五、繼承與創新相結合
創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。建設學習型黨組織，必須堅持繼承與創新相結合，既不是一味堅持原有的老做法，也不要否定已有的成功經驗而另做一套。因此，在創建過程中既不能搞拿來主義，照搬照抄，也不能重打鑼鼓另開張，必須堅持在繼承中創新，在創新中發展。要將創建工作和我們正在做的事情、和黨組織建設的日常工作、黨員的教育管理的成功經驗結合起來，運用學習型組織的一般理論，賦予黨組織建設新的內涵、新的理念，同時反對經驗主義，在繼承中不斷開創工作的新局麵。
按照唯物辯證法的觀點，所謂繼承，就是指對原有事物中符合事物發展方向的積極因素的接續，是否定中的肯定，克服中的保留。所謂創新，就是舊事物向新事物的轉變，是“揚棄”，是“舊質”向“新質”的飛躍。繼承與創新的這種質的規定性，提示了兩者之間內在的既對立又統一的辯證聯係。它們相互依存、相互影響、相互作用、相互滲透，並在一定的條件下相互轉化。表現為繼承——創新——再繼承的循環往複，構成了事物由肯定到否定再到否定之否定的辯證發展和永恒運動的前進過程。
在學習型黨組織創建中，科學的繼承包含如下幾個方麵：學習前人及同時代人成功的經驗、作品和著作；學習前人及同時代人成功的創作方法；繼承是為了創新，所以繼承應該是充滿著批判的精神的。批判地繼承不是不加分析地肯定一切，而是在基本上是正確的理論中，看到可能包含有不足之處，甚至有錯誤的成分；批判地繼承也不是不加分析地否定一切，而是從實際出發，不主觀臆斷。創新是繼承的必然趨勢。創新是以新原理、新觀念和新方法對原有的原理、理論和方法的評價而言的。僅有實踐，或僅有實踐中得到某些反映的客觀規律的正確認識，也不一定就是創新。隻有那種不囿於前人以至超出前人或他人已有成就的、具有一定開創性和新穎性的成果，才稱得上是創新。
繼承與創新是一個問題的兩個方麵，繼承是創新的基礎，創新是繼承的發展，兩者緊密聯係，既對立又統一。在創建學習型黨組織中，廣大黨員幹部要充分認識到，繼承不是照搬照抄，而是加以改造的提高；創新不是離開傳統另搞一套，而是新的高水準的繼承，兩者相互包含、相互促進。建設學習型黨組織，有兩種錯誤傾向值得注意：一種是隻創新不繼承，認為在新條件下，麵對的是新情況、新問題，以前的經驗和傳統已經完全不適用，所以不用繼承；另一種是完全照搬老經驗，認為繼承就是“原封不動”，對新觀念、新事物、新辦法不願接受和嚐試。這兩個思想都是對繼承與創新的片麵認識，犯了沒有充分考慮二者辯證統一關係的錯誤。正確的做法應該是：遵循馬克思辯證唯物主義的原理，既要對傳統經驗批判繼承，又要根據新的實踐要求不斷發展創新，使批判繼承與發展創新辯證地統一起來。要在創新中將以往的好經驗、好做法發揚光大，在實際工作中要勇於麵對現實，研究探索，想別人所未想，做前人所未做，解決前人解決不了的問題，隻有這樣才能真正提升學習型黨組織建設的整體水平。具體來講，一方麵，要增強廣大黨員的創新意識，建立黨員學習和工作創新激勵製度。思想是行動的先導，意識決定工作的成效，有創新，才能有突破，才能出實效。新時期黨組織工作的新情況、新問題層出不窮，迫切要求廣大黨員必須緊跟形勢，強化創新意識，永做想幹事、敢幹事的黨員幹部。另一方麵，要通過不斷解放思想，更新觀念，想事謀事，超前思維，不斷接受新鮮事物，總結豐富經驗，創新學習和工作思路，改變過去傳統的不合時宜的老套路、老辦法。切實自覺地把思想認識從不合時宜的觀念、做法和體製中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，在不斷學習中求進步，在不斷創新中求發展。
學習型黨組織建設，要處理好繼承與創新的關係，必須堅決反對經驗主義。經驗主義是一種形而上學的思想方法和工作作風，其特點是在觀察和處理問題的時候，從狹隘的個人經驗出發，不是采取聯係、發展、全麵的觀點，而是采取孤立、靜止、片麵的觀點，排斥繼承，更排斥創新。毛澤東在《反對本本主義》、《實踐論》等著作中明確指出經驗主義的要害在於輕視馬克思主義理論的指導作用，滿足於個人狹隘經驗，把局部經驗誤認為是普遍真理，到處生搬硬套，也否認具體問題具體分析。此外，經驗主義者還有一個致命的缺點，就是排斥他人，不願學習新思想、新知識、新經驗。
六、向群眾學與為民服務相結合
雷鋒日記裏有這樣一段名言：單絲不成線，獨木不成林。一個人是辦不了大事的，群眾的事一定要發動群眾、依靠群眾自己來辦……我一定虛心向群眾學習，永遠做群眾的小學生。隻有這樣，才能做好工作，才能不斷進步。
建設學習型黨組織,要把向群眾學習與為民服務結合起來。究其原因,我們黨是一個擁有廣泛而深刻的群眾基礎的執政黨，密切聯係群眾是我們黨的最大優勢，脫離群眾是我們黨執政後的最大危險。同時我們黨還是承認人民群眾曆史主體地位、堅持正確的群眾觀點和群眾路線的黨。黨的幾代領導人都強調要尊重群眾的首創精神，要向群眾學習。這是我們黨的一條寶貴經驗，也是一個優良傳統。人民群眾是認識和實踐的主體,是曆史的創造者,是智慧的寶庫。新中國成立以來,社會主義現代化建設之所以能夠取得舉世矚目的巨大成就,十分重要的原因就是尊重並激發了廣大人民群眾的積極性、主動性和創造性。人民群眾的實踐經驗是新鮮的,人民群眾的首創精神是生動的,人民群眾的集體智慧是無限的。隻有堅持從群眾中來到群眾中去,不斷從人民群眾中汲取智慧,才能不斷豐富自己、提高自己,才能想群眾之所想、急群眾之所急,形成正確的工作思路和工作方法,更好地為人民服務。
在建設學習型黨組織過程中，廣大黨員幹部要做到向群眾學與為民服務相結合，應著眼於以下幾個方麵：
一要樹立相信和依靠群眾的觀點。相信群眾就是確信群眾是曆史的創造者，信任群眾，依靠群眾，和群眾打成一片，與他們共同去克服困難，戰勝敵人。當然，相信群眾並不等於群眾要怎麼辦就怎麼辦，對群眾的意見不加分析，做群眾的尾巴。我們既要反對超越群眾覺悟程度的急躁冒進、強迫命令的作風，同樣也要反對低估群眾覺悟程度、消極等待群眾覺悟的尾巴主義作風。
二要樹立向群眾學習的觀點，放下架子，以甘當小學生的精神，虛心向群眾請教，這樣才能深入地了解群眾，集中群眾的經驗和智慧，承擔起組織群眾、領導群眾、教育群眾的重任。
三要樹立向群眾負責的觀點，堅持真理、修正錯誤，並力求在工作中少犯錯誤或不犯錯誤。要正確處理好對人民群眾負責與對上級黨的機關負責的關係，要認識到兩者利益的根本一致性，反對將兩者割裂開來、對立起來，自覺地把上級黨組織的指示精神與本地區、本部門的實際情況有機地結合起來。
四要向群眾宣傳黨的主張。無論何時何地，共產黨員走到哪裏，就要把群眾工作做到哪裏，隻有這樣才能把黨的路線、方針、政策和決議化為廣大群眾的自覺行動，化為改造世界的偉大力量。當前，最重要的是要用中國特色社會主義理論體係教育和武裝群眾，宣傳黨在社會主義初級階段的基本路線和綱領及一係列方針、政策，團結群眾為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮鬥。
五要遇事同群眾商量。特別是黨員領導幹部，要采用多種形式到基層去，到群眾中去，虛心向群眾學習，從群眾中汲取智慧和營養。要經常把黨的主張、領導的想法和有關的大政方針拿到群眾中去，認真聽取群眾的意見，采納他們的合理建議，總結群眾在改革開放和現代化建設中的新鮮經驗。要特別注意到艱苦的地方、困難的地方和問題多的地方去調查研究，聽取意見，鼓勵群眾反映真實情況，同他們商量克服困難和解決問題的辦法。
六要及時向黨組織反映群眾的意見和要求。這有利於黨組織及時了解群眾的思想和願望，以便更好地改進工作，幫助群眾解決實際困難，鞏固黨和群眾的聯係。即使是群眾中一些尖銳的意見，共產黨員也應當敢於如實反映，不能隻報喜，不報憂。黨員要和群眾站在一起，同忽視群眾利益的官僚主義作鬥爭，不允許對群眾意見采取聽而不聞、視而不見、文過飾非、敷衍塞責等錯誤態度，更不允許壓製批評、打擊報複。