棺材回來了我們就要去迎接棺材，我一路敲鑼打鼓，走了十多分鍾才到翁家祠堂，等我看到翁家那個棺材的時候，忍不住想要罵人，就是老盧都想開口罵人
這個翁家實在是找死，竟然選擇用這樣的棺材，他難道不知道老人選用的土葬嗎！
死人葬禮有五種葬禮，金木水火土五行葬禮，金葬已經很少看到了，據說隻有在商朝的時候才有出現過，所用的棺材是金屬銅棺材，葬禮也很有講究，花費巨大，不是普通人可以使用的葬禮。
香港曾經有拍攝過一部電影金棺材，裏麵講述的就是用金葬的方式，不過電影裏麵誇大，金棺材葬禮那是不可能，最多是在木頭外麵鍍上一層銅，或是幹脆棺材上麵釘上一些金屬裝飾。
木葬也非常少見，遠古部落的時候就去有木葬，但是真正興起是在漢代，木葬是把一棵大樹裏麵掏出一個人坑出來，把人埋葬進樹木裏麵，然後在樹上寫下那個人的名字。
據說在四川省裏麵，有一個小山村後山全部都是用這種方式埋葬先人，有人去伐木切斷樹木裏麵，會發現裏麵一具骨骸。
水葬不僅是沿海地區才有習俗，水葬其實也不是把人埋進湖海裏麵，而是埋在地下，選擇一處地勢低矮的地方，要那個地方有積水。
挖出葬坑裏麵必須是要有水，棺材葬在水坑裏麵。
還有海葬，也算是水葬的一種，連棺材直接用巨石捆綁，扔進海裏麵，所以有時候會在海岸邊看到棺材木板，這個就是海葬的棺槨。
火葬在古代其實是最少發生的事情，興起是在現代，古代的火葬是因為戰士出征，死在戰場上麵無法魂歸故裏，所以才會用火燒的方式把人的身體燒成骨灰，方便帶回去。
古人講究落地歸根，火葬方式在古人看來很傷天合，所以火葬運用的範圍很小，除非是是戰場和出現瘟疫的地方才會用到火葬。
土葬就不用說了，墓字的來曆就可以看出來，古人對土葬的重視，上至帝王將相，下至平民百姓，無一不是用土葬。
看到這具棺材的時候，老盧和我真想要轉身離開，這具棺材不是經常看到的那種實木棺材。
實木棺材是用四麵裹板組成，木板均用半圓形，棺材兩邊四方形中間凹，四麵高，棺材緊密無縫，木材實心結實。
可是翁家這具棺材竟然是正四方形，黑色桐油，棺材四麵釘上數十顆金色花朵，就和電影裏麵那些黑色棺材一樣，一般師公看到這樣的棺材都會隨便用一場法事糊弄過去，但是老盧可不是一般的師公，況且翁家宅子那龐大的鬼氣。
“抬走。”老盧二話不說，連棺材進村儀式都省了。
那些抬棺人也沒有看到這樣的棺材，四方形，無從下手，繩子從棺材底部穿過肯定會讓棺材下麵棱角摩擦到，到時候棺材一定會被損壞，這可不是什麼好事。
抬棺人麵麵相覷，他們也認識老盧，知道老盧神通廣大，一般棺材進村都會念上一臉句經文，或是喊加官進爵，這次他們都看出來，老盧對翁家這次的處理很不滿意。
這些抬棺人可都是翁家人，也都是和翁文革一個輩分的人，他們當然看出老盧不高興的表情。
“盧師公這？”一個年紀比較大的抬棺人遲疑，對老盧問道。
“抬走。”老盧二話不說直接抬腳走人。
“這個？”翁家其他人都一臉吃驚，他們都看出來老盧是生氣了。
一個穿白衣的中年人走到老盧麵前，小聲道：“盧叔你隻是這麼了？”
中年人和翁文革很像，況且翁文革也是不是翁家的長子，他還有一個哥哥翁文才，想必這個人就是翁文才了。
看到翁文才老盧是氣不打一處來，當著翁家人的麵，指著棺材罵道：“這是怎麼回事，你們誰的主意，我說可以用這樣的棺材了嗎？你們這是在找死知道嗎，一群混賬用這樣的棺材也不和我商量一下，你們眼裏有沒有我這個師公。”
看見翁文才被罵，幾個翁家的年輕人不幹了，他們翁家一直在外麵發展，事業蓬勃發展，什麼時候被人罵過，一個年紀比我大的年輕人站出來指著老盧罵道：
“死神棍你罵誰呢，我們翁家讓你來是看得起你，別不識好歹，你這樣的神棍我看的多了，外麵一抓一大把。”
“好好，哈哈哈，好，好一個翁家。”老盧氣急而笑。
翁家那邊的人隻要是上點年齡的人一個個臉上巨變，就是那些抬棺人也放下手裏抬棺材的棍子繩子站了過來。
老盧帶著我直接頭都不會，走出桂花村，翁家人一個個上前來勸阻老盧，隻見老盧笑了一下，道：“以後你們桂花村我一步不會在踏進來，你們愛找誰做法事找誰去別來找我，還有翁文才，我和你們翁家就此一刀兩斷，老死不相往來。”