愛因斯坦（1890-1955年）。對中國易經讚不絕口之時，就在發明了量子力學的玻爾把太極圖作為家族族徽。這位偉大的科學家，提出的相對論（無極論），甚至光速運動時間變慢（物極必反論）。與我們中國《易經》中“象數與義理並重”（微觀與宏觀並重）是最接近、最吻合的。盡管“相對論”的比中國《易經》出現晚了數千年，但它在科學上的現實意義是易經所不及的
西方第一個從《易經》中受到啟示的是德國科學家萊布尼茨（1646—1716），他是現代製造計算機的先驅，1701年，萊布尼茨認識一名中國的傳教士白晉，當時白晉讀過中國的《易經》告訴給萊布尼茨，萊布尼茨驚訝地發現《易經》八卦如果將陽爻（—）代表1，以陰爻（--）代表0，用這兩個數可以代表任何十進製，萊布尼茨悟出了二進製。他曾明確表示：“創造中國帝國的伏羲氏在其推演的八卦中曾用二元算術（即二進製）。
諾貝爾獎獲得者查理·威爾海姆（經濟學家）評價中國的《易經》：“知識經濟正在改變我們的時代，但是許多人並不知道：帶給我們巨大衝擊的這次革命，實在受惠於中國古代的偉大經典《易經》，《易經》中包含的信息論思想，不僅啟發我們的科學家創造了計算機，而且正在成為越來越多普遍西方人日常生活的決策指南。”
近代學者由於受易理之啟示獲得諾貝爾獎金者：
1。德國漢森堡，其論文為《測不準原理》；2。著名物理學家、量子力學哥本哈根學派創始人玻爾（丹麥），在看到《易經》後震驚不已，認為太極圖形象地表示了他創立的“互補原理”，並以太極圖為其族徽核心。其論文為《相生相克原理》；3。居住在西方的中國人楊振寧、李政道博士，其論文為《不對等定律》。
英國著名科學家，李約瑟（J。Needdham）（1900-1995）。當時他從事研究胚胎發育的概念在科學上仍然是個盲點，他先是轉向唯物辨證法，最後他轉向了中國思想，從那以後，李約瑟便窮其畢生精力去研究中國的科學和文明。他認為《易經》是“涵蘊萬有的概念之庫。”他的巨著《中國古代科學思想史》成為西方人了解中國古代科技發展的必讀書。
1866年，奧地利神父孟德爾發現了人類生物遺傳基因總共得到六十四個密碼。和中國的太極圖、太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦排列組合成為六十四卦比較，六十四對染色體就好像《周易》中的六十四對卦一摸一樣。一個卦由兩個經卦組成，下麵的稱為下卦。上麵的稱為上卦，每卦可以代表不同的顏色，因此，就好像六十四種不同的“染色體”。克裏斯多朵夫·巴特克曾經說：“易經令人驚奇地接近真理，更令人驚奇的是所有地球的生命秘密同易經的結構密吻”。六十四卦象嚴格地對應著遺傳密碼中六十四個脫氧核糖核酸（DNA）密碼因子。四對鹼基（八個數）恰巧與四陰四陽的八卦吻合，而384個陰陽鍵，也與《周易》中384個陰陽爻嚴絲合縫。生物遺傳基因密碼1953年被英國的物理學家克裏克和美國的生物學家沃森得到證實。這兩個科學家共同發現了DNA的物理結構，它的構造很像一個分子組成的螺旋梯，以酸基長鏈為主體的螺旋梯再把鏈條梯子轉成為雙螺旋。由此更加可以看出，分子的構造和我們的太極圖是多麼相似。但我們的祖先發明的太極圖比分子構造的研究早了七千多年。
以上可以看出易學是唯物的，辯證的，是科學的，它的宇宙觀，時空論，整體論，方法論是當代自然科學，特別是潛科學發展的思想基礎和理論依據。以上說明了八卦用於預測具有科學研究性。