蹴鞠的由來
蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“築球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”係皮製的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。“蹴鞠”一詞，最早載於《史記·蘇秦列傳》。
蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。
《史記》和《戰國策》最早記錄了足球運動的情況。《史記》和《戰國策》記載都表明，在當時的齊國故都臨淄，蹴鞠已發展成一種成熟的遊樂方式，而且在民間廣為盛行。齊宣王於公元前319年－公元前301年在位，由此可以斷定：在距今二千三百多年前或更早的一段曆史時期，在齊國故都臨淄城足球活動就已廣泛開展。蹴鞠已發展成一種民間盛行的體育和娛樂活動項目。
流行了數千年的蹴鞠的興衰，符合人類社會發展變化、新陳代謝的曆史規律。跨越時間上的曆史距離，消亡的古代蹴鞠又在興盛的現代足球中獲得新生。
2004年7月15日，國際足聯主席布拉特先生向世界正式宣布“足球起源於中國”，山東淄博被正式確認為世界足球起源地。在2006年德國世界杯期間，布拉特再次表示：“足球起源於中國，臨淄是足球的故鄉，不僅是你們的驕傲，是中國人的驕傲，也是全世界的驕傲，是所有喜歡足球、喜歡世界杯的人的自豪。”
舞龍的由來
舞龍，又名“耍龍燈”、“龍燈舞”，是漢民族傳統的舞蹈之一，每逢喜慶的節日各地都有舞龍的習俗。
舞龍起源於漢代，最初是祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，後來逐漸成為一種文娛活動。到了唐宋時代，舞龍已是逢年過節時常見的表現形式。
關於舞龍的來曆，民間有這樣一個傳說：一天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有藥物都吃了，仍不見效。隻好變成老頭來到人間求醫。大夫摸脈後甚覺奇異，問道：“你不是人吧？”龍王看瞞不過去，隻好說出實情。於是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經過撥毒、敷藥，龍王完全康複了。為了答謝治療之恩，龍王向大夫說：“隻要照我的樣子紮龍舞耍，就能風調雨順，五穀豐登”。這件事傳出後，人們便以為龍能興雲布雨，每逢幹旱便舞龍祈雨，並有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規矩。
舞龍運動作為一項民族傳統的體育項目，在幾千年的發展曆程中它已跨越出了體育的範疇，成為凝聚華夏民族精神的一種象征。另外，舞龍運動作為一種普遍的文化現象，千百年來在華夏民族中代代傳承，它與中國傳統的節日文化、民俗文化，以及宗教文化等等都有著千絲萬縷的聯係，是中國優秀傳統文化的重要組成部分。
舞獅的由來
舞獅子，是我國優秀的民間藝術，每逢春節或其它一些慶典活動，我國民間都盛行舞獅。在陣陣鑼鼓鞭炮聲中，幾個大獅子歡騰跳躍，平添了許多節日的喜慶、熱鬧氣氛。舞獅子在中國已經有很長的曆史了。
中國社會曆來以農為本，為了配合節氣變更與農事生活，各種節日或迎神喜典應運而生，在這些節慶中，人們為了所求生活平安祥和，以神或瑞獸來驅鬼娛神。這種形式漸漸具有了娛樂民間的意義。隨著人們對獅子的喜愛，不再滿足於立門墩、屋簷、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術形象，他們要讓獅子活起來，於是他們便創造了模擬獅子行為的舞蹈，再加以改進和發展成為中華民族的一門獨特藝術。
有關獅子舞的記載，最早見於《漢書·禮樂誌》，其中提到“象人”，照三國時魏國人孟康的解釋，“象人”就是扮演魚、蝦、獅子的藝人。由此可見，至遲三國時已有獅子舞了。南北朝時，民間也流行舞獅。
據傳說，舞獅最早是從西域傳入的，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國，舞獅子的活動也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域後，和孔雀等一同帶回的貢品。而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假麵戲”，也有人認為獅舞是五世紀時產生於軍隊，後來傳入民間的。兩種說法都各有依據，今天已很難判斷其是非。到了唐朝，獅子舞已發展為上百人集體表演的大型歌舞，還作為燕樂舞蹈在宮廷表演，稱為“太平樂”，又叫“五方獅子舞”。獅舞成為盛行於宮廷、軍旅、民間的一項活動。
在一千多年的發展過程中，獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”為主。小獅一人舞，大獅由雙人舞，一人站立舞獅頭，一人彎腰舞獅身和獅尾。舞獅人全身披包獅被，下穿和獅身相同毛色的綠獅褲和金爪蹄靴，人們無法辨認舞獅人的形體，它的外形和真獅極為相似。南派獅舞以表演“文獅”為主，表演時講究表情，有搔癢、抖毛、舔毛等動作，惟妙惟肖，逗人喜愛，也有難度較大的吐球等技巧。
我國雖然不出產獅子，但是卻有著源遠流長的舞獅文化，演變到今天，已成為具有民族特色的文化之一。
龍舟競渡的由來
龍舟競渡也稱“賽龍船”，是中國一項曆史悠久的傳統體育項目。關於這項運動的起源，最普遍的觀點是為了紀念戰國時楚國的愛國詩人屈原。相傳屈原在五月五日（端午節）這天投江自盡。人民都紛紛劃船去救他，他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，之後每年五月五日都以劃龍舟紀念他。借劃龍舟驅散江中之魚，以免大魚把屈原的身體吃了。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。