克魯索．伍德臉帶笑容，微微地轉過身去，眼望遠處自言自語地說：“我很快活，有人因我的經驗而得益。”
我們承認經驗對人生而言的確是一種財富，但是有的經驗並不如我們想象的那樣持久有效。如果一種經驗、一種觀點或是一種態度沒有跟隨時代或環境的變化而變化，那它們就不再是有用的經驗，而變成了禁錮人的“狹隘”。
人心一旦狹隘，便會產生固執、偏執、煩躁等行為，我們的判斷力、思維也會因此受到巨大影響，而煩惱與失敗也就如影隨形。所以，千萬不要讓狹隘禁錮了你的幸福與快樂，將心靈打開，世界給你的感覺必然將不再一樣。
遠離浮躁．享受寧靜
在現實生活中，有人樂觀，有人悲觀。為什麼會這樣呢？其實，外在的世界並沒有什麼不同。隻是個人內在的處世態度不同罷了。
“樂觀者和悲觀者的差別十分微妙：樂觀者看到的是甜甜圈，而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。”這句話透露了快樂的本質。事實上，人們眼睛見到的，往往並非事物的全貌，隻看見自己想尋求的東西。樂觀者和悲觀者各自尋求的東西不同，因而對同樣的事物，就采取兩種不同的態度。
有一天，有位小女孩站在一間珠寶店的櫃台前，把一個放著幾本書的包裹放在櫃台邊。當一個衣著講究、儀表堂堂的男子進來，也開始在櫃台前看珠寶時，小女孩禮貌地將包裹移開，但這個人卻憤怒地看著小女孩，他說，他是個正直的人，絕對無意偷她的包裹。他覺得受到侮辱，重重地將門關上，走出這家珠寶店，小女孩感到十分驚訝，這樣一個無心的動作，竟會引起他如此的憤怒。
後來，小女孩領悟到，這個人和她仿佛生活在兩個不同的世界，但事實上世界是一樣的，所以差別的是小女孩和他對事物的看法相反而已。
幾天後的一個早晨，小女孩一醒來便心情不佳，想到這一天又要在單調的例行工作中度過時，她滿腔怨氣地想：為什麼有那麼多笨蛋也能拿到駕駛執照？他們開車不是太快就是太慢，根本沒有資格在高峰時間開車，這些人駕駛執照都該吊銷。
後來，小女孩和一輛大型卡車同時到達一個交叉路口，她心想：“這家夥開的是大車，他一定會直衝過去。”但就在這時，卡車司機將頭伸出窗外，向小女孩招招手，給她一個開朗、愉快的微笑。當小女孩將車子駛離交叉路口時，她的憤怒突然完全消失，心胸豁然開朗起來。
這位卡車司機的行為，使小女孩仿佛置身於另一個世界。但事實上，這個世界依舊，所不同的隻是我們的態度。
每個人在生活中都會有類似的小插曲，這些小插曲正是我們追求快樂的最佳方法。要活得快樂。就必須先改變自己的態度。
現實中，人們忙著用物質讓自己的生活得到滿足。於是，一切喧鬧、嘈雜、煩瑣的東西充斥在我們周圍，人們渴望找一片寧靜的港灣。究竟到哪裏去找呢？其實，寧靜就在你的心裏。“寧靜以致遠”，寧靜可以讓人產生一種滿足感、幸福感。
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。“快撒些草籽吧，好難看啊！”徒弟說。“等天涼了”，師父揮揮手，“隨時。”
中秋，師父買了一大包草籽，叫徒弟去播種。秋風突起，草籽飄舞，“不好，許多草籽被吹飛了。”小和尚喊。“沒關係，吹去者多半是中空的。撒下也不會發芽，”師父說“隨性。”
撒完草籽，幾隻小島即來啄食，小和尚又急了。“沒關係，草籽本來就多準備了，吃不完，”師父繼續翻著經書，“隨遇。”
半夜一場大雨，弟子衝進禪房：“這下完了，草籽被衝走了。”“衝到哪兒，就在哪兒發芽。”師父正在打坐，眼皮抬都沒抬說，“隨緣。”
半個多月過去了，光禿禿的禪院長滿新草，有些沒有播草籽的地方競也長出了新芽，泛出了綠意。弟子高興得直拍手，師父站在禪房前，點點頭，“隨喜。”
師父的這份平常心，看似隨意，其實卻是洞察了世間玄機後的豁然開朗。我們很多人之所以在心境上會反複振蕩於浮躁、得意、狂喜、傲慢、迷茫、不安、沮喪、焦慮、恐懼甚至絕望之間，主要還是急功近利的成就導向。
懷雄心壯誌，當然能做事，但懷平常心，照樣也能把事做得更好，因為他心無滯礙，自然能發揮出全部潛力。如果一個人能放下急功近利的浮躁，順應自然之道，認認真真地做好力所能及的事，與周邊環境協調發展，就不會患得患失，寵辱皆驚，陣腳紛亂了。