康熙二年，五月至九月，疫病大作。除府城之外，由浦西以至浦東，家至戶及，無一得脫者。棺鋪店家，履為之滿。巫術盛行，賽神之費每舉用十餘金，少則六七金。俗有“送夜客”之說，不過飯一盂，肉一塊，蛋二枚，酒一碗而已，所費約四五分。今則憑男女巫之言，用粉首湯列桌。宋三臣為乃愛之病，“送夜客”備十二桌，與待尊客無異。巫言皆承差舍人，與他鬼迥別，尤為怪誕可笑。自高橋以及沿鄉，比比而是。其祭神或用十四桌者，骨牌、紙牌、大棋、筆墨、燈籠、草席之類，無一不備。或用豬首七八枚，或用豬肉百餘斤。祭畢，悉為丐戶攜去。即羽流稍存體麵，亦非昔比矣，習俗之變一至於是。匠氏夜不成寐，有人死六七日而不得一棺者，尤為慘絕。
自李闖破京，宏光未立，其時地方已有亂萌，猶未大肆也。不過以奴變起釁，地方斬殺數人即定。至宏光被擒，南都不守，於是鬆郡起義有蔡長常指揮，先據府城，到處打糧。指揮侯承祖與吳淞總兵吳誌葵，合兵至郡，府庫中所藏箭銃、火藥，搬載一空。
繼而原任兩廣都禦史、兵部侍郎沈猶龍起義守城。黃蜚、吳誌葵兩總兵提師於郡西南之豆腐浜，以為犄角。侯承祖則起義於金山城。然皆非紀律之兵，威令又不及遠，以至地方到處殺人，或以冤家報複，或以搶掠劫焚。浦西人至浦東，則以為尷尬。行頭人至新場，則以為細作。白日殺之，略無顧忌。在何家橋之搶掠者，地方不平，合力攻之，一時而殺九命。至如行頭之殺嚴氏六七人，新場之殺朱氏七人，徐氏之殺聞孟嘉，聞氏之複殺徐九飛，青村高橋之殺陶待詔，丁官、林七之殺鎮撫陸劍南，自六月至八月，行路者無不帶刀，遠出者必遭奇慘。至八月初三，大清兵破郡，其風稍定，而鄉鎮猶殺掠未已也。九月初，兵至六團灣征孔師，殺三四千人。張提督破金山，楊提防定青村，於是皆有新官，地方之禍始息，而含冤者亦得以申雪矣。諸人名為起義，誌在打糧，止指揮侯承祖背城借一，一時偉之。而黃蜚妄自尊大，吳淞總兵吳誌葵，即鬆郡人也，製翼善冠一頂送之。黃部下總兵腰玉者十餘人。及豆腐浜之敗，黃與吳被擒，以鏈鎖之，介南都豫王典刑，哀號萬狀，殊不可問。而鬆郡屠戮數千人之命，實起於二人之手。其視侯承祖慷慨受刑，固有天淵之隔矣。
湯若望者，本西洋人也，為崇禎帝聘至京師，未及大用而國亡。鼎革初用其推曆，官欽天監正，封通元教師，太常寺卿，二品服，此特恩也。康熙五年，有楊光先者，上疏言堂堂大國，何用西洋？且摘其過悮數條，若望革職議斬，以大司寇不願僉押而止。自此楊光先、張其淳輩，皆入欽天監判事矣。康熙八年曆，是年推閏十二月，複為若望之黨所駁，改閏九年二月。自是西洋複起，楊光先等革職議罰。是年十二月，天暖異常，梅花蠶豆花，無不遍開。
宏光乙酉，大清兵傳檄至蘇。都禦史土國寶隨至，故無屠戮之慘。獨我鬆沈猶龍起義守城，李成棟率師破之，橫屍遍路，婦人金寶捆載而去。其破城之初，由郡東察院延燒至秀野橋，大街東西之房，百無一存者。城中東南一帶，悉為官兵所占。後卒為成棟之兵所拆，鄉紳之樓台亭榭，盡屬荒邱。此吾郡房屋過華，宜有今日之劫也！吾鬆城雖狹小，不及吳郡之三，然東西南北，非官家櫛比，即商賈雜居，市物列陳，無一隙地。所謂錦繡江南，無以逾此，及遭殘毀，昔日繁華，已減十分之七。
鼎革後，海禁尚未甚嚴。即歲奉嚴密，猶得易船而筏，人可備食諸味。至順治十六七年，並絕開排之例，人乃於塗次張網。自蘇、宜兩大人（按：即部臣蘇納海，宜理布）巡曆後，家有藏網者以叛逆論，而居民遂無可下手矣。然康熙二年，海中魚盛之極，漂入海灘。居民與兵丁爭拾之。然居民拾者，一見兵丁，即委去，惟恐罹於法也。若蟶及海螄之類，則又不在禁例。至二年六月間，撫道差官至所，於護塘外鱗次樹木，並置界牌一麵，上書：“居民過限者，梟示！”於是海中之物，無一可取矣。即灰墩之遠地者，不得攤曬。猶憶故老之言曰：昔明太祖遣戍邊海，而安土重遷者不肯行。太祖有詔曰：“海濱非苦地也。十家三酒店，一日兩潮鮮。”不意潮鮮絕，而沽酒亦無從矣。立法之嚴，致有此累。