至於那些反對增援的，倒不是不擔心漢人進藏以後，奪去他們的財富地位。可他們更擔心的是自己人。在藏區各個代本團，基本上都是各個貴族的私兵。也就是這個原因，所以才會有五代本有二千四百人，而一些小的代本，僅僅五百人這種情況。反對的這些人，他們想的是，漢人來了，雖然有可能奪去他們的財富地位，但依據以往的經驗，漢人來了之後，隻不過是要求他們服從他們組建的政府的領導而已，至於日常領地內的事情，一半都是不幹涉的，以往如何，依舊如何。可要是去增援，萬一自己的代本打沒了，那不用漢人來奪取他們的地位財富。那些有兵的其他貴族們，就會把他們的財富地位給奪走。與其這樣，去增援的不是傻子嗎？
DL喇嘛心裏其實也沒個準主意。不然，那裏還用召集這些人來商議？在DL喇嘛心裏，對漢人進藏，他倒不是很抵觸，但他對漢人在藏區指手畫腳的想高人一等，還是很反感的。對他來說，認可自己是華夏人，他一點都不抵觸。藏區從大唐時期的吐蕃王鬆讚幹布與大唐文成公主和親之後，一向與中原王朝間的關係就是一種藩屬的關係。在唐以後這一千多年裏，雖然吐蕃與漢族王朝之間，時戰時和，但有一點，漢族王朝都沒有太過幹涉過藏區的內政。這也是DL的底線。
在1900年，當時的清朝政府，對DL提出對藏區援助軍火，抵抗英軍入侵的要求不予理睬，直接導致他被英軍趕出拉薩，被迫流亡蒙區的庫倫。從此，他對清政府極度不滿。但英軍的強大，使DL終於認識到現在社會與以往的不同。所以，在他後來回到拉薩之後，在當時英國的駐藏代表伯爾的誘惑下，本就對清廷不滿的他，接受了英國人的幫助，開始了一係列的改革。設立警察局、郵局、創辦貴族子弟學校，建立新式藏軍、創辦電廠、造幣廠等等。
不過，很快他就發現了問題。經過英國人創辦的貴族子弟學校裏畢業出來的貴族子弟和英國軍官訓練出來的年輕藏軍軍官們，大多親英。而且，他們試圖要推翻現在的噶廈政府和西藏政教合一的體製，在西藏建立起一個議會製的新政府。這是他不能容忍的，也讓他明白，這些英國人，在與他友好親善的外表掩護下，幹的卻是要推翻他在西藏的統治的事。他們的行為讓他感覺到，比當年的清政府更不能接受。
於是，他一方麵把親英分子驅逐出噶廈政府的核心，包括他一手提拔扶植起來的藏軍總司令檫絨，免掉了檫絨藏軍總司令的職務，隻留下了一個四大噶廈之一的葛倫的職務。另一方麵把軍隊重歸各個貴族分別統領，不然軍官們再有機會涉足西藏的管理。此外，他還關閉了貴族子弟學校，趕走了控製著藏區警察大權的英國人索南萊登。