而且，歸根到底，你需要任何報酬嗎？難道你的目的和生活目標，就是要用英雄行為去享受快樂，去過一種豪華舒適的生活，成為眾人所稱之為的這個世界或另一個世界的“幸福”的人嗎？我替你鄭重其事地回答“不”，時代的整個精神秘密就在這裏，就在於你能以完全清醒的心智替自己鄭重地回答“不”。
勇敢的人必須把生命舍出去。把生命舍出去吧，你總不希望為了相當的價格就把生命都出賣了吧。比如說，多高的價格才能滿足你？對於你來說，你的生命的合理價格就是整個的空間宇宙，整個無垠的時間，以及時間和空間所包含的一切，這才是能滿足你的價格，如果你是正直的人，你的價格就是一切，一點也不能比這少。這一切都是你的，你會因此而享有一切。你永遠不會把你的生命，或生命的任何部分很圓滿地出賣掉。
把生命舍出去吧，像一個高貴的靈魂，不要求任何價格。這樣做，在某種意義上，你就會因此得到一切。在一切時代和情況中，英雄的人就是這樣做的，無論是在最英雄的時代，還是在最不英雄的時代。
在我們這個世界的那些解決工資問題的措施中，必須深刻地體現這裏所說的道理，否則，那些措施就決不能說是圓滿的。
總的說來，我們完全讚同古代那些修道士們所說的“勞動是神聖的”。無論從哪個方麵看，“真正的工作是值得崇拜的”，這句話是千真萬確的。在一個從事勞動的人身上，不管他從事的是什麼樣的工作，屬於世界的東西都被賦予了實在的形體；每一個勞動者都是一首精美的小詩。他的思想，哪怕他隻是一個貧窮的陶工，也是一首壯美的史詩。這首詩，隻有他自己才能看見，或者是隱隱約約地看見。對於其他任何人來說，它是屬於世界的東西，是不可能看見的。對於自然界本身來說，它也是屬於世界的東西，因為它仍然還是一種“虛無”。對於這樣的人，世界的力量會給予他關照；他也是在世界裏工作，為世界而工作。如果一個人僅僅隻看到物質世界的力量，那麼他可能會離開這一職業；在他艙裏“虛無”就永遠不會變成有形的東西，“虛無”就隻能是一種“靠不住的東西”，一種虛偽的東西，這種東西還是沒有的好！
一個人如果不聽從靈性世界和沉默者的忠告，那麼他就永遠不會有真實的可見性，也不會聽到真實的語言。你必須追索到事物的根源，必須像赫拉克勒斯那樣，忍受長期的痛苦，經過長期的勞動，這樣，在你麵前才會出現勝利的曙光。
這就如同在戰場上或跟戰鬥中的衝鋒一樣，——其實，這又何嚐不是一場戰鬥呢？——你也應該不怕流血犧牲，不貪圖安逸，不貪生怕死；想象中的樂土上的歡歌笑語，貪婪的地獄中的嘈雜聲，都應該像謊言一樣，被你靜靜地踏在腳下。你的工作，將和但丁的工作一樣，是你永垂不朽的支柱。
塵世和它的工資、它的批評、忠告、幫助、阻礙，都像泛濫的海水一樣毫無用處。你在混沌中暢遊，在混沌中揚帆，能夠作為向導的不是那洶湧的波濤，也不是那些雜草叢生的海灣的渦流，而隻有心中的夢想。
隻有心中的夢想，有時給你混濁的世界投入一道清晰耀眼的亮光，它有時又會陷入一陣可怕的黑暗，這就隻有靠你自己去把握時機。這就是我所認為的，從混沌和地獄的黑暗中給你自己開辟道路的途徑！
更精確地說，一路之上，你純粹是和“瘋狂”結伴而行，——它確實是個令人不愉快的伴侶！你到處尋找“瘋狂”，可它卻是隱藏著的、無邊無際的、深不可測的“夜”的王國。從中你可以獲取新的智慧。所獲得的智慧越高，那你就越是和瘋狂比鄰，離瘋狂越近。精確地說就是如此。當你看到那種進入塵世的最高智慧，總是帶著這種誘人的瘋狂的氣息，並且總是和瘋狂相輔相成的，你的心裏或許湧起一種難以言說的感情。任何一項工作在一定程度上，都會有一些瘋狂的性質，這是運作過程中的一種宗教的狂熱。
沒有這種狂熱，任何工作都不可能完成。要麼是你沒有工作，否則，你就隻會在雇主眼光監視你的情況下才認真工作。你會貪得無厭地要求工資，死命抓住工資的時候，你會像生產流水線那樣敏捷，甚至有過之而無不及。你不會戴著做工考究的氈帽，而是戴著一頂紙板和灰泥做的帽子，坐著馬車在街上東遊西逛。你不是做或現世的靈魂的向導，而是讓“黑色還是白色的爭論”充斥著人們的心靈。所有這一切，使得讓人心煩意亂的地球人滿為患，黑暗得快要爆炸了。他們這種偽裝的外表，對人的感官和眼睛來說，是最舒服的；但是，對人的肉體和靈魂來說，是最值詛咒的。
這種偽裝的外表，就像虛假的織物編織的衣服或者是一個淺薄者製定的法律，決不是真正的羊毛和貨真價實的東西；這些隻不過是魔鬼揚起的灰塵，是對上帝和人類的詛咒和褻讀！如果沒有篤信宗教的虔誠，任何人都不會工作，或者說不能夠工作；即使那些貧苦的從事日常勞動的人，包括縫製大衣的裁縫，製作鞋子的手藝人，都是如此。每一個人如果沒有監工的巡視就不勞動，或者工作就出錯，那麼，工作對你和他們來說都是令人不愉快的。主宰自己的意誌
一滴水可以反映出太陽的光輝，一件小事中可以看出一個人的性格。甚至從一個人使用榔頭的方式中，也可以在一定程度上推斷出他的力量的大小。因此，一位聲名顯赫的法國人在他的朋友提議他到某地定居和購買土地時，他簡明而精確地描述了當地居民的性格特征。他說：“到那裏做生意可得加倍小心，我了解那裏的人們。從那個地方到巴黎獸醫學校來求學的學生，在解剖課上並不使勁敲擊動物的砧骨，他們缺乏力量。如果你在那裏投資，你不可能得到令人滿意的回報。”
這段經過縝密思考的話，表明了觀察者對性格特征所具有的細致而又公正的鑒賞能力，它極為有力地說明了這樣一個事實：正是每個個體的力量使得一個國家變得強大，並且是每個個體賦予他所耕種的土地以價值。這正如一句法國格言所說：“人類的力量，就是土地的力量。”
土地耕種中質量是至關重要的；而在對有價值的目標的追求中，堅韌不拔的決心則是一切真正偉大的品格的基礎。充沛的精力會讓人有能力克服艱難險阻，完成單調乏味的工作，忍受其中瑣碎而又枯燥的細節，從而使他順利通過人生的每一驛站。在這個過程中，正是由於各種令人沮喪和危險的磨煉，才造就了天才。
在每一種追求中，作為成功之保證的與其說是卓越的才能，不如說是追求的目標。目標不僅產生了實現它的能力，而且產生了充滿活力、不屈不撓為之奮鬥的意誌。因此，意誌力可以定義為一個人性格特征中的核心力量，概而言之，意誌力就是人本身。它是人的行動的驅動器，是人的各種努力的靈魂。真正的希望以它為基礎，而且，它就是使現實生活絢麗多姿的希望。在伯特爾修道院鐫刻著一句格言：“希望就是我的力量，”這句格言似乎與每個人的生活息息相關。
塞亞克對兒子說：“當斷不斷、優柔寡斷真讓人傷心。”的確，沒有比一個人的勇敢果斷更為難能可貴的財富。即使一個人的努力最後慘遭失敗，他也會因為意識到自己已經盡心盡力，而無怨無悔和感到欣慰。在平淡無奇的生活中，看到一個人麵對艱難困苦氣節凜然、頑強拚搏；看到一個人滿腿鮮血、四肢失去知覺，卻憑著勇氣奮然前行，這是最令人感到歡欣鼓舞和最為壯觀的事情。
對於年輕人來說，如果他們的願望和要求不能及時地付諸行動和成為事實，那麼就會引起他們精神上的萎靡不振。但是，目標的實現，正像許多人所做的那樣，不僅需要耐心的等待，“直到普通平凡的布柳徹最後成為普魯士元帥”，而且還必須是堅持不懈地奮鬥和百折不撓地拚搏，就像在滑鐵盧擊敗拿破侖的惠靈頓將軍那樣。切實可行的目標一旦確立，就必須迅速付諸實施，並且不可發生絲毫動搖。在生活中的多數情況下，對枯燥乏味工作的忍受和含辛茹苦，應被視為最有益於人身心健康的原則，為人們所樂意接受。阿雷·謝富爾指出：“在生活中，惟有精神的肉體的勞動才能結出豐碩的果實。奮鬥、奮鬥、再奮鬥，這就是生活，惟有如此，也才能實現自身的價值。我可以自豪地說，還沒有什麼東西曾使我喪失信心和勇氣。一般說來，一個人如果具有強健的體魄和高尚的目標，那麼他一定能實現自己的心願。”
休·米勒曾經說過，使他受到良好教育的學校就是“世界範圍內的社會這所大學校，在這裏，艱難困苦和人世滄桑是最為嚴厲而又最為崇高的老師”。那些對奮鬥目標用心不專、左右搖擺的人，對瑣碎的工作總是尋找適辭，懈怠逃避，他們注定是要失敗的。如果我們把所從事的工作當作不可回避的事情來看待，我們就會帶著輕鬆愉快的心情，迅速地將它完成。瑞典的查爾斯九世還在他年輕的時候，就對意誌的力量抱有堅定的信念。每每遇到什麼難辦的事情，他總是摸著小兒子的頭，大聲說：“應該讓他去做，應該讓他去做。”和其他習慣的形成一樣，隨著時間的流逝，勤勉用功的習慣也很容易養成。
一個人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會把分散精力的要求置之度外，隻專心致誌學一門，學一門就要把它學好。即使是一個才華一般的人，隻要他在某一特定時間內，全身心地投入和不屈不撓地從事某一項工作，他也會取得巨大的成就。福韋爾·柏克斯頓認為成功來自一般的工作方法和特別的勤奮用功，他堅信《聖經》的訓戒：“無論你做什麼，你都要竭盡全力，”他把自己一生的成就歸功於“在一定時期不遺餘力地做一件事”這一信條的實踐。
不進行英勇無畏的奮鬥，是不可能取得真正有價值的成就的。人們把自己的成功主要歸結為遇到困難時意誌的積極進取，即我們所說的努力。令人吃驚的是，我們經常發現許多乍看起來不可能實現的結果，最終都出乎意料地變成了事實。熱切的期望本身有可能變成了現實。不過，一般我們提出某一要求，都會考慮實現它的前提條件和自己的能力。相反地，膽小怕事，猶豫不決，你就會覺得任何事情都是不可能成功的，並且，似乎主要是事情本身不可能發生。
據說，有一個年輕的法國官員，他常常在自家房屋周圍漫步，並且總是喜歡叫喊：“我要成為法國的陸軍元帥，成為一個偉大的將軍。”他的這種強烈願望是他對成功的一種預覺，因為這位年輕的官員後來果真成了一位傑出的領導人，他死的時候已經是法國的陸軍元帥。
《怪人》的作者沃克先生對意誌的力量篤信不移。他說，有一次，他病得很厲害，他決心立即恢複健康，結果很快就痊愈了。這種情況可能會偶爾出現。但是，盡管這種方法比許多藥方便安全，卻並不是每每見效。精神的力量超出身體這個物質載體的承受力，無疑是難能可貴的，但是，勞累過度最終會使身體徹底崩潰。據說摩爾人的領袖莫利·摩陸克得了不治之症，臥病床榻，已是奄奄一息。正在此時，摩爾人和葡萄牙之間的戰爭爆發了。戰爭發展到了最危機的關頭，摩陸克從病榻上一躍而起，迅速集結軍隊，領導他們浴血奮戰，終於大獲全勝。但是，摩陸克終因過度勞累，病情迅速惡化，而很快死去。
一個人如果下決心要成為一個什麼樣的人，或者下決心要做成什麼事，那麼，意誌或者說動機的驅動力會使他心想事成，如願以償。虔誠的信徒總是習慣於說：“無論你祈禱什麼，你都能得到，因為這就是我們意誌的力量，上帝與我們同在。無論我們想做一個什麼樣的人，如果鄭重其事，最終我們都能如願以償。如果一個人沒有做一個謙虛謹慎、富有耐心的人或做一個自由的人這樣的強烈願望，那麼，他是不可能實現自己的意願的。”
據說，有這樣一位木匠，有一天，當他修理法庭法官的座椅時，人們發現他在以往日少有的細致，對座椅進行改進設計。有人問他其中的原因，他解釋說：“我要讓這把座椅經久耐用，直到我自己作為法官坐上這把椅子。”說來奇怪，這人後來果真成了一名法官，坐上了這把椅子。
人生活的態度可以轉變為意誌，轉變為信心。著名精神病學家卡爾·門寧格在一次著名的演說中也表達了這一真理。他說：“人的生活態度比事實更重要。”無論我們麵對怎樣的事實，不管它是什麼樣的困難，不管它顯得怎樣的沒有希望，我們對事實的態度才是最為重要的。在你做一件事之前，如果你認為某一事實會導致你的失敗，那麼，在你實際動手之前，你已經讓事實從精神上摧垮了你。相反地，自信、樂觀的態度會讓你去調整自己的行動，克服某一事實對你造成的困難。
自信心的強弱主要取決於平常主宰你的精神的思維方式。如果你想到的是失敗，那麼你麵臨的將是失敗。但是，如果你想到要自信，並且讓它成為起主導作用的習慣，那麼，不管你遇到什麼樣的困難，你都會有克服它們的能力。自信心實際上會引導出不斷增強的力量。巴西勒·金曾經說過：“勇敢一些，你就會獲得無窮的力量。”這句話是經過了的無數次實踐的檢驗的。如果在你的生活態度中你的自信心增強了，你就會感到有一種巨大的力量在幫助你。
愛默生曾經說過：“自信是成功的第一秘訣。誰相信自己的能力，誰就能征服世界。”他又補充說：“如果做一件你擔心不能成功的事，那麼，失敗的結局是不可避免的。”在生活中缺乏信心，感到害怕，有不安全感，那麼你很快就會失去力量。
有一次，斯托維爾·傑克遜策劃了一次大膽的進攻，他手下一位將軍很是擔心，他反對說：“我擔心……”或“我害怕……”傑克遜把手放在這位下屬的肩上，說“將軍，不要考慮你的擔心”。
訣竅就在於要對自己充滿信心，心裏要有一種踏實感、安全感。這樣，就會驅除內心的恐懼和不自信。對一個長時期被不安全感和恐懼糾纏的人，我建議他閱讀聖經中有關勇氣和信心的一些論文，並用紅鉛筆將它們劃出。他應該把這些話牢記在心，使自己的頭腦中充滿各種健康的、快樂的和強有力的思想。這些充滿活力的思想會使他從一個精神頹唐沮喪的人轉變成一個積極向上的人。一個人的精神、麵貌可以在幾周之內發生翻天覆地的變化。可以從一個徹底失敗者變成一個充滿自信、充滿激情的人。他可以充滿勇氣和魅力。通過一套程序簡單的思想調整，一個人能夠重新獲得信心和力量。
關於意誌自由的問題，不管邏輯學家從理論上得出什麼樣的結論，在實踐中，每個個體都會感覺到，他在善惡之間進行選擇是自由的。他不隻是一根被拋入水中作為判斷水流方向的稻草，而是一位身懷絕技、本領高強的弄潮者，有能力乘風破浪，勇立潮頭，並在很大程度上自己掌握航向。沒有什麼東西能絕對約束我們的意誌，我們能在實踐中感覺到，也能清醒地認識到我們的意誌沒有被魔力迷住，沒有讓魔力牽著鼻子走。否則，如果我們不這樣思考問題，那麼，所有良好的願望都會化為泡影，無法實現。
我們全部事業和行為方式，雖然遵循家庭的準則、社會的調節和公共製度，但是事物的實際進程都表明了人的意誌是自由的。如果沒有意誌自由，哪裏還有什麼責任感可言？那教育、忠告、布道、譴責和懲罰又有何補益？如果法律不是人們的普遍信念，人們不把它作為自己作出的決定來普遍遵守，那麼，法律又有什麼作用呢？在我們生活的每時每刻，堅守良心表明我們的意誌是自由的。
意誌是完全屬於我們的東西，人生道路選擇的正確與否，也僅僅取決於每個人自己。積久的習慣和物欲的誘惑不應當成為奴役我們的主人，相反，我們是它們的真正的主人。即使我們向它們屈服，良心也會告訴我們應該抵製，即使我們真正下決心要成為習慣和誘惑的主人，我們也不需要超出我們自身所具有的、更堅強的意誌。
有一次，萊蒙雷斯告誡一個年輕小夥說：“現在，你已經到了該自己拿主意的年齡了。否則，將來有一天，你會置身於你自掘的墳墓中呻吟哀嚎，你無力推開堵住墳墓出口的岩石。對於我們來說，最容易形成習慣的就是意誌力。你應該好好學習，然後堅決果斷地做出決定。這樣，就會使你漂泊不定的生活安定下來，不再像秋風中的落葉，隨風飄零，任意東西。
柏克斯頓堅信年輕人做事喜歡意氣用事，隨興趣之所致，除非他已經形成了堅強的決心並能持之以恒。柏克斯頓在給他的一個兒子的信中寫道：“現在，你已到了該對人生方向做出自己的選擇的關鍵時期，你必須製訂出抵禦不良影響的保護性原則，必須果斷地做出自己的決定，充分地表現自己的聰明才智。否則，你就會陷入無所事事的困惑之中，養成漫無計劃和目標、做事效率極為低下的習慣和性格特征，成為一個懶散拖遝的年輕人。而一旦你墮落到這種地步，你就會發現找回失落的自我可決非易事。我堅信年輕人喜歡隨心所欲，憑一時興趣行事，我曾經就是那樣……我生活中的樂趣和全部的成功，都源於我在與你現在的年紀相仿時所做出的轉變。如果你在年輕力壯、精力充沛的時候，下決心勤勉用功、做事嚴肅認真，那麼，在你的整個人生中，你會感到欣慰和愉快，因為你的決定是明智的。”
意誌，如果不考慮人生方向問題，那它就隻不過是持之以恒、堅持不懈和不屈不撓的同義語。但是，顯而易見，任何事情都有賴於正確的方向和良好的動機。如果一個人追求的方向是感官的快樂，那麼，堅強的意誌可能是可怕的惡魔，而聰明的才智隻不過是它的下賤的奴仆。但是，如果一個人追求的是真善美，那麼，堅強的意誌就是造福人類的君王，而聰明才智才是人類最高財富的侍臣。保持生命的活力
相信自己必獲成功的人一定也相信自己是個重要人物，常常激勵鞭策自己，準備在社會這個大競技場上出人頭地。他隨時都注意鍛煉自己的身體，保持生命的活力，靠著強健的身體去遠征，去衝刺，去擁抱成功。
體育選手為了自己的榮譽而奮鬥，有著吃苦耐勞、持之以恒的精神，春夏秋冬不斷地訓練。他們甚至對自己的睡眠、進食、運動都實行嚴格的管理，以保持生命的活力。也許他們最終參加的隻是一場短短20分鍾的比賽，但這曆時很短的競賽必須全力以赴——這是他的榮辱成敗的所在！
如果不經過刻苦的訓練，這些選手一旦到了最重要的時刻，一切問題就都會顯露出來，榮譽就會落到平時訓練最刻苦者的手裏。
渴望成功的人總要思考怎樣保持生命的活力，但在實際工作中，他們仍然不知不覺把相當的精力耗費到了毫無意義的事情上。有不少人往往使自己的才智、精神和體力糟蹋了，就好像他們胡亂揮霍金錢一樣。
人們都知道活力充沛的身體是最重要的成功資本，但他們往往把身體變得像生了鏽的機器一樣。至於他的損耗腦力的方法更是五花八門，例如發怒、煩躁、苦惱、憂鬱……這些負麵心理極易嚴重地損害我們生命的活力。
精明謹慎的人一定知道怎樣把每一個美分都花在最有效的地方，但有些人卻猴急一般地消耗儲存的體力和腦力，使保持生命的活力無從談起。
一個人如果不注意積蓄自己的體力與腦力，不注意保持生命的活力，那麼他無疑是把自己成功的資本扔到大海裏去了。
我們常見一些不到30歲就已顯老態的青年人，我真的不知道他們是怎樣揮霍他們的生命活力的。似乎注定前途似錦的人渾身充滿活力，有充分的領導能力，事事都能樂觀，但是這樣的人也可能被打敗，生氣勃勃、精力充沛、希望無限的樣子也會悉數改變，偉大的目標也就隻好化為滿腹的感慨。其原因就是他不注意保持生命的活力，不能夠做到隨時隨地地保持生命的強健。
如果你有一些不良習慣，比如稍有挫折就極度沮喪、小小困難就煩惱異常、稍不如意就大發雷霆等等，你一定要提高警惕：你正在向你自己發起猛攻，正在危害你生命的活力。
危害自己生命活力的表現太多了。你的煙癮大嗎？抽煙必使你活力枯竭；你太沉溺於遊戲嗎？每天耗費大量精力去遊樂必使你精力枯竭；你喜歡睡懶覺嗎？過度的睡眠反使你終日昏昏欲睡，使你再也沒有精神來做正事……
快樂是活力的源泉。如果有一天你一早起來就覺得非常不快樂，有滿肚子的煩悶，而一直到了晚上，竟然還是提不起精神，滿麵愁容，那麼肯定是你的身體出了毛病。在這種情況下，就要盡快找出你的病根，否則你就不再有快樂了。
清醒是活力的保證。思緒不清、心神不定，做任何工作都會感到無能為力，腦海裏那些亂七八糟的東西就會冒將出來，使你身心受損，使你身體的活力和心靈的活力全部遭到破壞。
有規律的生活同樣是活力的保證。如果你不能保證自己有足夠的睡眠、充分的運動和適量的飲食，那麼你遲早將受到你的壞習慣的嚴懲。
有些人記得及時給自己的車輛加油，但他們從不知自己應該開始一次舒服的旅行，給自己加點油；雇工們都知道要把機器仔細檢查一番然後才能啟動開關，但他們對於自己身體的機器卻從來不知道檢查，不知道讓它得到更適當的休整。
機器的保養關係到機器的效率和壽命，人體的機器同樣如此。如果成天埋頭工作，勞累過度，等到支持不住才肯歇手那麼他也可能再也沒有重新動手的機會了。開足了自己身體的馬力，工作工作再工作，直到這架機器快要炸裂了才肯罷休，這樣做真是一種自我摧殘。
保持生命活力的最好方法就是適度的睡眠、定量的飲食和充分的運動，最好還能適時到農村旅行，這樣做就能使你所耗的精力和體力得以迅速恢複。
因此，當你在沉思中感到身心疲憊、生活乏味，遇到任何事都提不起精神、引不起興趣的時候，你就應該去多睡一會兒，或者多到鄉間去散散步。這樣，那些憂愁苦悶的情緒就會在不知不覺中消失，你將重獲好心情。
保持自己生命的活力就是如此簡單。當你堅持這樣去做了，你就會發現成功原來也如此簡單。