當成優點來看待。但是熱戀階段一過，彼此之間的差異就會明顯顯露出來，也就不可避免地觸碰到彼此的差異和缺點，於是就漸漸地由喜歡對方變成容忍對方，難以容忍之後就會要求對方，當要求不成時，就開始背後挑剔、批評、抱怨，直到最終分道揚鑣。
好友之間的交往與熱戀中的男女之間的交往有許多類似的地方，因此要“適度地保持距離”，這是朋友之間的相處藝術之一。你與你的好友之間，與其因為太親密而給彼此帶來傷害，還不如恰當地保持一定的距離，以免發生摩擦，或許還能增加彼此之間的友誼。
人們常說的距離產生美也就是這個道理。我們這裏所說的距離是指形體上的距離，而不是指心靈上的距離。好朋友不必整天粘在一塊兒，隻有保持一定的距離才能避免磕撞而產生傷害。
就像如今在《中國著名女性人生談》中說的那樣，真正的友誼是需要保持一定的距離的，有距離才會有尊重，有尊重，友誼才會天長地久。
總而言之，為了讓你與好友之間的友誼之樹長青，為了讓友誼之燈照徹你的靈魂，使你的生存多些光彩，那麼，與朋友相處時，請你記住這一點吧，與好朋友保持一定的距離！
善待你的諍友
現實生活中，有許多人的成功，在很大程度得益於朋友們的幫助與提拔，當然也有慘遭朋友陷害而導致傾家蕩產、妻離子散的，但那畢竟是少數。因此，任何人都知道，人生道路上如果沒有好友的陪伴，那是非常寂寞與無聊的事情。
當然，每個人的性格各不相同，性格上的不同決定了他們的做事原則不同、對待朋友的態度不同。有的人對待朋友熱情，有的冷淡，有的人交友是完全出於一片衷心，但是有的卻是為其利用。有的人愛給朋友說好聽的話，有的人卻喜歡挑別人的毛病。
與那些喜歡說好聽話的朋友相比，那些挑你毛病的朋友就會讓人覺得討厭了。因為他經常說一些你不愛聽的話，他不但愛潑你冷水，還喜歡毫不留情地批評你一頓，甚至當著別人的麵指出你的缺點與錯誤。總而言之，你從他那裏聽到的不順耳的話遠遠多於順耳的話。這種人看起來的確令人討厭。但是，如果你靜下心來認真想一想就會明白，在所有的朋友當中，這種人是最值得交往的。如果你不與這種人交友，實在是太不明智了。
因為按照現代人的思維方式及處事原則，誰也不願去得罪人，為自己找亂子，有時寧願說些甜言蜜語來哄別人開心，也不願說真話讓人討厭。這並不是說愛聽甜言蜜語的人不好，這隻是他們的一種交際手段。但是如果站在交友的角度來看，隻說中聽的話，就失去了做朋友的意義與責任。真正的朋友，從不會發現你的缺點與錯誤而不告訴你的。隻有那些直言相告的人才最值得你與其深交。
賴斯汀和朋友們聊天，一個朋友說：“賴斯汀，你是個聰明人。你說說看，世界上最有價值的東西是什麼？”
“勸告。”賴斯汀毫不含糊地說。
“那麼，世界上最沒有價值的東西呢？”
“勸告。”賴斯汀的語氣仍然十分肯定。
“你不是在開玩笑吧！”朋友們一時被他弄得迷惑不解，“這是怎麼回事呢？”
賴斯汀不慌不忙地說：“要是你們仔細考慮一下，就會相信我並不是在開玩笑。當你的勸告被別人當做金玉良言接受的時候，那麼，這個勸告就是世界上最有價值的東西；可是，如果你給別人的勸告，別人不接受，那麼，這個勸告不就是世界上最沒有價值的東西嗎？”
明朝洪應明在《菜根譚》中說過這樣一句話：“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修行之砥石。”賴斯汀對勸告價值的理解與中國古人對逆耳之言的感情的相通之處，說明正確地接受他們的勸告確實是我們為人處世的根本要旨之一。
所以說，在實際生活當中，如果你的朋友當中有人經常給你提出一些批評性的建議，這時你首先應該對他們心存感激，然後再靜下心來好好想一想，他所說的話對你是否是事實，如果是事實，你應該及時改正。
因此，在這種現實情形下，如果有人經常給你吹點不順之風，經常提出一些意見，你首先應該覺得這種人可貴，然後你再對之細加分析，如果他所提逆言都是事實，對你有利，那就是“忠言”。俗話說，“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”對於這種人你就應該與之誠交、深交，因為他值得一交！當然也有那種不懷好意的逆言，那你就要認真分析一下其真實目的，看看他是否有其他意圖了。
對於交友的這一原則，我們可以想象一下父母對待子女的情形，“愛之深，責之切”。有些父母對孩子總是責之罵之，子女有什麼缺點與錯誤，父母總是及時批評與指出，這並不是說他們與自己的孩子過不去。恰恰相反，他是為孩子好，怕他們受到傷害，遭到失敗！這是為人父母的至情所在！
總之，無論怎樣，你都要善待你的諍友，因為你能從他那勸告與批評中學到很多東西。