○泉江三地名
餘外家居泉之石龜，其傍有天聖間皇城使蘇某者墓，後壟中斷，田其間，曰“狗骨洋”。九江陶氏有驍衛將軍鑒墓於石龍山之原，山折而南，溝而絕之，曰“掘斷嶺”。石門澗有支阜，下至落拖山，據其支之腰皆田，田中有大畦焉，砥平而高，可播種石餘，曰“銅釘丘”。傳者謂其地有休符，太史嚐占之，以聞於朝，有詔夷鏟。洋故有神，工每欲成，輒役萬鬼而填之，役夫不得休。有宿其傍者，聞鬼言，以為所畏者犬厭耳。遂烹群犬而置骨焉，釘以銅，為書符篆以絕地脈。或曰殺童男女瘞其下為厭勝，是為童丁，說皆不根誕謾。然餘嚐親曆其地，丘乃一平疇，在大畈中支阜之下，猶十餘裏，所止處初無塚穴，莫知其所以用。洋與嶺俱隱然有鋤治故跡，耕者或謂得骨於故處。考之業主之質劑，則地名皆信然，殊不可曉。清台考驗，近世罕有精者。妄一男子，謂某所有某氣，輒隨而發之，戕人用牲，勞民以夷堙，詰應於恍惚，固清朝之所不為也。他所如此名者，比比而是，要皆山有偶然低窪，相襲而益訛。考之載籍，皆無所見。惟《續皇王寶運錄》有唐金州刺史崔堯封，用太白山人之說，掘牛山黃巢穀金桶水一事，不書於唐史，蓋不經之說。而餘所書崇寧鑿阜城王氣，僅雜見於野史雲。
○牧牛亭
金陵牧牛亭，秦氏之丘壟在焉。有移忠、旌忠寺，相去五裏，金碧相照，楊誠齋嚐乘軺過之，題詩壁間，曰：“函關隻有一穰侯，瀛館寧無再帝丘？天極八重心未死，台星三點拆方休。隻看壁後新亭策，恐作移中屬國羞。今日牛羊上丘壟，不知丞相更嗔不？”複自注其下雲：“秦暮年起大獄，必殺張德遠、胡邦衡等五十餘人，不知諸公殺盡，將欲何為？奏垂上而卒。故有‘新亭’之句，然初節似蘇子卿，而晚謬。”餘嚐過其地，二刹正為其家不檢子孫所撓，主僧相繼而逃去。有一支位者主之，以寺歸之官，刻大碑於門，不許其家人之與其事，始稍複振。檜墓前隊碑，宸奎在焉，有其額而無其辭。臥一石草間，曰：“當時將以求文，而莫之肯為，今已矣！”檜在虜，不久即逃歸，撻辣實縱之，不知何以似子卿也？
○黠鬼醞夢
清漳楊汝南，少年時，以鄉貢試臨安。待捷旅邸，夜夢有人以油沃其首，驚而寤。膀既出，輒不利，如是者三，竊怪之。紹興乙醜，複與計偕，懼其複夢也，榜揭之夕，招同邸者告以故，益市酒ゾ，明燭張博具，相與劇飲，期以達旦。夜向闌，四壁鹹寂，有仆曰劉五，臥西牖下，呻呼如魘。亟振而呼之醒，乃具言初以執灸之，視博方酣，幸主之不呼，竊就枕。忽有二人者扛油鼎自樓而登，倉皇若有所訪，顧見主之在坐也，執而注之，我怒而爭，是以魘。汝南聞之大慟，曰：“二千裏遠役，今複已矣！”同邸亦相與歎吒，為之罷博。及明，漫強之觀榜，而其名儼然中焉。視榜陳於地，黯若有跡，振衣拂之，油漬其上，蓋禦史蒞書淡墨，以夜倉猝覆燈碗，吏不敢以告也。宛陵吳勝之（柔勝），淳熙辛醜得雋於南宮，將赴廷對，去家數十裏，有地名曰朱唐，舟行之所必經。裏之士夜夢有語之者曰：“吳勝之入都，至朱唐而反矣。”起而告諸人，時吳有親，在垂白，意其或尼於行也，私憂之，既而無他。集英賜第，乃在第三甲，上曰朱（端常），繼之者曰唐（е），始悟所夢。裏士怒曰：“吳勝之登科，何與我事，鬼乃侮我耶！”二事絕相類。要知科第有定分，非可以智力求也。唐有升甲恩，今《登科記》非元次第雲。汝南，餘外祖母楊宜人之兄，外家能誦傳之。嘉定庚午，餘官故府，與勝之為僚，皆親聞其言。
○望江二翁
舒之望江，有富翁曰陳國瑞，以鐵冶起家。嚐為其母卜地，青烏之徒輻集，莫適其意。有建寧王生者，以術聞，延之逾年，始得吉於近村，村有張翁者業之。國瑞治家，未嚐問有無，一以諉其子。王生乃與其子計所以得地，且曰：“陳氏卜葬，環數百裏莫不聞，若以實言，則龍斷取貲，未易厭也。”於是偽使其冶之隸，如張翁家，議圈豕，若以禱者，因眺其山木之美而譽之曰：“吾冶方乏炭，此可窯以得貲，翁許之乎？”張翁固弗疑也，曰：“諾！”居數日，複來，遂以錢三萬成約。國瑞始來，相其山，大喜，築垣繕廬，三閱月而大備，遂葬之。明年清明，拜墓上，王與子偕，忽顧其子曰：“此山得之何人？厥直凡幾？”子以實告。又顧王曰：“使不以計勝，則為直當幾何？”曰：“以時賈商之，雖廉猶三十萬也。”國瑞亟歸，命治具鞍馬，謁張翁而邀之，至則館焉。盛ゾ醞，相與款洽者幾月，語皆不及他。翁既久留，將告歸，複張正堂而宴之。酒五行，輦錢緡三百，置之阼，實縑於篚，酌酒於而告之曰：“予葬予母，人謂其直之，請以此為翁壽。”翁錯愕曰：“吾他日伐山，而薪不盈千焉，三萬過矣，此惡敢當！”國瑞曰：“不然！葬而買地，宜也；詭以為冶，則非也。餘子利一時之微，以是紿翁。人皆曰直實至是，用敢以為請，凡予之為，將以愧吾子之見科忘義者。”翁卒辭曰：“當時固已許之，實又過直，子欲為君子，老夫雖賤，可強以非義之財耶！”固授之，往反撐拒，詰旦拂衣去。國瑞乃怒其子曰：“汝實為是，必為我致之！”不得已，密召其子畀焉，曰：“是猶翁也。”翁竟不知。嗟夫，世之人以市道相交，一錢之爭，至於死而不悔，聞二人之風，亦可以少愧乎！