話說江湖上號稱蜀中四絕的“峨眉劍、唐門毒、青城客、淩雲僧”這四大門派，當頭的便是峨眉劍派。再加上世代相傳的天下第一神兵“定海劍”，其掌門人朱若愚更因此躋身“江湖名人榜”上第四位，無論聲望還是勢力，都隱隱已是川蜀武林之首。
對此謝貽香曾在鄱陽湖底與峨眉劍派當今第一高手“回光劍”戴七有過一番探討，知道峨眉劍派講究的是“體係”和“傳承”，即便是資質尋常的普通人，隻需學上一兩年，也能勝過江湖上的尋常武師。而當時戴七隨一眾高手前往鄱陽湖尋訪陰間家族，其目的也是要找到失傳已久的蜀山派武功，進一步完善峨眉劍派的武學。以此觀之，峨眉劍派顯然早有爭雄之心，甚至是稱霸江湖。
再有便是當日寧萃為了將北平神捕商不棄引去天山墨家所在的墨塔，不惜挖空心思留下四樁奇案，其中之一便是“峨眉血嬰”。湊巧謝貽香和先競月前往峨眉劍派歸還“定海劍”，也被卷入其中。最後查明真相，乃是“止塵庵”裏的佛家峨嵋派上百年如一日，在暗地裏謀害身負“四火同身”之命的孤身遊客，用這些人的鮮血浸泡一具嬰孩屍體，卻不知是何用處。
當時以掌門人朱若愚為首的峨眉劍派便欲將這具嬰孩屍體據為已有，卻被先競月拚死劈作兩半，鬧了個不歡而散。
至於那具嬰孩屍體究竟是何異物，謝貽香和先競月時至今日也沒弄明白，若非此時懷疑到峨眉劍派頭上，兩人幾乎都要忘卻此事了。
當下謝貽香便將這段往事告知得一子，得一子剛聽到眾人從止塵庵後山的血池裏打撈出一具嬰孩屍體，頓時冷笑一聲，說道：“原來是苗疆失傳數百年的‘赤嬰蠱’，倒也不是什麼了不起的蠱毒。即便中原武林不識此物，歐陽茶和五毒教門下也應當知曉。”
謝貽香按住心中好奇，還是將整件事從頭到尾講訴了一遍。隨後得一子便給出結論，說道：“要怪便怪你們見識淺薄，整件事再是清楚不過。乃是佛家峨嵋派的一眾尼姑為了對付同在一座山上峨眉劍派，也不知從哪裏得知苗疆‘赤嬰蠱’的煉製方法，竟不惜窮盡數代人之力、上百年之功、上千人之血，終於煉成這一蠱毒。誰知到頭來不但功虧一簣，替他人做嫁衣，讓這‘赤嬰蠱’落到了死對頭的手裏，當真可笑至極。”
隨後他便侃侃道來，解釋道：“所謂苗疆蠱毒，算來已有數千年曆史，本是於天地萬物中提取毒素，煉製出各種肉眼難見的害人蟲蠱。不同於世人所知的毒藥，這蠱毒一物不僅更難煉製，而且化解起來也更加困難；同一種蠱毒，因煉蠱之人不同、煉蠱之材不同、煉蠱之法不同，其解法亦有雲泥之別，而且還必須要以煉蠱時所用的毒物作為藥引，可謂複雜至極，就連下蠱之人往往也未必能解。”
“再說這‘赤嬰蠱’，本是苗疆失傳已久的上古之蠱，據說是以蜈蚣、蠍子、毒蛇、壁虎、蟾蜍這五毒為基，剛滿月的嬰孩為引，上千名五行屬火之人的鮮血為皿，曆經百年方可煉成。中此蠱者，終生難解，隻能每年服用一次解藥暫求平安，否則便會渾身燥熱，高燒不退，不出三個月，五髒六腑都會潰爛至死。”
說到這裏，他不禁譏笑兩聲，不屑地說道：“然而這‘赤嬰蠱’之所以失傳，倒並非因為此蠱是什麼不傳之秘，而是苗疆煉蠱之術曆經數千年傳承，早已化繁為簡，臻於完善；與這‘赤嬰蠱’功效相似或者更勝之蠱，隻需十天半月便可輕易煉製，自然再無人去學這一繁瑣複雜的古法。也便隻有佛家峨眉派這種外行人才會如獲至寶，竟不惜窮盡數代人之心力煉蠱，到頭來卻是一種早已被淘汰了數百年的蠱毒。”
聽完得一子的講訴，謝貽香這才弄懂那具嬰孩屍體的來曆，不禁問道：“當日師兄明明已將那嬰孩屍體一刀劈作兩半，難道竟沒能毀掉這什麼‘赤嬰蠱’？”得一子冷笑著搖頭，說道：“我早已說過，那具嬰孩屍體不過是煉蠱之引罷了，真正的蠱毒卻是從屍體內部長出的白繭，其狀猶如米粒，應當有數百乃至上千粒，單是一粒數便足以令上百人同時中蠱；除非是以烈火焚燒，否則哪有那麼容易毀掉？況且以眼下的形勢來看，峨眉劍派若不是已經得到了這‘赤嬰蠱’，此番又怎會弄出這一連串愚蠢之舉，妄想以此物控製整個中原武林？”
謝貽香緩緩點頭，正如得一子所言，若是將已知的所有事情串聯起來，幾乎已能還原出整件事的原委了。