三、景觀元素的利用係統和諧
中外園林在設計手法上雖是各有不同，但對人們對自然之追求是一脈相承的園林中最具有自然性的就是山水，而水是一切生命賴以生存的重要資源，也是環境與生態最活躍、最自然的元素，設計師通過水這一媒體找到了契合點。原生湖泊燕棲湖及沿岸的景觀處理追求的是東方園林崇尚自然的“天人和一”觀，講求一種回歸自然的“意境”；而小區庭院內大大小小的水景則是在西方園林“維理”的基礎上，表達一種幾何形式，整齊、規則、對稱均衡的幾何形圖案美為其獨特的風格，以求更徹底體現歐洲的景觀特色。不同的活動場所需要不同的空間性格，而顯現出鬧與靜、歡快與舒緩、流暢與凝滯的性格。水體的可塑性使之成為聯係不同形態和性格的空間的理想紐帶。用多形態、多方式、多層次的水體組織庭園空間，營造小區生活中所需的多樣的環境氛圍。
舉個最簡單的鋪地設計就很有特色，配合各種不同的功能分區而變化不同的鋪地圖案。在公共區域則采用各種不同色彩和質感的花崗岩石板和卵石等材料來體現歐洲廣場的幾何圖案特點；在住宅區則以水泥磚鋪砌來體現樸素自然的格調；在視覺焦點處更是以黑白鵝卵石拚成protofino當地的代表性圖案……當遊客登上小區的至高點鍾樓上向下俯瞰時，圖案效果更是美不勝收。
第四節文化融城、節慶造勢
華僑城人駕馭文化的能力在此可見一斑，他們先將娛樂休閑的文化融入到主題樂園，然後將休閑生活的文化品質融入地產，是地產文化與旅遊樂園文化一脈相承。華僑城地產公司是隸屬於華僑城集團的控股有限公司，該公司就是定位於應該是一個為成功人士提供品質卓越的大型高尚生活示範區的旅遊主題房地產的品牌開發商，
或許會有人說：旅遊業本就是文化色彩很濃厚的行業，重文化是自然而然的事，華僑城以文化切入旅遊談不上什麼創造性。其實不然。在華僑城建景區前，我國新建的旅遊項目大多是遊樂場，技術成份多，文化色彩少。由於文革時期我國經濟陷入崩潰的邊緣，文革後抓經濟建設自然成為我國急迫的頭等大事，那一時期人們的精力主要放在經濟建設上，經濟的成就自然成為最重要的標準。但華僑城人既沒有走遊樂場的時髦，也沒有直接趕經濟的熱潮。馬誌民在談到創辦錦繡中華的動機時就說，當時並不是從經濟效益上考慮的，而是從宣傳民族文化上考慮的。在十分缺乏文化資源的深圳，華僑城人以文化切入旅遊，“以文化旅遊為突破口”，來帶動其他項目，正是獨辟蹊徑、文化意識很強的表現。
華僑城的旅遊地產與其說是旅遊聚人氣帶靚了地產，不如說是文化提升品味，升值了樓盤。他們認為主題公園往往是高品位文化、美學理論在特定的區域上的重塑。在主題公園的建設中，主題公園無不打上開發、建設中的文化烙印。不論是人性與童話的結合、自然與建築的和諧、現實與科幻的追求，還是對文明曆史的追憶、對藝術美感的捕捉，都集中反映於社會形態和上層建築領域之中。華僑城的錦繡中華、中國民俗文化村、世界之窗和歡樂穀可謂是一個中外文化的薈萃。