但不幾日，因另一個案子牽涉出一名罪犯，他承認自己不久前剛殺死一個討債回來的男子，並奪走了錢財，後仔細查認，竟是朱生鄰居。縣令才知冤枉了朱生，釋放朱生回家。縣令心生疑惑，問：“朱生，你的血衣是從何而來？”朱生說：“是我母親割臂所染，她深知我是被冤枉的。”後來一驗，朱生母親臂上果然有刀痕。
蒲鬆齡在文末感歎：由這件事不難想到，監獄中還有很多冤魂。他們受罪於公門，皆屬切膚之痛。但願為官者，多細查排問，以防冤枉好人啊！
窮兵黷武
[釋義]窮：用盡，竭盡；黷：任意，輕率。動用全部兵力，任意發動侵略戰爭。形容極端好戰。
[出處]晉·陳壽《三國誌·吳書·陸抗傳》
[反義]偃武修文 休養生息
[例句]中國軍民團結一心，奮勇抗戰，終於打敗了窮兵黷武的日本侵略者。
[故事]三國時期，吳國的最後一位皇帝是孫皓。他荒淫無道，專橫跋扈，對內專製殘暴，對外任意興軍。吳國當時有二百三十萬人口，卻要供養二十三萬士兵：而孫皓卻隻顧自己享樂，根本不關心人民的疾苦。結果，弄得國力空虛，民不聊生，怨聲四起。
當時吳國有位大將，名叫陸抗，是陸遜之子，孫策的外孫。孫皓當上皇帝以後，陸抗擔任鎮軍大將軍、大司馬、薊州牧等職務，都統西陵、信陵、夷道、樂鄉、公安諸軍務。陸抗見到司馬炎滅魏、蜀後，建立了西晉王朝，國力越來越強盛，已然威肋、到吳國的統治。而此時東吳卻國勢日衰，政權搖搖欲墜，心裏非常憂慮，便上書孫皓，分新了當時的形勢和應采用的對策。他說：“我們吳國連年打仗，把軍隊搞得疲憊，百姓越來越貧圃，國庫空虛，財源枯竭，如果再不抓緊發展農業生產，發揮文武百官的能力，那國力將更加衰弱。”他接著說，“而聽諸將徇名，窮兵黷武，動費萬計，士卒雕瘁，寇不為衰，而我已大病矣。”意思是說如景您再聽任將軍們濫用兵力，隨意打仗，消耗無數的資財，那樣就會使我們的士兵更加疲憊，無力打仗。當我們的敵人的力量還沒有消耗時候，恐怕我們的力量就已經用盡了。
孫皓並沒有聽陸抗的意見，仍舊隻顧自己玩樂，把國家搞得財源祜竭，人民更加圃苦，而頻繁地出兵打仗也使士兵再也沒有戰鬥力了。在公元280年，晉武帝六路出兵，大舉進攻吳國。此時的吳國更是不堪一擊，不戰自潰。晉軍大將王浚首先攻到建業，孫皓投降，吳國滅亡了，西晉基本上統一了天下。
曲高和寡
[釋義]和：跟著別人唱。曲調越高雅，能跟著唱的人越少。比喻言談或作品高妙，能理解、欣賞的人很少。
[出處]南朝·梁·蕭統《文選·宋玉對楚問》
[同義]陽春白雪
[反義]下裏巴人
[例句]通俗讀物就應該寫得通俗、易懂，否則曲高和寡，買的人就不會多。
[故事]宋玉是戰國時代楚國的文學家，在楚襄王手下任職。
一次，楚襄王聽到有的大臣議論宋玉品行不好，就找宋玉問道：“你要注意自己的言行了，別人對你議論紛紛，很是不滿的樣子。”
宋玉聽了，微微一笑，說道：“大王，您先別責備我，我先給你講個故事：
最近在咱們楚國都城郢城來了一個能歌善舞的藝人。他起初唱《下裏》、《巴人》這樣通俗流行的曲子，隨著這位藝人一起唱誦的人竟有幾千人：後來，他開始唱《陽河》、《薤露》這樣通俗中帶些文雅的曲子，跟隨藝人一起吟唱的隻有幾百人了：而當他唱《陽春》、《白雪》這樣高雅的曲子時，能夠跟隨他唱誦的人不過十幾個人了！這是為什麼呢？這是因為曲子的格調越來越高了，而能跟著唱的人卻越來越少了。那些平庸的人怎麼能夠理解我宋玉的行為呢？”
楚襄王聽了，覺得有些道理。
宋玉又繼續說道：“鳳凰能在九霄雲外展翅翱翔，而那些在樹枝上跳躍的小鳥又怎麼能和鳳凰相比呢？鯤魚早晨從昆侖山出發，晚上在大澤過夜，在淺水裏嬉賤的小魚怎麼能有鯤魚知道江海的深廣呢？那麼，那些出類拔萃的的人的言行自然也會有與眾不同的地方。一般人不能理解出類拔萃人的言行，自然便會議論紛紛。大王這祥賢明的人，也會聽信那些不高明的人隨意議論嗎？”
楚襄王聽了，連連點頭，稱讚宋玉不已。