另一種人之所以認錯，是出於一種豁達的胸懷。他認為，他和老婆誰對誰錯，實在無須辯說。即使老婆錯了，他認個錯也不算丟了麵子。這差不多是一種哲人風度了。相傳希臘大哲學家蘇格拉底就是這樣一個怕老婆的人，而他的老婆則是一個著名的潑婦。有一回，他挨了老婆一頓臭罵，正待出門規避，老婆又從窗口倒下一盆水，把他澆成個落湯雞。他卻一笑置之，說道：“我早知道，雷霆之後必有甘霖。”當然，一般人不易有這等修養。即使哲學家，大多也隻在沉思冥想和著書立說的時候是個哲人，在老婆麵前卻是一個有著喜怒哀樂人之常情的普通男人。家庭生活過於瑣碎，磨擦在所難免，哲學家也不例外。不過，另一方麵呢，我發現正是這瑣碎的磨擦倒把一些普通男人磨練成了家庭中的哲人，不管有理無理，常對老婆忍讓三分，甚至還心平氣和。他這樣做確實是出於一種哲學的認識，明白了對於作為感情動物的女人是說不清也無須說清道理的，她需要的隻是你認錯——也就是愛她，她把這看成一回事。
第三種人是貨真價實的怕老婆者。他認定老婆錯，他對，並且很看重這對錯，可是他還是忍氣吞聲認了錯。他又很在乎自己的認錯，覺得丟了麵子，受了委屈，卻敢怒不敢言，怨氣鬱結於內。他落到這地步真正是因為怕，不過與其說他怕的是老婆，倒不如說是別的東西：家醜外揚，鄰居笑話，體麵掃地，等等。他多半是為了維護對外的麵子而隻好犧牲在老婆麵前的麵子。但他對外的麵子也未必保得住，因為他怕老婆的名聲終於傳開又傳回他的耳中，這增添了他心中的憤懣，使他有時會以卑怯者特有的激烈方式急性發作一下。這種性格懦弱的人肯定不限於怕老婆，他怕一切比他強有力的人和事物。
我把怕老婆者區分為上麵三類，前兩類其實並非真怕，而是出於情感的崇拜或出於理智的寬容，唯有第三類才是出於性格的真怕，也就是怯懦。當然，這決不是對全部家庭狀態的概括，世上還有許多不怕老婆的男人和不讓丈夫怕的女人的。我在文章開頭訂了一個標準，隻有當老婆慣於在自己錯時偏要丈夫認錯的情況下，才會發生怕老婆的問題。現在，在結束這篇文章時，我要對這樣的老婆進一言。首先你切不可指望你的丈夫永遠把你當做一個神那樣敬畏，因為你知道你自己不是一個神，你和他朝夕相處，這秘密是保守不住的。你或許可以指望你的丈夫具備哲人的豁達，不過你也該記住他的豁達是有限度的，倘若他豁達得沒有邊兒，那就更可怕，表明倒是他在以一個神的姿態俯視你了。所以，如果你執意要保持使丈夫怕的地位，最有把握的是得到或造就一個怯懦者，你是女人，該知道男人中不乏此種材料。那麼，就不興向丈夫撒一撒嬌嗎？當然可以。但是，難道你不覺得有時候你認一下錯，就像你要丈夫認一下錯一樣，換句話說，討饒就像嗔怪一樣，不也是一種撒嬌嗎？
1991.6
家
如果把人生比做一種漂流——它確實是的，對於有些人來說是漂過許多地方，對於所有人來說是漂過歲月之河——那麼，家是什麼呢？
一?搖家是一隻船
南方水鄉，我在湖上蕩舟。迎麵駛來一隻漁船，船上炊煙嫋嫋。當船靠近時，我聞到了飯菜的香味，聽到了孩子的嬉笑。這時我恍然悟到，船就是漁民的家。
以船為家，不是太動蕩了嗎？可是，我親眼看到漁民們安之若素，舉止泰然，而船雖小，食住器具，一應俱全，也確實是個家。
於是我轉念想，對於我們，家又何嚐不是一隻船？這是一隻小小的船，卻要載我們穿過多麼漫長的歲月。歲月不會倒流，前麵永遠是陌生的水域，但因為乘在這隻熟悉的船上，我們竟不感到陌生。四周時而風平浪靜，時而波濤洶湧，但隻要這隻船是牢固的，一切都化為美麗的風景。人世命運莫測，但有了一個好家，有了命運與共的好伴侶，莫測的命運仿佛也不複可怕。
我心中閃過一句詩：“家是一隻船，在漂流中有了親愛。”
望著湖麵上緩緩而行的點點帆影，我暗暗祝禱，願每張風帆下都有一個溫馨的家。
二?搖家是溫暖的港灣