同夜，洛都----大明覺寺----七寶浮屠
一燈如豆，帶來五尺見方的光亮，矮幾上擺著一個銅壺和一盞黑陶茶碗，灰袍老僧坐在昏暗的光線中，入定般一動不動。
他的身旁堆滿了經卷，隻留巴掌大的地方可以容身。那些經卷有的殘舊不堪，有些還散發著淡淡的鬆墨香味，其實不隻是這裏，整個七寶浮屠裏都堆滿了經書，自塔落成以後，老僧便不問寺中雜務，專心在這裏譯經著書，至今已七年有餘。
如果不是今晚太後將他請入宮中，他可能已經譯完了那卷《大寶積經》。
七寶浮屠高百尺，分七層，坊間稱其為七寶玲瓏塔，從塔窗往正北方向望去，天明宮就在眼前。
灰袍老僧是大明覺寺的第一任主持，七寶浮屠就是由他上書朝廷才修建的，是專門用來譯經藏經的所在。
老僧法名無心，在整個大胥，這個名字幾乎無人不知無人不曉，儼然就是佛法的代名詞，文帝還是太子的時候，就奉無心為上師，以太傅之禮待之。
做了皇帝以後，更是隔三差五便尋法師講禪論道，兩人一僧一帝，卻是莫逆相知的好友，就連當今的太後任娬，對法師也始終以禮相待，可以說無心在宮中的地位甚至可以比肩宰相。
今日太後差人來請無心入宮，自文帝歸天以後，無心一直沒有再見過太後，不過既然是當今太後有請，無心無法推脫，隻得換了身幹淨的僧袍進宮覲見。
誰知太後並不是像以往般問佛解惑，而是讓無心躲在屏風之後，當一回隱身的護衛。
無心雖是高僧，但對於勾心鬥角的宮闈之爭卻是一竅不通，他不知道，太後所謀甚大，今日之事斷不能泄露出去。
宮中侍衛人多口雜，太後並不放心。加上鹿一星神秘莫測的陰陽家背景，太後更是不敢等閑視之，萬一他要行刺，以宮中侍衛的身手，不見得能將他攔下。
無心乃大德高僧，是當世“四聖”之一的聖僧，也是釋家第一高手。他的本事太後是見識過的，深知一個絕頂高手的可怕。
因此，讓他暗中護駕，太後倒是放心不少。
無心法師深諳佛法，可本性木訥敦厚，懵懵懂懂便躲到了屏風之後。直到鹿一星進殿，幻化出那驚天一幕時，心中才隱隱明白，當今太後是想借助陰陽家的秘術，以女人之身登上至尊帝位，取大胥而代之。
法師到現在也搞不清楚，紫宸殿上那幾點衝向太後的磷火，是鹿一星的試探還是失手，不過迫不得已，他隻能選擇出手，雖然這個女人對於權力的渴望讓他心寒，可於情於理他都要維護太後的安全。
而對於陰陽家的五行秘法，無心也同樣不敢輕視，“九流十家，各有天下”，從數百年前的“亂國時代”到如今的盛世大胥，九流十家一直以各種形式延續存在，除了名家被儒家容納吸收以外，其餘的幾家或隱於江湖，或顯赫於朝堂，或改名換姓存於市井教坊之間。
不論以哪種方式生存，他們的的確確存在著，而且已經存在了幾百年之久。其中陰陽家、縱橫家和墨家更是神秘莫測。
不料卻在今夜，陰陽家以這種形式出現在他的眼前。那個鹿一星很不簡單，再加上一個野心勃勃、沉溺權利的太後，大胥的未來變幻莫測。
“羅荼曼瀾之星……。難道真要應驗？”
法師望著半空中那光華掩月的彗星，一抹愁容不覺掛在臉上。對於鹿一星的幻術和所謂的天啟，無心並不相信，江湖幻術和彩戲法都能幻化出匪夷所思的東西，隻是手段高低各不同罷了。
但是那顆白色彗星的出現，卻讓他由衷感到了不安。
《珈藍因果輪回經》有雲：“羅荼曼瀾之星，每百年現世一次，現世之時，三界顛倒，六道更迭，欲界眾生混亂，天地反複，欲孽滋生。為大不祥。”
再聯想到陰陽家稱此星為“屠龍”，無心心頭不禁一顫，想起早年間與文帝對弈時聽到的一席話：“皇後喜權，雖手段極端，卻有大才，兼有納賢容人之心，政事交給她，比交給慶兒更讓朕放心，隻是一個女人家天天醉心於政事，也不知是福是禍啊！”
當日文帝之語言猶在耳，今日太後的所作所為加上詭異的天象……。。這些萬萬不是好兆頭。