2009年美國人理查德·比特納寫了《貪婪、欺詐和無知——美國次貸危機真相》一書，在書中，作者通過其切身經曆，真實勾畫出了危機爆發前次級按揭市場的浮躁和貪婪的眾生相，非常引人深思。馬克斯·韋伯在其經典名著《新教倫理與資本主義精神》中，曾深刻分析了近代資本主義興起與新教（尤其是加爾文教）倫理的內在關聯。韋伯認為，資本主義精神中蘊涵的源於新教的理性、勤勉、信用、自律（禁欲）等美德，是近代資本主義的發展動力。從這次金融危機來看，危機的深層次根源就在於對上述核心價值的背離。因此，在日趨精細複雜、充滿不確定性的金融市場中，銀行和銀行家要戰勝危機，首先要理性克服自己的浮躁和貪婪本能。實際上，華爾街的金融家們也需要在這次危機後進行深刻反思，在核心價值觀方麵有一個理性的回歸。
勤勉、信用、自律（禁欲）等美德，是近代資本主義的發展動力。這次金融危機的深層次根源就在於對上述核心價值的背離。銀行家需要在核心價值觀方麵有一個理性的回歸。第四，今天的危機與昨天的危機有本質的不同。2008年的金融危機起始於美國，但很快波及歐洲、亞洲、澳大利亞的金融市場。2009年，美國采取了量化寬鬆的貨幣政策，美聯儲向經濟體係和大型金融機構提供資金支持，美國金融市場快速企穩，僅一年時間似乎就開始了經濟複蘇。這種現象的內在本質是，與1929年的大蕭條不同，現在人類配置資源的能力大幅度提高，信息、物質流通的速度大幅度加快，人類的知識技術認知海量增加，積累的財富超過了過去幾千年的總和，因此像1929年那樣的經濟深度蕭條不會再同樣重演。
但是自從20世紀80年代以來的全球化衝擊，深刻改變了世界，美國作為超級大國，擁有技術、金融、政治的絕對優勢，美元統治世界，美國擁有大量的赤字和債務，發達國家過度負債、過度消費，發展中國家高儲蓄、高儲備，這種經濟政治的深刻矛盾並沒有通過金融危機化解，反而有所加深，新的規則並沒有形成，複蘇之路將會非常漫長。
要處理好明天的事情，關鍵是要守住今天確定的東西。