溫叔皮《雜誌》雲：舍人行詞或有未當，則執政請以稿議改定。楊文公有重名於世，嚐因草製，為執政者多所點竄，楊甚不平，因以稿上塗抹處以濃墨傅之，就加為鞋底樣，題其榜曰：“世業楊家鞋底。”或問其故？曰：“是他別人腳跡。”當時傳以為嗢噱。自後舍人行詞遇塗抹者，必相謔雲：“又遭鞋底。”
楊文公嚐草答契丹書，有“鄰壤交歡”之語。進草既入，章聖自注其側雲：“鼠壤、糞壤？”文公邃改為“鄰境”。蓋當時以改製為常。又即位之次年，賜李繼遷姓名，複進封西平王，時宋白、蘇易簡、張洎在翰林，草詔冊皆不稱旨。唯宋湜頤上意，必欲推先帝欲封之意，因進詞曰：“先帝早深西顧，欲議真封。屬軒鼎之俄遷，建漢壇之未遂。故茲遺命，特付眇躬。爾宜望弓劍以拜恩，守疆垣而效節。”上大喜，不數日，參大政。
仁宗朝，晏元獻撰《章懿李皇太後神道碑》破題雲：“五嶽崢嶸，昆山出玉；四溟浩渺，麗水生金。”蓋言誕育聖躬，實係章懿。然仁廟夙以母儀事明肅太後，膺先帝擁幼之托，難為直致才者，雖愛其善比，獨仁廟不悅，謂晏曰：“何不直言誕育朕躬，使天下知之？當更別改。”晏曰：“已焚稿於神寢。”上終不悅。
逮升祔二後赦文，孫抃承旨當筆，直敘曰：“章懿太後丕擁慶衍，實生眇衝，顧複之恩深，保綏之念重。神禦既往，仙遊斯藐。嗟夫！為天下之母，育天下之君。不逮乎九重之承顏，不及乎四海之致養。念言一至，追慕增結。”上覽之，感泣彌月。明賜之外，悉以東宮舊玩密齎之。歲餘，遂參大政。
景佑初，張唐卿榜賜特恩出身章服等誥詞，略雲：“青衿就學，白首空歸。屢塵鄉版之書，不預賢能之選。靡務激昂以自勵，止期皓首以見收。”仁宗怒曰：“後世得不貽子孫之羞乎？”禦筆抹去。宋鄭公庠別進雲：“久淪岩穴，夙蘊經綸。鶯遷未出於喬林，鶴薦屢先於鄉版。縱轡誠希於遠到，摶風勉屈於卑飛。”上頗悅。
慶曆七年春旱，楊察隱甫草詔。既進，上以罪己之詞未至，改雲：“乃自去冬，時雪不降，今春大旱，赤地千裏。天威震怒，以戒朕躬。茲用屈己謝愆，歸誠上叩。冀高穹之降監，閔下民之無辜。與其降戾於人，不若移災於朕。自今避殿減膳，中外實封言事。”《金坡遺事》。
自蘇子美監奏邸，舊例，鬻故官囗以賽神，因而宴客。時館閣諸名公畢集，獨李定不預，遂捃摭其事，言於中丞王拱辰。禦史劉元瑜迎合時宰之意，興奏邸之獄，一時英俊斥逐殆盡，有“一網打盡”之語。故梅聖俞有詩雲：“一客不得食，覆羹傷眾賓。”蓋指李定也。自此禁苑闕人。上謂少年輕薄，不足為館閣重。時宰探上意，乃引彭乘備數。
乘，蜀人，少時嚐欲贄所業子張忠定公，因門僧文鑒求見。僧先以所贄示公，公覽之殆遍，都擲於地。乘大慚而退，其繆可知矣。
及在翰林，有邊帥乞朝覷，上許候秋涼即途，乘為批答詔雲：“當俟肅肅之候，爰堪靡靡之行。”田況知成都，兩蜀荒歉，饑民流離，況即發倉賑濟，既而上表待罪。乘又當批答雲：“才度岩岩之險，便興惻惻之情。”人傳以為笑。
後觀趙子崧《中外舊事》雲：嘉佑丁酉，李駙馬都尉和文之子少師端願，作“來燕堂”，會翰林趙叔平槩、歐陽永叔修、王禹玉珪，侍讀王原叔洙，舍人韓子華絳，永叔命名，原叔題榜，朕句刻之石，可以想見一時人物之盛。蓋仁宗末年，文、富二公為相，引用得人如此。
淳熙間，周益公子充，久在禁苑。及除右揆，李巘子山當製，詞中有“三毋”之戒。公力辭不拜命。壽皇宣諭，令改之。然製麻已廷告，既而複改，人頗異之。不知祖宗朝改製率以為常，但改之於未宣之前爾。
又有中書舍人權直崔敦詩，時謝後自貴妃冊後，內廷文字頗多，崔非所長，苦思遂成瘵疾，臨卒，有子尚幼，手書一紙，戒其子無學屬文，悉取其所為稿焚之。
王右司公袞吉老嚐語餘雲：餘後讀本朝《名臣傳》，翰林學士彭乘不訓其子文學，參軍範宗翰學士責之曰：“王氏之琪、珪、玘、琰，器盡璠璵；韓氏之綜、絳、縝、維，才皆經緯。非蔭而得，由學而然。”
二事絕相類。今人教子惟恐不能文，二公乃以屬文為戒，與竇禹鈞、麻希孟之訓子異矣。此可以續《金坡遺事》。