第一章
水火不相容
巫馬子一直不同意墨子的“兼愛”、“非攻”觀點，兩人為此常常爭吵。有一天，巫馬
子又對墨子發火：“您主張‘兼愛’，至今為止誰也沒有受益
；我反對‘兼愛’，同樣，至今為止也沒有人為此而遭受不幸。既然兩種做法
都沒有產生什麼後果，您
為什麼隻認為自己正確，卻總是反對我呢？”
墨子說：“如果現在有人在這裏縱火焚物，一個
人提著水，將去撲滅它；另一個人拿著火，將去助長火
勢。雖然都沒有實現，但您認為孰對孰錯呢？”
巫馬子說：“我肯定支持那提水滅火的人，
反對那引火助燃的人。”
墨子說：“這不就對了嘛，我當然會繼續肯定我的觀點，而繼續否定你的觀點了。喂，
怎麼睡了，醒醒，想通了嗎?老巫。”
話要投機
子禽問墨子：“多說話有好處嗎？”
墨子回答說：“蝦蟆、青蛙、蒼蠅白天黑夜不停地
叫，叫得口幹舌燥，但沒有一個人願意聽它們的。現在看看雄
雞在黎明時啼叫，天下驚醒。多說話有什麼好處呢？
重要的是話要說得切合時機。”
變色的染絲
墨子看到染匠在染房裏染絲，便走上前去細看。過了一會兒，便發起感歎來：“絲本
來是白色的，把它放進青色的染缸裏去染，就成
了青絲；把它放進黃色的染缸裏去染，就成了黃絲。”用來
染絲的顏料變了，絲的顏色也隨著發生變化。
染完五次，絲的顏色也就跟著改變五次，所以，做類似染絲的事情一定要三思而後行。
教訓兒子
隨便舉個例子，村子裏有一個老人，他兒子的品性很差，所以父親便打他。假如鄰
居的老頭子也跑來
舉起木棍痛打，並且說：“我打你是為你好，跟你父親打你沒什麼兩樣。”這是不是沒有道
理呢？
拔苗助長
古時候，有一個農夫沒有種田的經驗。有一天，他到田裏走了一圈，覺得自己
播種的稻苗
長得不快，心裏很不高興。於是想出了一個好辦法：把
稻苗一棵一棵地拔高一些。他認為這個法子很妙，這樣
稻苗就可以長得快一些了。
他拔完以後疲倦極了，回到家裏，對家人說：“真累
死我了！”
家人問他：“為什麼累成這樣？”
他說：“我看稻苗長得不快，把它們一棵棵地拔高了
一些，這樣一定可以使稻苗長得快些。”
家人大吃一驚，拔腿就跑到田裏去察看，發現稻苗全枯萎了，一棵也不剩!
楚人學齊語
孟子試著問宋國的大夫戴不勝：“有一個楚人想學齊國話，應該讓齊國人教他，還是
讓楚國人教他?”
戴不勝說：“當然是讓齊國人教他。”
孟子說：“一個齊國人教他，許多楚國人幹擾他，即
使天天打他，威逼利誘他，最終也達不到目的。如果把
他帶到齊國的街巷裏住上幾年，即使天天打他，要他說
楚國話，他也說不了了。”
五十步笑百步
狼煙四起，烽火連天，這一場戰爭打得真殘酷。
一方打敗了，兵士紛紛丟盔棄甲，一路潰敗。
有的跑了一百步才停下來，有的跑了五十步就停下來了。
一個跑了五十步就停下來的兵士嘲笑那個跑了一
百步的兵士說：“哈，哈，你這麼怕死，逃得比我還快！”
無恥之徒
齊國有一個很愛麵子的人，他不惜花費大批錢財娶了一個妻子又買了一個小妾。這個人
經常外出喝酒，每次都喝得爛醉才回來。妻子問他跟誰在一起喝酒，他說全都是達官貴人。
他的妻子告訴他的小老婆說：“我們的丈夫每
次出去，就一定要吃飽酒肉才回來，問跟他一起吃喝
的是些什麼人，他說全是些達官貴人。但是從來
沒有顯貴的人到我們家裏來。我想悄悄地看看他究
竟到了哪些地方。”
第二天一早，她就起了床，悄悄地跟在丈夫後麵，到
他平日常去的地方去，走遍了大街小巷，都沒有看見一
個站著和他說話的人。最後隻見他來到東門外的一個
墳山坪裏，走到上墳的人那裏討吃殘羹剩飯；沒有吃
飽，又東張西望，再到別處去討。這就是他吃飽喝足的
辦法！
他的妻子回到家裏，把看到的情況告訴他的小老
婆，說：“丈夫是我們依仗著生活一輩子的人，現在他竟
是這個樣子。”於是就同小老婆一道咒罵她們的丈
夫，罵著罵著就哭了起來。而做丈夫的還不知道這
回事，洋洋自得地從外麵走進來，在他的妻妾麵前頤指氣使起來。
看到他這樣，他的妻子和小妾哭得更加傷心了。
偷雞的理由
有一個好吃懶做的人，經常去偷鄰居家的雞。有人勸誡他說：
“你這樣做會害了你自己的。”那個偷雞的人說：“好吧，
請允許我減少一點，每月偷一隻雞，等到明年再停止。”
明知道自己錯了，還要抬出這麼多理由，這不是自欺欺人又是什麼?
逢蒙殺羿
逢蒙向後羿學習射箭，沒過多久，他便學到了後羿的全部本領。
他想：世上隻有後羿的本領勝過自己，於是便謀殺了後羿。
孟子說，這件事後羿也有過錯啊。
二子學棋
有個棋手名叫秋，他的棋藝天下無人能比。
秋有兩個學生跟他一起學棋。其中的一個學生一直集中精力，一心一意地跟他學。另外
那個呢，雖然也
同樣坐在那裏聽講，眼睛也看著棋子，可是他對天上的飛鳥更
有興趣，所以老是記掛著在天空飛翔著的鴻雁，有時還
甚至隱隱約約地聽到鴻雁的叫聲。因此他常想拿了弓
箭去射鴻雁。
專心聽講的那個學生終成大器，很受別人推崇。那個三心二意的學生結果什麼也沒有學
會。
子產和小吏
鄭國的子產很喜歡養魚。有一個人買了一條活魚送給了子產。子產叫管
池沼的小吏把它養在池子裏。那小吏把魚煮熟吃了，
然後匆匆忙忙地告訴子產說：“我剛把它放到池子裏，它拘束不動，過了
一會兒，便活潑舒展了，忽然一擺尾便遊得不見了。”
子產聽了高興地說：“找到它應該去的地方了!找到它
應該去的地方了!”小吏心想：“誰說子產聰明?我已經把魚煮熟吃了，他還說：找到它應該
去的地方了，找到它應該去的地方了!”
小吏扶住子產，捶一捶子產的後背和肩膀，說：“大人，大人，你別激動呀!”子產
說：“我是表麵的激動，而你是內在的激動，懂嗎?”
晏子使楚（一）
齊國使者晏子出使楚國。楚王得知晏子身材矮小，便想戲弄晏子，特命人在都城牆角開
了個門。
晏子到了，楚人請晏子從小門進去。晏子不肯進
去，說：“隻有出使狗國的人，才從矮小的狗洞中爬進
去。今天，我是出使堂堂的楚國，不應當從這扇狗門進
去。”招待他的人隻得換一條路，讓晏子從大門進去了。
晏子拜見楚王。楚王說：“難道齊國就沒有像樣的人才嗎？怎麼派
遣你作使者？”
晏子回答說：“齊國的都城臨淄橫街豎巷，鱗次櫛
比，人來人往，熙熙攘攘。人們張開袖子，可以遮住半
邊天；大家甩一把汗，整個天空就會像下雨一樣；喧騰
的人流中，人們肩並著肩，腳挨著腳，怎麼會沒有人
呢！”
楚王說：“既然如此，那麼為什麼要派遣你這樣的
人？”
晏子回答說：“我們齊國派遣使者，有一個規矩：哪個國家的君主賢明，就派有遠見
卓識的使者到
那裏去；哪個國家的君主昏庸，就派不學無術的使者到
那裏去。我晏嬰最沒有出息，所以被派遣出使楚國。”
晏子使楚（二）
齊王派晏子出使楚國。楚王得知這個消息，立即召集文武官員到議事殿裏。楚王說
：“晏子恃才傲物，我要教訓教訓他。你們給我出個主意對付他。”
一個大臣想到了一個好點子，於是楚王就滿心期待地等著晏子的到來。
晏子來到楚國，楚王大擺晏席招待他。酒興正濃
的時候，兩個差役捆著一個人，走到楚王麵前。楚王故
意問道：“你們捆綁的這個人是幹什麼的？”差役回答
說：“是個齊國人，犯了偷竊罪。”
楚王看著宴子說道：“齊國人是不是都愛做賊？”
晏子站立起來，離開席位，一臉正色地說：“我聽說
過這樣一件事：桔樹生長在淮河以南，就是桔樹；生長
在淮河以北，就成了枳樹，桔樹和枳樹隻是葉子相似，
果子的味道卻完全不同。造成這種現象的原因是什麼
呢？是由於水土不同啊。現在，老百姓在齊國不
做賊，一到楚國就偷竊，莫非楚國的水土使老百姓慣於
做賊？”
楚王自討沒趣，不敢再戲弄晏子，把晏子待為上賓。
治國如治鼠
景公問晏子：“治理國家最怕什麼？”
晏子回答說：“最怕老鼠。”緊接著他為景公講了一個故事：
“有座土地廟，牆壁是用木板做成的，老鼠就
穿洞住在牆壁裏麵。
“老鼠經常跑出來偷東西吃，還咬壞器具，作惡多
端。人們想消滅老鼠，老鼠就跑回牆壁裏躲起來，人
們對它們一點辦法也沒有。
“因為用煙火去熏老鼠，恐怕會燒壞牆壁的木板；
用水去灌老鼠洞，又害怕把廟牆浸塌了。
“因為土地廟的緣故，所以老鼠一直無法無天。”
掛牛頭賣馬肉
靈公有個壞毛病，那就是喜歡宮女們女扮男裝。由於靈公的大力提倡，齊國上下都效仿
起來。很快，整個齊國蔚為風氣，所有的婦女，不論老少，都穿上了男裝。搞得亂七八糟、
烏煙瘴氣，影響很不好。靈公便派官吏禁止，說：“如果再有女扮男裝的，給我撕破她的衣
服，扯斷她的衣帶！”不久，到處都可以看到：女人的衣
服被撕破了，衣帶被扯斷了，可是女扮男裝的風氣仍然
屢禁不止。
有一天，晏子拜見，靈公問他：“我派官吏禁止女
扮男裝。違者就撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶。撕
衣斷帶的到處都有，可是女扮男裝的風氣還是製止不
了，這是為什麼呢？”晏子回答說：“你沒有發現宮內的人受鼓勵，在宮外卻嚴加禁止，
正像店外掛著牛頭，店內賣的
卻是馬肉一樣啊！君王要禁止女扮男裝，隻要在宮內
禁絕，那宮外的婦女誰還敢再扮男裝呢！”靈公說：“有道理。”於是禁止宮內女扮男裝。
沒過多久，齊國上下再也沒有婦女女扮男裝了。
晏子的罪狀
齊景公愛養各種有趣的鳥，燭鄒每天為他養鳥。
一天，燭鄒養鳥卻讓鳥跑掉了，齊景公大怒，要殺
燭鄒。
晏子說：“燭鄒有三條罪狀，讓我當麵告訴他，
然後再殺他，好嗎？”
齊景公說：“可以。”於是派人把死囚燭鄒帶到宮殿裏來，讓晏子
當麵數落他的罪狀。
晏子說：“燭鄒，你知罪嗎?你替我們國君養鳥
而讓鳥跑掉，這是第一條罪狀；使我們國君為鳥而殺
人，這是第二條罪狀；使天下的人聽到這事，都知道我
們國君重鳥輕人，這是第三條罪狀。”
晏子數落完燭鄒的罪狀，請齊景公下令殺掉他。
齊景公說：“你這麼說他，這不是明擺著的大道理嗎，道理我已經明白了，還殺什麼
呀!”
葉公好龍
葉公好龍是遠近出了名的。他在衣帶鉤上畫著
龍，在酒杯上刻著龍，在房屋臥室、門窗、梁柱上，全部
都雕繪著龍。
天上的真龍聽說了這件事，很激動，便下凡來看望葉公。真龍把龍頭往窗前一放，叫著
葉公的名字，葉公嚇得屁滾尿流，撒腿就跑。
東郭敞買官
齊國有一個名叫東郭敞的人，有點學識。有不少人前來求學於他。東郭敞很想占有一
大筆錢財。
就這筆錢財的用法，東郭敞和他的學生發生了爭吵。學生們主張把錢財發放給平民百
姓，因為平民百姓饑寒交迫。但東郭敞卻要拿錢去買官。學生們都認為東郭敞是個偽君子、
小人，都離開了他。
商君評論說：這個人吝惜還沒有到手的金錢和
官爵，超過了他現在已經擁有的那些門徒。
庖丁解牛
庖丁宰牛是遠近聞名的，他殺牛隨心所欲，得心應手，連牛也稱讚庖丁把自己殺得很舒
服。梁惠王連聲稱讚他。
庖丁答道：“我之所
以能幹得如此熟練，主要是因為我已經熟悉了牛的全部生
理結構。開始，我眼中所看見的，都是一頭全牛，
現在，我看到的卻沒一頭全牛了。哪裏是關節，哪裏
有經絡，從哪裏下刀，需要用多大的力，全都心中有
數。因此，我這把刀雖然已經用了十九年，宰了幾千
頭牛，現在用起來還是很順手。不過，如果碰到錯綜複
雜的結構，總是兢兢業業，不敢怠慢，動作很慢，下刀很
輕，聚精會神，小心翼翼的。”
梁惠王說：“啊，庖丁，我現在明白了，原來殺牛也是一門手藝啊!”
東施效顰
西施是一個傾國傾城的大美人，但是她患有心痛病，
經常雙手摁著胸口，皺著眉頭，在村裏走過，大家覺得
她的樣子好看極了。
村裏有一個醜女名叫東施，她想：假如我學西施的
樣子，大家一定也會說我好看的。她也雙手摁住
胸口，皺著眉頭，在村裏走來走去。她哪裏知道，村裏的人看見她就像看到怪物一樣，惟恐
避之不及。
魯王養鳥
有一隻海鳥飛到魯國的都城。魯王從來
沒見過這種鳥，以為是神仙的化身，就派人把它捉來，親自迎
接供養在廟堂裏。
魯王為了表示對海鳥的愛護和尊重，馬上吩咐把
宮廷最美妙的音樂奏給它聽，用最豐盛的筵席款待它。但是海鳥體會不到魯王這番招
待盛情，隻嚇得
神魂顛倒，舉止失常，什麼也不敢吃，沒過兩天就憂鬱而死。
安分守己的殘廢人
支離疏是一個身體有著嚴重缺陷的人，他的背駝得太厲害了，一不留神還以為他背
著一座小山呢。他雖然駝得非常厲害，但
生活還是過得去的。他靠著縫洗衣裳，還足夠養活自
己；他每天去打掃糧食市場，用箕簸米揚土，得來的
糧食還足夠供給十個人吃。
每當國家征兵打仗，
別人逃避兵役，惶惶不可終日時，他卻可以捋袖伸臂大搖
大擺地走來走去；每當國家大興勞役，他卻可以因為駝
背而不去服役；而每當國家給病殘的人發救濟糧時，他卻可
以名正言順地分得為數可觀的糧食。
像這樣形體殘廢的人，都能安份守己，實實在在地過日子，那四肢健康的人就更應該
嚴於律己了。
涸轍之魚
莊周整天一門心思地研究四書五經，把生活所需的油米鹽醋都忘了添置，不過話又說回
來，不是莊周不添置，而是他沒錢。於是他去找監河侯借錢。
監河侯說：“好的，等我收到老百姓的租稅，就借給你三
百兩銀子，行嗎？”
莊周聽了很氣憤，大聲斥責道：“我昨天到這兒來，在路上
聽到叫喊的聲音，四處張望，發現在幹涸的車轍裏躺著
一條鯽魚。我就問它：‘鯽魚，你為什麼到這兒來的？’
鯽魚答道：‘我從東海來，快渴死了，請你給我一升水救救命吧！’我說：‘好的，我就去
遊說吳、越兩國國王，引西江的水來解救你，行嗎？’鯽魚氣憤地說：‘如果我現在呆在
東海，我也不會找你要水喝。你是站著說話腰當然不腰疼了。如果你非要去遊說吳越的國王讓
他們派人引西江的水救我的話，那麼我們隻好在賣幹魚的案板上相見了。’”
臧和穀丟羊
臧與穀兩個人趕著羊到山坡上放羊，但最後把羊都弄丟了。別人問臧幹什麼去了，原來
是挾著書籍讀書去了；問穀幹什麼去了，原來卻是賭錢去了。
這兩個人做的事情不同，但是結果完全相同，都把羊弄丟了。
盜亦有道
蹠的手下問蹠：“偷盜也有道理嗎?”
蹠說：“怎麼會沒有道理呢？能夠猜中房子裏藏的財富，叫做聖；進
屋時走在前頭，叫做勇；退出時走在最後，叫做義；了解
虛實，掌握時機，叫做智；分配均勻，叫做仁。隻有具備了這五種品質才可以成為大盜，缺
一種都不能成為大盜。”
大樹與鵝
莊子帶著他的學生到山間散步。他們遠遠地看見有一棵參天大樹下站立著一個樵夫。那
個樵夫看了一下大樹，然後扔掉斧頭坐在地上休息。
莊子問那樵夫為什麼不砍那棵大樹。那人回答說：“這樹沒有
什麼用處。”莊子聽了，對學生們說：“你們記住，因為沒
有用處，這棵樹才能長得這麼大，才能夠繼續活下去。”
莊子他們從山裏走出來，住在老朋友家裏。老朋
友很高興，要家僮殺鵝烹煮。家僮對主人說：“咱們那兩
隻鵝，一隻會叫，一隻不會叫，請問殺哪一隻？”主人說：
“殺那隻不會叫的吧！”
第二天，學生困惑地問莊子：“昨天，山裏的大樹，因
為沒有用處，能盡享天年；後來，主人家的那隻不會叫
的鵝，卻因為沒有用處，而被處死。老師您說，要處在
什麼情況下才安全呢？”莊子笑著說：“做人和處事就應該在有用和無用之間斟酌。不過，
處在有用與無用之間，還是
一種人為的選擇，不能順乎自然。這樣做，表麵上似乎
對了，實際上還是不對，還是不能從憂患中擺脫出來，
難免受到連累。如果心中清靜無為，順應自然的觀念，
隨波逐流，就不會這樣了。那就可以做到：既沒有人稱
讚，也沒有人毀謗；有時是龍，飛騰在天；有時是蛇，深
藏於地，隨著時日一道變化，無所追求；有時向上，有時
向下，與萬物協調相處，同周圍渾然一體。如果做到了這些，那麼就成了一個徹底自由的人
，天地間任我逍遙，乾坤中隨我馳騁。外界事物對我而言可有可無，而我是存在的。
”
駝背老人捉知了
孔子和他的學生們在樹林裏，看見一位駝背老人
拿著竹竿黏樹上的知了，一黏便是一隻，得心應手，隨心所欲。
孔子說：“老人家，你的手真巧啊，大概有什麼好法
子吧？”
駝背老人回答說：“是的。首先要
練手腕，苦練五六個月後，當你舉起竹竿，能在竹竿頂
上放兩顆彈丸不掉下來，那麼捉起知了來，便很少有失誤
了；如果能夠練到在竹竿頂上放三顆彈丸也不掉下來，
那麼失誤的機會頂多隻有十分之一；如果能夠練到在
竹竿頂上堆放五顆彈丸也不掉下來，就
十拿九穩了。除了練手腕，還要練站功，練臂力。我捉
知了，身體站著像樹樁豎立在那兒一樣紋絲不動。拿
著竹竿的胳膊伸出去，像樹幹一樣不晃不顫。除了練
好基本功外，在捉知了時，還要全神貫注，不管外界怎
樣嘈雜紛紜，我都不會分心，隻有做到這些，捉知了才會成功，才能得心應手。”
孔子聽了，回頭對他的學生們說：“學習也要專心
致誌、全神貫注，才能達到出神入化的境界。這是駝背
老人給我們的教訓哪！”
美與醜的比較
莊子往宋國去，夜晚在一間客店住了下來。店主有兩個
小妾，其中一個相貌漂亮，一個相貌醜陋。那醜陋的反而
受寵愛，那美麗的反而受輕賤。
莊子問其中的原因，客店的年輕主人回答說：“那個生
得美的自認為美麗而驕傲，我便不覺得她美了；那個長
得醜的自己承認醜而謙卑，我便不嫌她醜了。”
莊子後來告訴他的學生：“不驕不躁，品端德高沒有人會輕視你。”
東野稷翻馬車
東野稷駕著車子去見魯莊公。隻見那馬車，一會
兒進，一會兒退，車輪的痕跡，直得像木匠畫的墨線；時
而向左，時而向右，旋轉打圈，車輪的痕跡，很圓很圓。莊公認為誰也沒有東野稷的駕車本
領高，他命令東野稷駕車連續轉一百個小圈子，再返回原地。
顏闔看到了這一情形，便進宮見莊公說：“東野稷的馬車一定會
翻。”莊公聽了不高興，默不作聲。
不一會兒，東野稷果
然翻了車，掃興地回來了。魯莊公便問顏闔說：“您怎
麼知道會翻車呢？”顏闔說：“東野稷的馬早就成強弩之末，而東野稷仍然揚鞭催馬，這樣
下去，非翻車不可。
”
史官作畫
宋元君命令手下史官詳細畫出他所管轄的山川河流圖樣。史官們不敢怠慢，急急趕來，
一個個拱手拜揖，站在那裏，他們裝模做樣，有的舐著
筆尖，有的和著墨，卻有半數人是外行。
有一個史官來得
最晚，他從從容容，不卑不亢，拱了拱手，就到自己的屋子
裏去了。
宋元君派人去觀察這個史官。隻見那個史官走進門
去，解開衣服，盤腿而坐，袒胸挽袖，揮筆蘸墨，勾勒起來。
宋元君讚歎說：“這個史官才是一個真正的人才，他才懂畫圖！”
畏影惡跡
有一個年輕人，竟然莫名其妙地畏懼他自己的影子和厭惡自己的腳印。
他
飛快地跑著，想離開它們。他腳提得越快，腳印也就越
多。他跑得越快，影子也似乎跟得越緊。他認為自己跑得太慢了，就跑得更加賣力，不肯休
息片刻，終於耗盡力
氣死掉了。
這個人想甩掉影子，卻不知道站在陰處；想消滅腳
印，又不知道靜止不動，真是笨到了無可救藥的地步。
曹商使秦
曹商是宋國人，宋王派他出使秦國。宋王給曹商配置了兩輛豪華的馬車。曹商深諳吹捧
奉承之術，深得秦王喜愛，秦王便賞了他一百輛非常奢華的馬車。曹商洋洋得意地回到了宋
國。
曹商去見莊子，向莊子誇耀說：“像您這樣住在貧
窮的村子裏、狹窄的小巷中，靠編麻鞋過生活，餓得脖
子枯瘦、臉孔蠟黃，這是我趕不上您的地方。但是，
一旦說服大國的君主，就有上百輛的車子做我的侍從，
在這一方麵，你不得不承認我比你強。”莊子回答說：“我聽說秦王有病請醫
生，那報酬是：能夠動手術割瘡的，賞一輛車子；能夠給
他舔舐痔瘡的，賞五輛車子。治的病越下作，得的車子
越多。您大概舔舐了他的痔瘡吧？不然，為什麼得到
的車輛這麼多呢？老兄，你不感到慚愧嗎?”
鶴腿和鴨腿
農夫養了一隻鶴和一隻鴨。他看到鶴的腿很
長，而鴨的腿卻很短，感到很別扭。
他便拿來刀鋸，把鶴的腿鋸下一截，去接在鴨的腿
上。這樣一來，鶴和鴨的腿便一樣長了。
農夫認為自己做了一件好事。但沒過多久，他養的鶴和鴨都死了。
望洋興歎