程曦曰∶以立論痢，謂六淫之邪，俱可兼傷，由是觀之，豈非一歲俱有痢疾耶？須知風痢雖傷於風，但發於夏，寒痢因熱貪涼而受寒，亦發於夏，非冬令之寒而致痢也。熱痢發於相火之令，濕痢發於濕土之令。其實痢疾雖有風、寒、熱、濕之殊，然總發於夏秋之令，而春冬罕見是病，以立謂六淫俱傷，豈不貿貿哉！
噤口痢
噤口者，下痢不食，或嘔不能食也。痢而能食，知胃未病，今不食者，緣於脾家濕熱，壅塞胃口而然；又有誤服利藥，犯其胃氣者；止澀太早，留邪於中者；脾胃虛寒，濕邪幹犯者；氣機閉塞，熱邪阻隔者；穢積在下，惡氣熏蒸者；肝木所勝，乘其脾胃者；又有宿食不消者，水飲停蓄者，皆能使人噤口也。擬用調中開噤法，隨證加減，緩緩服之，冀其有效。然噤口之因，非審其脈不能明晰，如右部浮濡沉細，或緩怠無力，胃虛也；洪大急滑，火熱也；渾渾浮大或浮弦，濁氣上壅也；沉而滑，或右澀滯，宿食停積也；遲細者，胃寒也；弦急者，木勝也。細別其脈而治之，更為確當。倘或絕不思食，下痢無度，不可治也，惟有獨參湯合陳廩米濃煎頻服，幸冀萬一耳。
孔以立曰∶予嚐治噤口痢，以藕汁煮熟稍和砂糖頻服，兼進多年陳米稀糜，調其胃氣必效，即石蓮子之意也。古治噤口痢多有用黃連者，苦而且降，不能升提，非胃虛所宜。大抵初痢噤口，為熱瘀在胃口，故宜苦燥。若久痢口噤不食，此胃氣告匱，非比初痢噤口，尚有濁氣可破，積滯可驅，惟大劑參術，佐以茯苓、甘草、藿香、木香、煨葛之屬，大補胃氣，兼行津液乃可耳。但得胃氣一複，飲食稍進，便宜獨參湯，略加陳皮，或製香附，緩緩調補，兼行氣滯，方為合劑。如茯苓之淡滲，木香之耗氣，幹葛之行津，皆當屏除也。
江誠曰∶斯論超出乎眾，謂初痢之噤口，宜以苦燥；久則胃虛，必以大劑參術為君，苦燥之黃連，又在禁用，此洵為治噤口不易之良法也。
水穀痢
水穀痢者，糟粕膿血雜下，腹中微痛，登圊頻頻，飲食少餐，四肢困倦，脈來細緩無力，或關部兼弦，此因脾胃虛寒，虛則不能健運，寒則不能消化也，當用暖培卑監法治之。亦有因風木克土，土虛不運者，宜本法內加白芍、防風；有因勞役過度，脾陽困頓者，加黃 、荷葉；有因下焦無火，不能熟腐者，加故紙、吳萸；有因痢後中虛，飲食停積者，加陳皮、楂肉。然痢疾總不離乎脾胃為病，或木勝，或火衰，當按法加減治之，自然應手耳。
休息痢
下痢屢發屢止，久而不愈，麵色痿黃，脈形濡滑者，為休息痢也。多因止澀太早，積熱未盡，或不能節飲食，戒嗜好，所以時作時止也。亦有過服寒涼而致者，肝脾內傷而致者，元氣下陷而致者，腎虛不固而致者，皆當審其因而分治之。擬用調中暢氣法，俾其氣機得暢，則積熱自清，中州得調，則脾胃自複。
倘或腹中隱痛，宜加吳萸、薑炭，以化中焦之寒；赤痢纏綿，當佐秦皮、白芍，以清肝脾之血；肛門重墜，更加升麻、桔梗，以升下陷之元；虛滑不禁，再入骨脂、龍骨，以固下焦之脫。凡一切之藥，不應手者，當細辨其脈象，若脈沉實，雖日遠仍當攻下，切宜辨確，勿可誤也。
五色痢
《金鑒》雲∶五色痢者，五色膿血相雜而下也，若有髒腑屍臭之氣則凶。因於用止澀太早，或因滯熱下之未盡，蘊於腸胃，傷髒氣也。用一切補養之藥不應，則可知初病非澀之太早，即下之未盡也。診其脈若有力，雖日久仍當攻也。
《醫通》曰∶患五色痢者，良由髒腑之氣化並傷，是以五色兼見。然古人皆言腎病，以腎藏精之室，所居之位，最下最深，深者既病，其淺而上者，安有不病之理，精室既傷，安能任蟄藏之令乎？仲景以五液注下，臍築痛，命將難全也。夫以精室受傷，五液不守之患，須知益火消陰，實脾堤水，兼分理其氣，使失於氣化之積，隨之而下，未失氣化之精，統之而安，誠不出乎此法。
豐按∶二論誠痢門之要旨。前言止澀太早，滯熱未盡；後言髒腑之氣化並傷，歸於腎病。合而論之，斯疾有虛有實，分別治之，庶乎穩妥。如初起者為實，日久者為虛，裏急後重者為實，頻頻虛坐者為虛，脈實有力者為實，脈虛無力者為虛。虛則宜補，以補火生土法治之；實則宜瀉，以清痢蕩積法治之。
擬用諸法
培中瀉木法∶治伏氣飧泄洞泄及風痢。
白術（二錢，土炒） 白芍（一錢，土炒） 陳廣皮（一錢） 軟防風（一錢）白茯苓（三錢） 粉甘草（五分） 炮薑炭（八分） 吳萸（八分，泡）加新荷葉一錢，煎服。
術、芍、陳、防四味，即劉草窗先生治痛瀉之要方，用之為君，以其瀉木而益土也。佐苓、甘培中有力，薑炭暖土多功，更佐吳萸疏其木而止其痛，荷葉升其清而助其脾。
補火生土法∶治飧泄洞泄，命門無火，久瀉虛痢。
淡附片（八分） 肉桂（六分，細銼分衝） 菟絲子（一錢） 破故紙（一錢）吳茱萸（八分，泡） 益智仁（一錢） 蘇芡實（二錢）加蓮子肉十粒入煎。
下焦無火，不能熏蒸腐化，致瀉完穀，故以桂、附辛甘大熱，補命門之火以生脾土；菟絲、故紙，溫補其下；吳萸、益智，暖其下複暖其中；中下得其溫暖，則火土自得相生，而完穀自能消化；更佐芡實、蓮子，補其脾且固其腎；蓋火土生，脾腎固，而飧泄洞泄無不向愈矣。
暖培卑監法∶治脾土虛寒泄瀉，及冷痢水穀痢。
西潞黨（三錢，米炒） 白茯苓（三錢） 於潛術（二錢，土炒） 粉甘草（五分，水炙） 炮薑炭（八分） 茅蒼術（六分，土炒） 益智仁（一錢） 葛根（五分，煨）加粳米一撮，煎服。
經雲∶土不及曰卑監。法中以四君合理中，暖培其脾土也。脾喜燥，故佐以蒼術，喜溫佐以益智，喜升佐以葛根，喜甘佐以粳米。
補中收脫法∶治泄痢不已，氣虛下陷，穀道不合，肛門下脫。
東洋參（三錢） 黃 （二錢，米炒） 於潛術（一錢，土炒） 粉甘草（五分，炙） 罌粟殼（一錢，炙） 白芍藥（一錢，土炒） 訶黎勒（一錢五分）加石榴皮一錢同煎。
此治瀉痢日久，氣虛脫肛之法也。以參、 、術、草之甘溫，補中州以提其陷；罌、芍、訶黎之酸澀，止瀉痢且斂其肛；用榴皮為引者，亦取其酸以收脫，澀以住痢也。
通利州都法∶治火瀉、濕瀉，濕熱痢疾。
白茯苓（三錢） 澤瀉（一錢五分） 蒼術（八分，土炒） 車前子（二錢）通草（一錢） 滑石（三錢，飛） 苦桔梗（一錢）河水煎服。
斯仿舒馳遠先生加減五苓之意。州都者，膀胱之官名也。
首用茯苓甘淡平和，而通州都為君；澤瀉鹹寒下達，而走膀胱為臣；佐蒼術之苦溫，以化其濕；車前、通、滑之甘淡，以滲其濕；使桔梗之開提，能通天氣於地道也。
清涼滌暑法∶治暑溫暑熱，暑瀉秋暑。
滑石（三錢，水飛） 生甘草（八分） 青蒿（一錢五分） 白扁豆（一錢） 連翹（三錢，去心） 白茯苓（三錢） 通草（一錢）加西瓜翠衣一片入煎。
滑石、甘草，即河間之天水散，以滌其暑熱也。恐其力之不及，故加蒿、扁、瓜衣以清暑；又恐其幹犯乎心，更佐連翹以清心。夫小暑之節，在乎相火之後，大暑之令，在乎濕土之先，故先賢所謂暑不離濕也，兼用通、苓，意在滲濕耳。
化痰順氣法∶治痰氣閉塞，痰瘧、痰瀉。
白茯苓（四錢） 製半夏（二錢） 陳皮（一錢五分） 粉甘草（八分） 廣木香（五分，煨） 濃樸（一錢，薑製）加生薑三片，水煎服。
法中苓、夏、陳、甘，即局方二陳湯化痰之妥方也。加木香、濃樸，以行其氣，氣得流行，則順而不滯，故古人謂化痰須順氣，氣行痰自消，且木香、濃樸，均能治瀉，以此法治其痰瀉，不亦宜乎！楂曲平胃法∶治因食作瀉，兼治食瘧。
楂肉（三錢，炒） 神曲（三錢，炒） 蒼術（一錢，土炒） 濃樸（一錢，薑製） 陳廣皮（一錢） 甘草（八分）加 二枚為引。
法內蒼、陳、樸、草，係局方之平胃散，為消導之要劑。佐山楂健脾磨積，神曲消食住瀉， 乃雞之脾也，不但能消水穀，而且能治瀉利。食瀉投之，必然中鵠。
增損胃苓法∶（見後）清痢蕩積法∶治熱痢夾食，脈滑數，煩渴溺赤。
廣木香（六分，煨） 黃連（六分，吳萸炒） 生軍（三錢，酒浸） 枳殼（一錢五分，麩炒） 黃芩（一錢，酒炒） 白芍（一錢五分，酒炒） 粉甘草（五分） 葛根（五分，煨）加鮮荷葉三錢，煎服。
此法首用香、連治痢為主，加軍、枳以蕩其積，芩、芍以清其血，甘草解毒，荷、葛升提，施於實熱之痢，每多奏效耳。
溫化濕邪法∶治寒濕釀痢，胸痞溺白。
藿香（一錢五分） 蔻殼（一錢二分） 神曲（三錢，炒） 濃樸（一錢，薑製）陳皮（一錢五分） 蒼術（八分，土炒）加生薑三片為引。
凡濕在表宜宣散，在裏宜滲利，今在氣分，宜溫藥以化之。藿香、蔻殼，宣上下之邪滯；神曲、濃樸，化脾胃之積濕；陳皮理其氣分，蒼術化其濕邪，更佐生薑溫暖其中，中焦通暢無滯，滯下愈矣。
調中開噤法∶治下痢不食，或嘔不能食，即噤口痢證。
西潞黨（三錢，米炒） 黃連（五分，薑汁炒） 製半夏（一錢五分） 廣藿香（一錢） 石蓮肉（三錢）加陳廩米一撮，煎服。
痢成噤口，脾胃俱憊矣。故用潞黨補其中州，黃連清其餘痢，半夏和中止嘔，藿香醒胃蘇脾，石蓮肉開其噤，陳廩米養其胃，倘絕不欲食者，除去黃連可也。
調中暢氣法∶治中虛氣滯，休息痢疾，並治脾虧泄瀉。
潞黨參（三錢，米炒） 於術（二錢，土炒） 黃 （二錢，酒炒） 炙甘草（四分） 陳廣皮（一錢） 腹皮（一錢五分，酒洗） 廣木香（三分，煨）加鮮荷葉三錢為引。
參、 、術、草，調補中州；陳、腹、木香，宣暢氣分；加荷葉助脾胃而升陽也。
備用成方
草窗痛瀉方∶治腹痛便瀉不止。
白術 白芍 陳皮 防風水煎服。久瀉加升麻。
胃苓湯（一名對金飲子）∶治中暑傷濕，腹痛泄瀉。
豬苓 茯苓 白術 澤瀉 肉桂 濃樸 蒼術 陳皮 甘草水煎服。如夾食者可加楂肉。
四神丸∶治脾腎兩虛久瀉。
肉果霜 破故紙 五味子 吳萸用生薑煮棗，取棗肉搗丸。
胃關煎∶治脾腎虛寒作瀉，甚至久瀉，腹痛不止，冷痢等證。
大熟地 懷山藥 淡幹薑 吳萸 白扁豆 白術 炙甘草水煎，食遠服。
豐按∶草窗痛瀉方，主治木乘土位之瀉；胃苓湯，主治濕氣侵脾之瀉；四神丸，胃關煎，主治脾腎虛寒之瀉。如兩關不調者，或弦有力者，是為土被木乘之象；濡緩而怠者，是為脾受濕侵之象；細小無力者，或兩尺沉遲者，是為脾腎虛寒之象，總須辨脈審證而分治之。
薑茶飲∶治寒熱瘧及赤白痢。
生薑 細茶葉每味約三錢，濃煎服之。
豐按∶此方乃東坡居士所製，雖平淡無奇，然用意頗妙。
生薑味辛而溫，能解表也∶茶葉甘苦微寒，能清裏也。二味合用，喜無寒熱之偏，功在和解，故能治瘧耳。
諺雲∶無痰不作瘧，無食不成痢。考薑、茶之功，並能消痰消食，所以治瘧猶兼治痢也。
香連丸∶治下痢赤白，膿血相雜，裏急後重。
木香 黃連醋糊丸，米飲下。
芍藥湯∶治下痢膿血稠粘，腹痛後重。
芍藥 歸尾 黃芩 黃連 木香 檳榔 大黃 甘草 肉桂水煎服。如痢不減，大黃可以加重。
豐按∶此二方，可治初起之痢，而無外感最宜。若有寒熱外感之見證者，便推人參敗毒散為第一，曆嚐試之，屢治屢驗，嘉言先生取名逆流挽舟之法，洵不謬也。