○冰清古琴
嘉定庚午，餘在中都燕李奉寧坐上，客有葉知幾者，官天府，與焉。葉以博古知音自名。前旬日，有士人攜一古琴，至李氏，鬻之。其名曰“冰清”，斷紋鱗，製作奇崛，識與不識，皆謂數百年物。腹有銘，稱晉陵子題，銘曰：“卓哉斯器，樂惟至正。音清韻高，月苦風勁。鎖餘神爽，泛絕機靜。雪夜敲冰，霜天擊磬。陰陽潛感，否臧前鏡。人其審之，豈獨知政。”又書大曆三年三月三日，上底蜀郡雷氏斫，鳳沼內書正元十一年七月八日再修，士雄記。李以質於葉，葉一見色動，掀髯歎吒，以為至寶。客又有憶誦《澠水燕談》中有是名者，取而閱之，銘文歲月皆吻合，良是。葉益自信不誣，起附耳謂主人曰：“某行天下，未之前覿，雖厚直不可失也。”李敬受教，一償百萬錢。鬻者撐拒不肯，曰：“吾祖父世寶此，將貢之上方，大某人固許我矣，直未及半，渠可售？”李顧信葉語，絕欲得之；門下客為平章，莫能定。餘覺葉意，知其為贗，旁坐不平，漫起周視，讀沼中字，皆曆曆可數。因得其所疑，乃以袖覆琴而問葉曰：“琴之美惡，餘姑謂弗知，敢問正元何代也？”葉笑未應，坐人曰：“是固唐德宗，何以問為？”餘曰：“誠然，琴何以為唐物？”眾嘩起致請，乃指沼字示之，曰：“元字上一字，在本朝為昭陵諱，沼中書正從卜從貝是矣，而貝字闕其旁點，為字不成，蓋今文書令也。唐何自知之？正元前天聖二百年，雷氏乃預知避諱，必無此理，是蓋為贗者。徒取《燕談》，以實其說，不知闕文之熟於用而忘益之，且沼深不可措筆，修琴時必剖而兩，因題其上。字固可識，又何疑焉。”眾猶爭取視，見它字皆煥明，實無旁點，乃大駭。李更衣自內出，或以白之，抵掌笑。葉慚曰：“是猶佳琴，特非唐物而已。”李不欲逆，勉疆薄酬，頓損直十之九得焉。鬻琴者雖怒而無以辭也，它日遇諸塗，而過之。今都人多售贗物，人或讚嫩，隨輒取贏焉。或徒取龍斷者之稱譽以為近厚，此與攫晝何異，蓋真蔽風也。
○選人戲語
蜀伶多能文，俳語率雜以經史，凡製帥幕府之宴集，多用之。嘉定初，吳畏齋帥成都，從行者多選人，類以京削係念，伶知其然。一日，為古冠服數人遊於庭，自稱孔門弟子，交質以姓氏，或曰“常”，或曰“於”，或曰“吾”，問其所蒞官，則合而應曰：“皆選人也。”固請析之，居首者率然對曰：“子乃不我知，《論語》所謂‘常從事於斯矣’，即某其人也。官為從事而係以姓，固理之然。”問其次，曰：“亦出《論語》，‘於從政乎何有？’蓋即某官氏之稱。”又問其次，曰：“某又《論語》十七篇所謂‘吾將仕者’。”遂相與歎吒，以選調為淹抑。有慫恿其旁曰：“子之名不見於七十子，固聖門下第，盍扣十哲而受教焉？”如其言，見顏閔方在堂，群而請益，子騫蹙曰：“如之何？何必改。”兗公應之曰：“然，回也不改。”眾撫然不怡，曰：“無已，質諸夫子。”如之，夫子不答，久而曰：“鑽遂改火，急可已矣。”坐客皆愧而笑。聞者至今啟顏，優流侮聖言，直可誅絕，特記一時之戲語如此。