我們還對比了加拿大和美國，認為加拿大生活方式更悠閑，更符合人性；美國人總是在工作、工作、工作！掙錢、掙錢、掙錢！結果是許多加拿大技術人才流到美國，加拿大已被掏空。他女兒今年六歲，不到一歲時被診斷患了一種兒童癌症，五年後病情穩定下來，癌病已得到了控製，但如果他要給她買美國的醫療保險，美國人是不會賣給他的，因為美國搞醫療保險的都是私人公司，見錢眼開，唯利是圖，風險較大的病一律不保。
9月3日星期一
作為部落的丹麥
晚餐時同一個西班牙人和一個丹麥人聊了聊。
西班牙人是女的，長相不善。她對現如今西班牙到處是中國人感到恐懼，尤其不能忍受他們不能講西班牙語。她說同一群中國人打交道，往往隻一人會講西班牙語，根本不知道其他人心裏在想什麼，所以很可怕。我問去年西班牙發生了焚燒中國造鞋子的事件，這在當地是不是頭條新聞？她說當然是很大一件事。但中國不僅造鞋子，也製造幾乎一切東西。我問，難道西班牙消費者不喜歡價廉物美的中國貨？她說消費者喜歡，但製造商不喜歡。
丹麥人也是女的，長相和善。她說丹麥是單一民族，甚至是“一個部落”，本來“小而舒適”，現在突然有了這麼多少數族裔，就不那麼舒適，甚至不自在了。問她對2005年丹麥漫畫事件有何看法？她說，這多少反映了丹麥穆斯林人口眾多之現實，但是丹麥人也感到了國際社會的壓力。此前丹麥默默無聞，現在突然被CNN一類媒體曝光，被全世界高度關注！真是前所未有！但丹麥人也因此在多元文化主義方麵提高了認識和寬容度。
9月3日星期一
混血的“中華民族”
早餐時，與美國卡普蘭大學塔尼婭·彼得遜（Tanya Peterson）和戴安·馬蒂奈茲（Diane Martinez）坐在一起。前者在加利福尼亞工作，後者在科羅拉多工作（卡普蘭大學分布在全美七十多處）。她們認為，多元文化格局是美國麵臨的大問題，西部幾個州更是如此。我問，可不可以這樣描述：美國人正在努力適應這一現實？戴安勉強同意這一表述，但認為問題的本質在於，最終到底由誰來“界定”美國。我明白她的意思，即假如拉美人不停地合法或不合法地移民到美國，到美國來後又保留自己的語言和文化，並不努力融入美國，那麼最終美國會“變色”的。我說融合或“同化”需要時間。曆史上叫“中國”的那個地方有很多人種、語言和文化，最後大家融合在一起，成了“中國人”。現在，大家看上去差不多，都是“中國人”或中國的“漢人”。其實隻要查一查基因，不難發現中國人不僅有蒙古人種的血統，還有馬來人種、高加索人種（白人）和尼格羅人種（黑人）血統。我還說，中國曆史上並沒有民族國家、國籍、公民等概念，連國界概念也很模糊，“多元文化主義”更是最近一二十年才開始使用。然而民族融和一直在進行，“中華民族”（不是漢族）一直在形成。漢族雖可視為一個主體民族，但它本身並不純粹，一直在變，或一直處在形成過程中。少數民族雖然不斷進入中原地區，甚至建立過許多局部政權（如北齊、北魏、北周），更建立過元、清兩個全國性政權，但融入“中華民族”的總體趨勢從來沒有變過。這個過程現已大體完成。但“中華民族”也為此付出了代價。曆史發生過許多民族間戰爭甚至屠殺。
9月4日星期二