臉頰濕漉漉的，確實是哭過的樣子，原來針刺，說話，弄很大的響動都沒有起作用，自己吹了一曲簫她們居然給哭了，這麼想來，她們是對音樂有反應了，這就好，這就好，隻要有能刺激她們的東西就行，就怕對什麼都無動於衷，現在有了反應了，太好了，就是它了。
孔方回到屋裏，對著這二人又吹起來，當金色的陽光沐浴大山還有他懷抱中的生靈時，當星星點點的燈火籠罩山林時，當勞作了一天的人們熟睡時，簫聲依舊在孔方的唇邊歡快地、柔美地流淌，它環繞過高高的古樹，纏綿在雄偉的金牛山巒的胸懷裏，輕柔的呢喃，如情人在低語……
躺在窩棚裏的二蛋也聽著木屋裏流淌出來的簫聲，適逢月圓之夜，銀色的月光灑向大地，這讓他便想起爺爺，想起彌漫著芳香的故鄉的瓜棚，想起了離他們已經千裏之遙的王家莊，還有被埋在逃難路上的親人。
木屋裏鬆花和澄妮沒有焦距的眼睛眨了眨，嘴裏發出了些聲響，身體也跟著動了動，然後就一切都歸於平靜，恢複原狀了。她們對麵的孔方專注的看著這二人，欣喜於她倆的動作，失望於二人歸於平靜，隻有接著吹了。吹簫也是孔方的愛好，他不良於行，不能像別人一樣交遊廣闊，除了看書做學問，就把自己的閑暇時光都傾注到音律上，因此孔方在音樂上有很深的造詣。這幾曲不同節奏和風格的曲子，抒情之作讓孔方吹的情深深，意切切，柔腸百轉，田園曲吹的田園之風撲麵而來，幾欲聞到瓜果香，歡快的曲子讓人聽的仿佛是一片歡騰，喜慶感油然而生，激昂之曲讓人熱血沸騰，鬥誌昂揚。
孔方不停的變換著曲子，仔細的觀察著二人的反應，兩人對抒情纏綿之曲反應平平，這兩個不到十歲的孩子，能對情情愛愛有多大的感觸，恐怕是沒有；對田園曲反應比較大，這和她們以前生活的環境有關係，日出而作，日暮而息，是她們不多的幾年人生的最深刻的體會吧；對節奏明快的激昂之曲，和舞曲也沒什麼太大的反應，畢竟他們是女孩子，對熱血之事也不熱衷。在吹了一下午之後，孔方終於找到了適合二人的曲子，隻有田園風格的適合她們，希望自己的這個方法是對的，能解開二人的失魂之症。
這邊珍珠也被迫跟著聽了一下午的曲子，什麼好東西讓人一直吃，恐怕到最後不是享受而是折磨，珍珠也布列外，在聽了孔方一下午曲子之後就有些煩躁，不過為了兩個丫頭的病，她隻能選擇忽略。
珍珠能忽略，不等於別人能忽略，七嬸就一臉抓狂的進來，歎氣道：“孔先生也太能吹了，吹了一下午也不覺的累，著嘴受得了嗎？也該讓他歇歇喝口水了。”
吹簫是用嘴的？珍珠愣了愣，其實吹簫並不是用嘴，全都是用氣息控製著，這個比較要求控氣，不過七嬸說的應該不是怕孔方的嘴累，而是想清靜一會兒，這個恕難辦到，現在要求的是那兩個丫頭有反應，好起來，這二人好不容易對著曲子有點反應，那能停下來，於是珍珠沒有理七嬸。
按山外的時間，也就是剛剛掌燈，可這裏早就在一個多時辰前就伸手不見五指了。珍珠坐在床上，看著手中的冰蠶絲帕子發呆，這圖裏有山有水什麼都有，連上山的路都標的清清楚楚，隻是四塊帕子上的路每條都不一樣，也不知道那條是真那條是假，哈飛說那條都不是真的，如果其中一塊帕子是真的，不就是試四次嗎，人們早就找到上山的路了，根本就用不著費心思找路了。這話說的有道理是有道理，那要去往神廟的路要怎麼找呢，這幾塊帕子到底要告訴人們什麼呢？珍珠可犯了愁，冥思苦想，絞盡腦汁，時不時的敲敲自己的頭。
“娘子又不好好歇著，都病成這樣了，還看這勞什子做什麼，他們不是有張大夫和孔先生嗎？澄妮和鬆花今天聽了孔先生的曲兒都流淚了，山洞那邊的幾位聽說也不疼的哭爹叫娘的了，還拉出了蟲子，您說說，這不都見好了，娘子快歇歇吧。”七嬸高興的說，把珍珠手中的帕子拿走，放了起來。
珍珠被七嬸念叨，奪了地圖，既沒高興，也沒生氣，讓七嬸扶著靠坐在床上，接著發呆，還有苗寨的偷襲，這個也是需要解決的，還有蠶繭的問題，不解決也不行，那一件都是三根雞毛信——十萬火急的，這可如何是好？聽著孔方時而溫情脈脈，時而百轉千回，時而慷慨激昂的簫聲，珍珠心急如焚，可又無計可施。