得之，乃幸；失之，乃命。佛說：得即是失，失即是得。苦苦追尋的東西未必得到，快樂盡在得失之間。權衡好得與失你會快樂多多！
1.得此失彼，得勿喜失勿苦
貧窮時渴望財富，寂寞時渴望愛情；年老時渴望青春，死亡前流戀生命；痛苦伴隨著歡樂，健康與疾病同行；如有朝陽的升起，就有旭日的落下；若有天上的月圓，就有人間的月半；若生就男兒身，就失去女兒態；若得到了成熟，就失去了天真；擁有了喧囂的城鎮，就失去了寂靜的山村……失去意味得到，在得到中也意味著失去。
有一個人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財以後，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運氣。
久而久之，低頭走路成了他的一種生活習慣。若幹年後，據他自己統計，總共拾到紐扣近四萬顆，針四萬多根，錢則僅有幾百元，可是他卻成了一個嚴重駝背的人，而且在過去的幾年中，他沒有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥語花香。
得是樂，失是苦；但是有時得並非真樂，失亦非真苦。時機若已改變，得會轉變為苦，失會轉變為樂，失之東隅，收之桑榆。快樂不快樂由心而生，來自於得失之間。權衡好得失，你就會找到快樂。
從前有一位富翁，名字叫愚翁。愚翁雖然非常有錢，卻常常自憐，他可憐自己空有錢財，卻從來沒有體會過真正的快樂。
愚翁常常想：“我有很多錢，可以買到許多東西，為什麼買不到快樂呢？如果有一天我突然死了，留下一大堆錢又有什麼用呢？不如把所有的錢拿來買快樂，如果能買到一次全然的快樂，我死也無憾了。”
於是，愚翁變賣了大部分家產，換成一小袋鑽石，放在一個特製的錦囊中。他想：“如果有人能給我一次純粹的快樂，即使是一刹那，我也要把鑽石送給他。”
愚翁開始旅行，到處詢問：“哪裏可以買到快樂的秘方呢，什麼才是純粹的快樂呢？”
他的詢問總是得不到滿意的答案，因為人們的答案總是庸俗而相似：
你如果有很多的金錢，就會快樂。
你如果有很大的權勢，就會快樂。
你如果擁有的越多，就會快樂。
因為愚翁早就有了這些東西，卻沒有快樂，這使他更加疑惑：“難道這個世界沒有純粹的快樂嗎？”
有一天，愚翁聽說在偏遠的山村裏有一位智者，無所不知，無所不通。
他就跑進村去找那位智者，智者正坐在一棵大樹下閉目養神。
愚翁問智者：“智者！人們都說你是無所不知的，請問在哪裏可以買到快樂的秘方呢？”
“你為什麼要買快樂的秘方呢？”智者問道。
愚翁說：“因為我很有錢，可是很不快樂，我從未經曆過純粹的快樂，如果有人能讓我體驗一次，即使隻是一刹那，我也願意把全部的財產都送給他。”
智者說：“我這裏就有全然快樂的秘方，但是價格很昂貴，你準備了多少錢，可以讓我看看嗎？”
愚翁把懷裏裝滿鑽石的錦囊拿給智者，沒有想到智者連看也不看，一把抓住錦囊，跳起來，就跑掉了。
愚翁大吃一驚，過了好一會兒才回過神來，大叫：“搶劫了！救命呀！”可是在偏僻的山村根本沒人聽見，他隻好死命地追趕智者。
他跑了很遠的路，跑得滿頭大汗、全身發熱，也沒有發現智者的蹤影，他絕望地跪倒在山崖邊的大樹下痛哭。沒有想到費盡千辛萬苦，花了幾年的時間，不但沒有買到快樂的秘方，大部分的錢財又被搶走了。
愚翁哭到聲嘶力竭，當他站起來的時候，突然發現被搶走的錦囊就掛在大樹的枝丫上。他取下錦囊，發現鑽石都還在。一瞬間，一股難以言喻的、純粹的快樂充滿他的全身。
正當他陶醉在全然的快樂中時，躲在大樹後麵的智者走了出來，問他：“你剛剛說，如果有人能讓我體驗一次全然的快樂，即使隻是一刹那，你願意送給他所有的財產，是真的嗎？”
愚翁說：“是真的！”
“剛剛你從樹上拿回錦囊時，是不是體驗到了全然的快樂呢？”智者又問。
“是呀！我剛剛體驗了全然的快樂。”
智者說：“好了，現在你可以給我你所有的財產了。”
智者一邊說一邊從愚翁手中取過錦囊，揚長而去。
在失去中得到磨煉，在痛苦中得到成長。在人生當中，不要患得患失，這樣你會得到許多的快樂。