“回成都吧！”我對自己說，“如果明天進九寨溝，沒什麼好看的話……”
九?寨?溝
九寨溝，沿著那條溝，正有九個寨，大概用溝裏的水生活，寨子都建在溝邊。有些房子甚至伸在溝裏，人在水上居，水從屋下流。
那水真清、真快，薄薄的像是一層薄冰，貼著下麵的河床向前奔。
溝就是河，一條深深淺淺的河，在兩山間，割出一條溝，勾出九個寨，也勾出一片美景。
十月下旬，遠處的山頭早白了，我甚至猜，那些海拔五千多米山峰，是終年白頭的。也就是這白，造就了這溝。
億萬年前，這裏原是冰河，一條河，不流水，流冰。那冰就像白色的石塊一樣，日日夜夜割磨著兩岸，把石灰質的岩石，刮成白色的石粉。
白粉隨冰走，到平緩處，逐漸沉澱。然後，冰河退了，成為河，化為溝，白白的石粉就沉在溝底，像白瓷磚砌的遊泳池，幻出一片藍。
所以九寨溝，以那一百零八個翠海聞名，鏡湖、長海、五花海、熊貓海、五彩池、劍光湖，從不同角度看，因為日光折射的差異，都呈現不一樣的翠，由寶石藍、孔雀藍，到各種深深淺淺的綠。
九寨溝還有個古老的藏族神話，說許久許久以前，有個英俊的山神達戈，用風雲磨成一麵鏡子，送給他的愛人沃諾色嫫。但是多情的達戈，又看上了風神的女兒，沃諾色嫫氣了，把鏡子狠狠擲向達戈，鏡子落在地上，碎成一百零八片，也就是而今散在群峰間的翠海。
不過，我自有我的看法，我相信那些星羅棋布的小池塘，實際是因為地層的變動。想千萬年前，這溝裏已經變得平緩，隻是突然間，一個巨大的地震發生，地層一塊塊陷落，原來平緩的水麵斷了，仿佛一塊平地，一下子折成許多台階，於是台階的平麵處成了湖，垂直處成了飛瀑。
樹正瀑布
“黃山歸來不看山，九寨歸來不看水。”
九寨的美，半在翠海，半在飛瀑。
當樹正瀑布橫在我的眼前時，我被震懾了。
我是不易被震懾的，論水的大，我看過尼加拉飛瀑；論水的高，我見過挪威峽灣的飛瀑；論水的幽，我看過瑞士深澗裏的湍流。
但是，九寨溝的飛瀑，使我不得不歎為觀止。因為它是將幽深與高大，織在一起的美。
看，那樹正瀑布間的樹，一簇簇、一團團，從翠海裏伸出來。然後，那飛騰的、漱白的、彎轉的、跳躍的，千百道清流，從四麵八方，由林間穿射而出。
日光斜斜穿過深秋的森林，樹梢的紅黃綠褐，與水的各種藍、白疊在一起。突然有一種感動，這樹正瀑布如果與尼加拉相比，後者是壯闊的鍾鼓，前者則是優美的鋼琴與小提琴。
看，那黑白琴鍵，高高低低地跳動著，跳出了高高低低的音響。再越過棱線，往下墜，墜入山穀，又左轉右轉，在穀裏的樹林間穿梭，成為弦樂的綿延。
我把昨夜在鬆潘的辛苦全忘了，回頭對導遊說：“就多留幾天吧，明天讓我把寫生冊帶來。”
諾日朗瀑布
在九寨溝的四天，我畫了四張飛瀑，由下麵的《樹正瀑布》，到中間的《諾日朗瀑布》，再往上，畫了那長達一百四十米的《珍珠灘瀑布》。
三個瀑布，各有各的特色。諾日朗是高高細細的，像是水簾，掛在長長的懸崖上。崖前有林，林外是公路，公路對麵又有觀瀑亭。
於是那瀑布就隱隱約約地藏在林後了。使人想起吳冠中畫的山水，總在前景勾些淒淒迷迷的楊樹，透過那些枝幹，看遠處的江南田園。
這諾日朗瀑布的美，就在“隱”，迷迷離離的，送出水聲，送出風聲，送出霧，送出煙。
珍珠灘瀑布
畫珍珠灘的瀑布，可把我折騰慘了。
一條細細長長的山道，沿著瀑布的一側，向下蜿蜒。遊人如織，拉成長長一線，循著石階，向下移動。
我隻好一個人爬上路邊的陡坡，硬把自己卡在幾棵大樹之間，一手畫，一手推著大樹，勉強維持平衡，不掉下去。
所幸這裏美極了。視點高過下麵的遊人，瀑布看得一清二楚，而且上遊與下遊同時呈現。
上遊是斜坡，水像在溜滑梯，沿著坡向下滑，突然間山勢變了，直墜而下，那水就淩空飛漱，成為“銀河落九天”的氣勢。
珍珠灘瀑布除了水美，石也美，大概像喀斯特地形，那富含石灰質的水流，在山石間附著、結晶，再生苔，加上偶爾的崩坍，露出岩石深處的質理和黃土，加上遠處白白的雪山，和瀑布另一側的密林，就更多姿多彩了。
翠?海
九寨溝真是賞水的地方。
隻有到九寨溝，才發覺水能夠那麼藍，藍得發光、發豔，像是藍絲絨托著藍寶石，又隔著一層藍綠色的玻璃向外閃著曖曖的藍光。
隻有到九寨溝，才知道可以有那麼長長的灘，讓水像頑皮的小孩，盡情地由左奔到右，再由右奔到左。
水是滑的、是清的，是隨著山形地勢、四時光影而變化的。它可以往山洞鑽進去，繞一圈出來；也能往一塊巨石上撞去，粉身碎骨，又消逝無痕。
遇到水底的石頭，淺淺的水麵，會一團團地凸起來；當那因緣際會，又會不斷盤旋地凹下去。
水幕也是景觀的創造者，凡是愛水的、濕生的植物，都能在那飛瀑間得其所哉，所以瀑布間的樹葉特別細、苔特別綠、草特別長。偶爾山澗裏衝下一節枯木，立在水中，則對比得特別蒼古。
至於翠海間的倒影，就更美了。
翠海是死水，也是活水。死的是封閉在岩石間的小湖，積著冬天留下的冰雪，融成水，自成一家地休養生息，於是裏麵有它自己的天地；活的是瀑布與瀑布間的緩水，像收銀小姐，白花花的銀子，轉一圈，又出手了，於是水裏有一切上遊的消息。
無論死水還是活水，都一泓如鏡，看見下麵一群群的小魚，和積了石灰結晶的枯枝。那枯枝或已有千百年了，靜靜地沉在水的深處，成為另一種“玉樹瓊枝”。上麵的水色則映著山嵐、紅葉、遊人和遠處的雪山。
使我想起名畫家林玉山先生有一次畫猿猴，後麵的遠景是飛瀑。題字時，他寫了“山靜似太古，天長若小年”，突然大叫一聲不好：“這後麵有瀑布，怎麼可能靜呢？”
我笑說：“愈有瀑布，山愈靜，天也愈長啊！”
九寨溝，雖然遊人如織，但是都很安靜，也都很清淨，記得來時路上車禍，幾百輛車塞在那兒，每輛車上都扔下果皮紙層，搞得公路兩邊像是垃圾場。
但是入得溝來，卻不見一片紙層，甚至少了喧嘩。
這山、這水，以她無比的端麗、莊嚴與壯闊，震懾了塵世的靈魂。
包括看了五十年千山萬水，卻不得不自覺渺小，靜靜寫生，重新觀照山靈水韻的我。
羌寨中的娃娃
由於隔日有記者會，我必須在一天之內趕回成都，所以天沒亮就出發了。不知是否因為心情不同，或換了個行進的方向，突然發覺窗外全是大山，遠遠的，一層層，令人想起由瑞士麥特杭峰坐火車去聖莫裏斯路上的風景。如此空曠，如此清明，冰磧石上鋪著厚厚的苔蘚，水在其間穿梭，映著遠處的雪山。大概城市裏的擁擠看多了，此刻才想起中國是個土地廣漠、大山大水的國家。
也或許因為城市裏容易賺錢，這本來空曠的鄉野，人口就更少了。經過一處羌人的寨子，建在路邊的台地上。寨前掛著幡，早已褪盡了顏色。寨子裏立著一個個高高的架子，曬著青稞。“進去看看吧！”我對同行的朋友說，便停了車，沿著土坡，走進寨子。
才轉進寨子中間的大路，便聽見一片孩子的笑聲，一堵泥土牆後，露出幾個紅紅的小臉蛋，跟過去，孩子一哄，跑開了，原來是所小學。
十幾個孩子擠成一堆，盯著我們看。每個孩子的臉都紅彤彤的，不知是凍傷還是曬多了。山高，空氣幹淨，又稀薄，太陽變得特別辣，卻不見得暖。孩子們顯然是聚在院子裏曬太陽，有的穿得多、戴著帽子，有的又穿得單薄，仿佛在發抖。有個男人，叼著煙出來招呼，伸出一隻手，從教室裏拉出一條長板凳，要我們坐。
我們到教室探了探頭，才兩間，不知孩子們怎麼分班上課，幾個大個兒的男孩子過來問我們從何處來，我說了，他們伸伸舌頭。
“真可愛！”我舉起相機，為他們拍了張照片。
“是彩色的嗎？可以寄一張給我們嗎？”那老師問，“我把它掛起來。”
再窮不能窮教育
走出學校，往寨子深處走，全是些土石和木造的房子，每樣東西都很斑駁，好像走入幾百年前的古巷道，而那些頹圮的斷垣和一根根交錯斷裂的籬柵，又仿佛是廢墟。
“有人住吧？”我正心想，就看見一個娃娃在兩扇古老的門板間探出頭來。“新生”與“老去”，對比成一種特殊的風景。
突然有個十二三歲的孩子追過來，用手示意，要我們跟著他。他在前麵，低著頭，走在高高低低的泥土地上，轉來轉去，看到一個小院子，前麵拴了一隻豬，呼嚕呼嚕地叫著，腳下全是稀泥。後麵有棟像是新造的磚房。
孩子站住了，指指房裏，走近，聽到琅琅的書聲，原來又是一所小學，十幾個孩子正跟著老師讀黑板上的字，黑板兩側掛著兩條紅紙，像春聯，寫著“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，橫批是“人民教育人民辦”。
看見我們，老師有點害羞的樣子。“您請繼續，我們不打擾。”我說。老師就又指著黑板教，隻是讀了兩行，還是放下教鞭走過來。
“這是我們自己辦的學校。窮，所以地沒鋪，牆上也沒錢抹水泥。”老師又不好意思地笑笑，“孩子都用功，爸爸媽媽再窮，也要他們受好的教育。”
窮山惡水多刁民？
車子又上路了，兩邊的山愈逼愈近，高高地立著，有十萬大山的感覺，奇怪的是，山上連棵樹都沒有，隻是一塊塊的岩石。遠遠看見山穀對麵的村寨，“天哪，”我說，“他們怎麼過去的？他們又怎麼生活？真是窮山惡水啊！”
“窮山惡水多刁民！”司機先生突然接過話，“你知道嗎，這種地方專出土匪，我以前開貨車，到四川彝族的地區，砰砰砰，從路邊山上跳下幾個人，直接跳進車子，又一下子全不見了，把貨全搶走了。”他狠狠地罵，“這種人，該槍斃！”
我聽了，沒答，想他那“窮山惡水多刁民”的話，也想那寨子裏的小學，教室裏凹凸不平的黃土地，露著一條條縫的磚牆，還有紅彤彤的小臉蛋，在他們的眼睛裏，我隻看到天真，比城市孩子更直率的天真。“窮山惡水”已經虧待他們了，難道我們還要棄絕他們嗎？
“在這窮山惡水間，讓我為他們蓋一所小學吧！”我對同行的朋友說。
（編者按：一九九九年八月，劉墉以大陸獲得版稅捐建的薇薇希望小學，已經在彝族地區的四川省普格縣落成。）