作者，基於真實角度出發，與好友熊耘和張秋林大哥夫婦間一段萍水相逢的緣分，而泛舟於鄱陽湖上的這件真人真事入手，通篇寫出了自己的感受，和對緣分的感慨。《喝火令》短短數字的小令，卻被刻畫得如此細致真實，在作者筆下，仿佛真的看到了，一葉小舟劃開浮萍，留下一道軌跡，作者在船頭麵向湖水沉思，濺起的浪花打在了他的身上。試想，換作是我們，在“麵向大海，春暖花開”的情景之下，視野和心胸會不會頓然開闊呢？而作者在這樣的格局之下，卻在感慨自己未能化身成青鯉，縱身於紅塵這雲與浪花中，無法言喻的，隻有天上的月輪懂，頓時有了“把酒問青天”的感覺，而在此時，作者的無言，可能正是缺少一壺酒來的一醉方休吧，才不能借酒吐真言，選擇了沉默。在此，似乎能判斷出作者之前在沉思什麼，是因為羨慕張秋林夫婦而感慨自身，對夫妻攜手恩愛的渴望嗎？通過對詞文的猜測，卻不敢妄下結論。
選擇了沉默，既“不是多情”，亦“不是有情人”的表麵矛盾，更顯現出作者麵對愛情與緣分聚散的糾結。用他的原話說，那就是“不是欲說無語，隻是用情深”，以作者慣用的白話手法全盤托出得酣暢淋漓。
（熊耘）
望海潮·秋吟
斜陽東指，疏窗南向，潮移僻徑知涼。分外聽喧，車聲叫賣，音操學舌之腔。誰輾轉獻望。對樓外千裏，百感蒼茫。獨抱傷懷，怎教人意付雁行。
生了菊抹衰黃，淡了唇舌味，苦藥生香。豪氣益多，嬌情益少，平生俗雅皆嚐。為苦又何妨？褪卻黃金緞，猶是新裝。擬我心懷上善，流水任圓方。
因自小體弱，這又是一個在家休養的秋天，沒有了工作上下班時間的約束，生活作息紊亂飲食不規律。那天午睡將近太陽落山的時候了，氣虛得都懶得下床，我向南的房間，西斜的陽光照灑在了我身上，感到絲絲暖意，窗外驅車叫賣的人，盡可能學著我們當地方言而吆喝著，聲音漸行漸遠。
爐子上煎熬的中草藥散發出了陣陣香味，夾帶著媽媽的催喊聲從門縫中擠了進來，我懶散地躺著，直到陽光逐漸從我身上褪去。愛聞中草藥的香味，卻害怕極了要去把它喝進嘴裏，讓那苦味，順著腸道，滲透全身。
賞析
古來詩詞通篇說理者亦有之，然而多數顯得生硬板滯，不能打動讀者。究其原因，詩詞的本質在於抒情，一味說理，實非詩詞文體所擅長。然而，詩詞之中又有“理趣”之說。從景物中得出的思考，又往往能夠憑借哲理的火花贏得讀者青睞。總的說來，詩詞作者所要做的，便是調整好二者關係，使之達成一種平衡。
就此詞而言，盡管說理的成分較大，但並非是板結的說教。例如，開篇便不流於議論，而是渲染出了一幅黃昏望海圖。在視覺的衝擊下，次句又從聲音的角度表現出身邊的熱鬧嘈雜之感。兩句鋪墊出第三、四句的轉折：在蒼茫人海中反而感覺到更加孤獨。
在上片的感情轉折之後，下片自然而然地生出了思索。明白如話的說理卻不嫌枯燥。因為在說理的同時，作者仍然留意對此進行點綴。“菊抹衰黃”、“黃金緞”等等詞語，都是極具有詩意的。況且，作者麵對塵世的蠅營狗苟，自然生出一種浩然正氣：“擬我心懷上善，流水任圓方”，這就愈來愈顯得世俗可笑，而作者可敬了。
（史笑添）