劉備以屈從處下的態度打動了諸葛亮，諸葛亮終於答應出山助劉備一臂之力。在諸葛亮的幫助下，劉備的勢力越來越強大，最終成為鼎立的三國之一，占據了巴蜀一帶。
事實上，劉備能夠成就一番大業，與其屈從處下的做法息息相關。對此，王陽明認為，屈從處下是一種氣勢和風骨，高貴的人很難真正做到這一點。而且屈從處下還顯示著一個人的謙虛和尊賢態度，隻有這樣才能得到人們的尊重和愛戴。
因此，王陽明不管是在做官還是在做學問的時候都能夠做到屈從處下，他絲毫沒有將自己當成是達官貴人。他對待士兵們猶如兄弟，甚至與他們一起吃喝，跟他們親切地聊天。正是王陽明的這種屈從處下的態度讓他贏得了眾多士兵的愛戴和推崇，從而團結一心，打了一場又一場的勝仗。
王陽明在與弟子們講學時，曾多次提起春秋戰國時期的孫叔敖。孫叔敖本是一位謀士，由於他為人十分有原則，所以受到了很多人的青睞。有人將他推薦給了楚莊王，在那裏孫叔敖完全發揮出了自己治理國家的才華，並深受楚莊王的喜愛，於是不久便被封為令尹，也就是相當於宰相的官職。在孫叔敖的管理下，楚國上下繁榮和睦，呈現一片大好的形勢。
自從孫叔敖成為令尹之後，全國上下的官吏和百姓都前來祝賀。孫叔敖一時之間完全沉浸在這種喜悅之中。然而突然有一天，一個衣衫襤褸的老人走到孫叔敖的府邸前不斷徘徊，孫叔敖出來詢問。孫叔敖說道：“楚王抬舉我，讓我當了令尹，世人都前來道喜和祝賀，而唯獨您像是前來吊唁，您有什麼指教嗎？”這位老人說：“如今您已經成為高貴的人，但是我確實是有幾句話要對您說。高貴的人有三怨，您可知否？”孫叔敖整理好衣冠，然後屈從處下地詢問。老者說道：“身份本來已經很高貴，卻驕傲自滿的人，人民會遠離他；地位很高且善於玩弄權術的人，君王會厭惡他；俸祿已經夠多，但是仍不知足的人，災難也會跟隨著他。”孫叔敖聽後，覺得老者的話甚是有理，於是向他拜了拜，並說道：“您的教訓甚是有理，願聞其詳。”老者又繼續道：“越是高貴的人，越應當為人謙卑；官職做得越大，行事就越要謹慎小心；俸祿很多的人，就要學會知足，不應再索取更多。這三條要嚴格遵守且謹記在心，我相信你定能夠將楚國治理好。”孫叔敖聽完之後非常感激地說道：“多謝老先生教誨，我定會謹記在心。”從此以後，孫叔敖愈加謹慎，最終使楚國風調雨順，國泰民安。
當時的孫叔敖已經成為令尹了，但是他還是認真聽取了一個老者的意見，並充滿了感激，這種豁達的精神正體現出了孫叔敖的不恥下問和屈從處下的態度。而那位老者則直接言明要想長久地在社會中占據一定的地位，就要學會謙虛和知足，隻有這樣才不會被他人所推翻，繼而贏得人們的愛戴。
王陽明認為像孫叔敖那樣的人都能做到屈從處下，虛心請教，更何況是自己這樣一個卑微小吏了，所以他總是以這些古人為榜樣，讓自己也做到屈從處下，並在他的講學過程中深深地影響著他的弟子們。可以說，王陽明正是憑借著這種屈從處下的精神在朝堂和生活中贏得了群官和百姓的信任和愛戴。
3.方圓有道，才能左右逢源
在為人處世方麵，王陽明從來都遵循著“方圓有道”之術，因為在他看來，隻有方圓處世、剛柔並濟才能左右逢源。王陽明經常說的一句話是：“知輕傲處，便是良知；除卻輕傲，便是格物。”他認為在現實中人們總是不想把自己認為好的東西讓給別人，但作為一個有遠大抱負的人，不應該拘於小節，隻有這樣才能左右逢源，獲得良好的發展。
事實上，王陽明就是這樣一個在官場上懂得方圓處世的人。在平定寧王叛亂的事情上，因為正德皇帝想要親征捉拿寧王，所以已經活捉寧王的王陽明找了一個機會將寧王獻給了皇帝，因而得到了皇帝的嘉獎。另外，王陽明每次在平定山賊叛亂成功的時候總是將功勞推給自己的士兵和一些將軍，從不獨自邀功，這樣的做事方法和態度顯然讓王陽明贏得了人們的讚許和欣賞。