做人做事留有餘地，就是多給別人留點好處、說話不要絕對、不要輕易許諾、不要讓對方太難堪等等，這些都能給自己留有回旋的餘地。如果你把所有的事都給做絕了，不給他人發展的空間，別人也會這樣地對待你，就會將自己困在一個人際關係的死胡同裏麵。李嘉誠給兒子李澤楷的忠告是：“做事要留有餘地，不把事情做絕，有錢大家賺，利益大家分享，這樣才有人願意合作。假如拿10％的股份是公正的，拿11％也可以，但是如果隻拿9％的股份，就會財源滾滾。”
這也是李嘉誠從商一輩子的經驗處事準則，它讓李嘉誠結交了無數商界朋友，贏得了廣大股東和職員的信賴和支持，樹立了崇高的形象，為他贏來了無數的財富。
生活當中，對物質和金錢的求取，就當如李嘉誠這般，不過貪。貪者，失敗之根本。有多少人由貪而變貧，由貪而伏法，由貪而寢食難安啊！
不過，人人都有欲望，都想過美滿幸福的日子，都希求豐衣足食，這是人之常情。但是，可“欲”而不可求的東西，硬要強加於自身，哪能沒有壓力？
得與失是互為辯證的，得到多少，相應也就失去多少。別太羨慕那些生活過於富足和奢侈的人們，他們僅在表麵上看似很幸福，實際上他們也有不為人知苦的一麵。生活對於我們每個人都是公平的，隻是活法不同而已，要．何種活法全憑自己取舍。
那些活得既自在又幸福的人，他們既不貪圖，又不奢侈，豐衣足食，足矣。所以他們活得瀟灑自在，既不累，也沒有那麼多煩惱和壓力。由此，不禁想起兩個詞，非常吻合他們“留有餘地”的生活狀態：一日“微醺”，二日“半糖”。
所謂“微醺”是飲酒飲到三四分，即非毫無感覺，但又不是失控，剛有點飄飄然就打住，那才叫享受。何必鬧得五髒六腑全要吐出來，甚至醜態百出，活受罪呢？
至於“半糖”，則是源於一首流行歌曲的名字，就叫《半糖主義》。歌詞唱道：“我要對愛堅持半糖主義，永遠讓你覺得意猶未盡。真心不用天天粘在一起，愛來之不易，要留一點空隙，彼此才能呼吸……”這裏談的雖然是愛情，但其中的哲理卻有著普遍的意義。比如，幹事業要勇於拚搏，但也不能蠻幹不要命；美食要好好享受，但也不要撐得難受；減肥少吃一點是必要的，但不能為此餓出病來；外出旅遊勞累難免，但若非得一天去八個景點，定會累得一塌糊塗，還怎能感受快樂？
古人有一首《半半歌》日：“飲酒半酣正好，花開半時偏豔，半帆張扇免翻顛，馬放半韁正穩便，半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。”此中哲理，值得我們借鑒。
人生不要太圓滿、太幸福，當生命中有個小小的缺口，也是很美的一件事，它讓我們永遠有追求幸福的動力。
珍惜你所擁有的
一個小姑娘坐在公園的長椅上哭泣，冬天就要來了，夏天不穿鞋很涼快，秋天不穿鞋尚且可以忍受，可是冬天沒有鞋怎麼辦呢？
“可愛的孩子，你為什麼哭呢？”一位中年男子走過來問她。
“我沒有鞋穿，恐怕在冬天我會被凍死。”小姑娘近乎絕望地大哭起來。
“可是，我幸運的孩子，你會得到保佑的，因為在這之前，上帝忙著照顧那些沒有腳的人。”小姑娘停止了哭泣，因為她看到麵前的這個人坐在一個輪椅上。一場車禍奪去了他的雙腳。
幸福是什麼？恐怕就是一個女孩因為她沒有鞋子而哭泣，直到她看見一個沒有腳的人。每個人都正在擁有一些東西，同時，他們又想要一些東西。有的人在盡情地享受他們擁有的東西；有的人努力拚搏去爭取他們想要的東西。人生有兩個目標：第一是：享受擁有的每一種東西；第二是得到所想要的東西，盡力去爭取，而更多的人屬於第二種人，他們知道如何爭取，卻忘記了珍惜、體會和享受已經擁有的。
有一個青年得了一種怪病：他不快樂，終日悶悶不樂。一天，他去拜見一位智者以討求良方。智者說，隻有世界上你認為最好的東西才能使你快樂。這個人看了看身邊，他沒有發現自己認為世界上最好的東西，於是他決定去尋找世界上最好的東西。
他收拾行裝，辭別妻兒老小，踏上了漫漫旅途。
第一天，他遇見了一位政客，他問：“先生，您知道世界上最好的東西是什麼嗎？”政客官腔十足地說：“世界上最好的東西嘛，是至高無上的權力。”他想了想，覺得權力對自己並沒有多大的誘惑力，於是他繼續尋找。