應該說，理論與理性是相應而生，相濟而存的。沒有理論，就無從談理性；而沒有理性，理論也就失去了意義。以理論促理性的過程，實際上是把理論內化為理性的過程。而實現這個“內化”的一個重要催化劑，就是實踐。因此，堅持以理論促理性，關鍵是要弘揚理論聯係實際的馬克思主義學風，努力把科學的理論變成一種指導實踐的自覺行動。要實現這一“內化”，當前有許多工作要做，我覺得最主要的有三條：一是要通過馬克思列寧主義、毛澤東思想、特別是鄧小平理論的學習，提高我們自身對現實的理性認識，尤其要提高我們對所從事的改革開放和現代化建設事業的理性認識。宣傳思想工作者首先應該是一個清醒的理性認識者，自己在理性上“昏昏然”，是不可能“使人昭昭”的。二是要通過理論研究深化人們的理性思考，提高人們的理性思維能力，促進人們更全麵、更深刻、更具體地把握社會現實的本質。三是要通過理論宣傳和理論教育幫助幹部群眾從理性上正確認識社會現實，以統一人們的認識，調適社會的心理，引導人們的行為。
堅持以理論促理性，還要求我們不斷提高對宣傳思想工作本身的理性認識。通過這些年來的實踐，我們對宣傳思想工作自身規律的認識不斷深入，宣傳思想工作者從理性上把握和駕馭宣傳思想工作的能力也越來越高。但是，從總體上來看，仍然存在一些不足。有的同誌“理論感”不強，對理論缺乏足夠的興趣和熱情；有的同誌辦事憑經驗，“跟著感覺走”，不善於從理性上觀察和分析問題；有的同誌滿足於教條主義的照搬照抄，不善於在理論指導下創造性地開展工作，因而，工作總是缺乏起色，老是在較低水平徘徊。這些都是理性不強、理性品格不高的表現。今年我們要在增強宣傳思想工作的理性上下功夫，進一步以科學理論武裝自己，努力提高對宣傳工作的理性認識，深化對宣傳思想工作的理性思考，以進一步增強宣傳思想工作的前瞻性、針對性和實效性。
（二）穩定基調，堅持以不變應多變
穩定基調，是這些年來宣傳思想工作的一個重要方針。宣傳思想工作的基調，包括我們工作的指導思想、主要任務和方針原則等，都是在長期實踐中經受了考驗，並被證明是正確的東西。它反映了事物發展的客觀規律，反映了人民群眾的根本利益，這是不會也不能輕易改變的。我們經常講要不換“鏡頭”，不變“題目”，強調的就是這方麵的要求。
不變基調，並不意味著我們的工作也一成不變。當前，國際國內形勢正發生著深刻的變化，新事物、新情況、新問題層出不窮。麵對複雜多變的新形勢，宣傳思想工作應該綜觀全局，沉著應付，堅持以不變應多變。我們做宣傳工作的同誌，應該對“變”與“不變”的問題有一個辯證的認識。我們強調基調不變，並不是否認工作形勢和對象的變化，而是為了更好地以靜製動，以穩應變；我們承認工作形勢和對象的變化，也不是要改變工作規律，而是為了用符合規律的方針原則解決實踐中的新問題。形勢是不斷變化的，而規律是不能改變的。不換“鏡頭”，同樣可以觀照變幻莫測的現實生活；不變“題目”，同樣可以做出豐富美妙的文章。這就是變與不變的辯證法。
具體到宣傳思想工作來說，堅持以不變應多變，就要求我們既充分把握宣傳思想工作的各種不變因素，又充分認識變化了的各種新形勢，從而使我們在複雜的情況下能夠從容不迫，應付自如。我認為，把握宣傳思想工作的不變因素，最主要的是要做到“三個不變”，一是要堅持指導思想不變。這就是要始終堅持高高舉起鄧小平理論偉大旗幟，緊緊圍繞經濟建設這個中心，牢牢把握正確輿論導向，堅持為人民服務、為社會主義服務、為全黨全國工作大局服務。二是要堅持基本方針不變，這就是要始終堅持唱響主旋律，打好主動仗，促進改革發展，維護社會穩定的方針。三是要堅持基本任務不變。這就是要始終堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，把這四項工作作為宣傳思想工作長期而根本的任務。
充分認識變化了的新情況，最主要的是要學會“應變”。我們強調“不變”，目的還是為了“應變”。不會“應變”，就適應不了新形勢，就不可能創新。從一定意義上講，“應變”也意味著自身要有某些變化。但這種變，不是變基調、變規律，而隻是變重點、變方法。因此，我們每一個同誌都要善於從變化了的情況中尋找新的工作重點、新的工作方法和新的工作方式。我前麵說了，今年是曆史性、標誌性的一年，與去年相比，今年的形勢有哪些變化呢？我想，今年具有曆史性、標誌性意義的主要有三件事：一是今年是實現現代化建設第二步戰略目標的最後一年，中華民族將開始進入從小康到富裕的曆史跨越；二是今年是實現九五計劃的最後一年，我國的國民經濟和社會發展將開始進入從“九五”到“十五”的曆史跨越；三是今年是實現國企改革三年兩大目標的最後一年，國有企業將實現從“陣痛”到“脫困”的曆史跨越。這三個“最後一年”，對宣傳思想工作提出了新的要求。正因為形勢發生了變化，所以我們今年提出了要重點抓好深化改革宣傳、經濟宣傳和思想政治工作的要求，並安排了一係列的活動，這就是我們正確“應變”作出的判斷和決策。同樣，適應變化了的新形勢，我們還可以努力探索一些新的工作方法和途徑，這樣我們才能把今年工作做得更好。總之，隻要我們堅持把握好工作基調，善於觀“變”、“應變”，我們的工作就能既保持正確方向，又充滿生機和活力。
（三）把握宏觀，堅持有所為有所不為
宣傳思想工作是一個龐大的係統工程，工作千頭萬緒，紛繁複雜。如果眉毛胡子一把抓，勢必效果不佳。因此，這些年我們反複強調要注意把握宏觀。如何把握宏觀，過去我們提出過許多辦法，大家在實踐中也積累了許多經驗。這些都需要我們在實踐中很好地堅持。這裏，我想著重借用經濟改革中“堅持有所為有所不為”的觀念，來談談自己的一些看法。
我認為，有所為有所不為的方針，貫穿了馬克思主義重點論的思想，具有馬克思主義方法論的普遍意義，它不僅適應於經濟工作，同樣也適應於宣傳思想工作。在宣傳思想工作中堅持有所為有所不為，最主要的就是要多從宏觀上考慮問題，注重研究和把握事關全局的問題，集中精力想大事，謀大事，抓大事；而對一些事務性的工作，要善於超脫，敢於放手，有所不為。現在，我總覺得在我們的現實生活中有這樣一種不正常的現象，這就是“該為者不能為、不去為，而不該為者卻亂為”。這種狀況，在一定程度上給我們的工作帶來了影響。為了改變這種狀況，為了在宣傳思想工作中更好地貫徹有所為有所不為的要求，我覺得有這樣幾個問題需要明確。一是“該為”者一定要“敢為”、“善為”。也就是說，該我們管的事一定要管好，該我們辦的事一定要辦好，否則我們就會“失職”；二是“不該為”者一定不要“為”。也就是說，不能忙於事務，不能越俎代庖，麵麵俱到反而麵麵不到，什麼都是重點結果會變成什麼都不是重點；三是要用“有為”促“不為”，也就是說，要注重“為”的整體效益和輻射功能，通過抓宏觀促微觀，抓重點促一般；四是“有所不為”是為了更好地“有所為”。也就是說，從具體事務中解放出來，是為了更好地集中精力，在想大事、抓大事上有所作為。我想，明確了這樣的幾個問題，對我們在今年的工作中如何進一步把握好宏觀，應該是有所啟示和幫助的。
我們提出有所為有所不為，歸根結底，還是要使我們的工作更加有所作為。因此在今年的工作中，最重要的還是要把該“為”的事做好。根據這一要求。我想，今年我們要著重在抓宏觀、抓關鍵、抓重點上做好文章。抓“宏觀”，就是要加強宏觀指導和管理。過去我們在宏觀指導和管理上盡管做了許多工作，但仍然存在一些薄弱環節。在這次“三講”中，群眾對此也提出了批評意見。今年我們要采取切實措施，進一步加強宏觀指導和管理，鞏固和完善新聞通氣會製度、文藝通氣會製度、新聞閱評等管理製度；對群眾反映強烈的一些問題，如報刊的治理整頓問題、文化市場的管理問題等要下真功夫抓出成效來；同時要加強對基層的宏觀指導，促使宣傳思想工作上下聯動，促進宣傳事業健康有序發展。抓“關鍵”，就是要抓好關鍵環節。根據多年的實踐，我們覺得體製、機製、政策環境、投入等，這些都是宣傳思想工作的關鍵環節。因此，今年要在深化宣傳文化體製改革、完善宣傳文化工作機製、優化宣傳思想工作政策環境、加大宣傳工作投入等關鍵環節上多動腦筋、多想辦法，爭取抓出新的成效來。抓“重點”，就是要解決好重點問題。江澤民說：“抓住了重點，就抓住了全局，就掌握了工作的主動權。”從全局上講，今年工作的重中之重是加強和改進思想政治工作，無論哪一個部門，哪一方麵的工作，都要圍繞這個“重中之重”，突出這個“重中之重”。同時，各個方麵的工作也有各自的重點，各部門都要突出各自的重點工作，對重點工作要重點投入，重拳出擊。譬如理論工作方麵的中心組學習，新聞工作方麵的典型宣傳、熱點引導、輿論監督，出版工作方麵的優化出版物結構、提高出版物質量，文藝工作方麵的精品生產、導向性文化活動和文化市場管理，思想政治工作方麵的農村、企業、學校、社區和社團的思想政治工作，等等，都要重點研究、重點抓好。我想，如果我們真正在這些方麵有所作為，就會起到事半功倍的效果，全盤工作就會活起來。