序言邊走邊悟，讀懂人生智慧
原產自印度的畢缽羅樹，本來是一種很普通的樹，因為成就了一個偉人的思想，所以改名為菩提樹。菩提，梵語Bodhi，即覺、智、知、悟的意思，因此，菩提樹就有覺樹、思維樹的美稱。
唐朝初年，圍繞菩提樹還有一段寓意深刻的佳話。說的是禪宗五祖弘忍想從弟子的開悟詩中選拔接班人，最先響應他的是上首弟子神秀，他寫的禪詩是：
身是菩提樹，心如明鏡台，
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
大意是：人的心性本來清淨，卻為紅塵所染，隻有時時加以護持，才能不讓煩惱幹擾自己清淨的心性。此詩表達的徹悟和表現的境界已經相當不錯。
恰巧，寺內有一打雜的小和尚慧能對這首詩不以為然，他即興作了一首詩：
菩提本無樹，明鏡亦非台，
本來無一物，何處惹塵埃？
一樹一鏡中，表明了人生大徹大悟的最高境界。這樣的思考和覺悟，迥異於凡塵俗世中錙銖必較的算計和爾虞我詐的謀劃，隻有超越功利，關切人生本義地思考，才能塑造日趨完善的人格。弘忍大師讀詩後感歎不已，資力很淺的慧能一躍成為禪宗六祖。
階前草綠，窗外花紅時節，菩提樹葉驟然枯黃，並於數日內落盡，絲毫沒有慢慢凋零的淒楚。與此同時，新葉迅速長滿枝頭。你能說，這不是悟出來的境界？
人生需要感悟。蘋果在啟發牛頓之前，不知掉了多少個在他人頭上！自然界的事物一直在啟發人們，一而再，再而三地啟發，然後，突然間——我們頓悟了！
東西用得久了，便會磨損，小到一雙鞋子，大到整個天空（中國曆史上就有女媧補天的傳說）。心靈也一樣，跋涉得久了，難免會蒙上一些塵埃。一個有智慧的人，在生命的旅程中，會給自己的心靈安排一個驛站，洗滌，修補，調適，休整，然後再度上路。
隻有珍貴的東西，才需要修補。我們修補，是因為我們懷有深情。修補是一個工程，需要大耐心、大勇氣和大智慧。心靈如同一件脆弱的器皿，一生中最需要精心保養，它具有可資修補的一切要素。心靈是珍貴的，心靈是久遠的，心靈是有曆史的，心靈是滲透了情感的，心靈是我們生命中的無價之寶！我們幹裂的心田，需要充滿愛與智慧的清泉來滋潤和修補。
古書上說，假如寶玉有了裂紋，可用錦緞包裹，肌膚相親，晝夜不離身，如此三年，那美玉得了人體的滋養，就會漸漸彌合，直至天衣無縫，成為人間至寶。
不知用這方法補玉是否真的靈驗，不過，若以此法修補和滋養心靈，將其放進胸膛，以心血灌溉，以精神哺育，以意誌堅持，以柔情陶冶，它定會枯木逢春，重新鬱鬱蔥蔥！
經過長距離的跋涉，疲累的是身，迷惘的是心。冷靜下來，翻開這本書吧，讓這些涓涓細流般的感悟，輕輕地洗滌和撫慰你的心靈，還它一片清明。你會發現，生命的意義，其實很簡單。
曾在一寺院的古屋茶樓品茶，看窗外雨珠紛飛，敲擊著寺院的琉璃瓦片，也敲擊著寺內的兩棵菩提樹。樹冠間枝葉相扶，任風吹雨打，也隻是微微擺動，鎮定自若立於天地之間，作自己的冥想。一手翻書，邊聽雨點拍動枝葉的音韻，想著這紛至遝來的雨水，是為根，為葉，為智慧而降臨的。
很多人為了領悟人生哲理而費盡心思，殊不知，一滴水裏就蘊藏著浩瀚的大海，一個小故事中就孕育著博大的智慧。真理往往簡潔明了，也許一群螞蟻，就詮釋了生命和團結的偉大；也許一個微笑，就包含了自信和善良的力量；也許一抹雲彩，就彰顯著生活與自由的美好。
一本引人思考、啟人智慧的書，無疑是人生中的知心朋友，困境中給你一雙援助的手，傾聽你內心的聲音，任何時候打開它，雋永的意蘊都能給你啟發。這些經過細心挑選的睿智故事，很多你並不陌生。細心閱讀，你會發現每天升起的太陽都有新的意義，平凡的生活其實每天都不一樣。在生活中，你需要適時地釋放忙碌而緊繃的心。領悟生命的意義，其實隻需要換一種心情。
行為的改變來自心之所想，換一種態度對待生活，便能獲得一次心靈的“涅槃”。不妨翻開這本書，這些固原還本的人生真諦和深刻道理，讀之，讓人的心靈為之震撼，或了然於心，或醍醐灌頂。在這裏的每一次駐足沉思，都會帶給你心靈的洗禮，都會讓你體驗到新的人生風景。