袁韋修在自己的任上，勤政愛民，廉潔自律，從來不收受賄賂，更沒有貧贓枉法，很受當地人民的愛戴和擁護，被百姓們稱為“清官”。出於對他的熱愛，百姓們還曾為他立碑，用以銘記他的高尚品質，並送給他一個雅號：“清郎”。
有一回，袁韋修到外地去考察地方的官吏，途中經過兗州，他的老朋友邢邵在那裏做刺史，他趕到那裏與邢邵相聚，兩人在一起暢敘了別情，都感到非常快樂。時間過得很快，轉眼就到了分手的時間，他們都感到十分留戀，不忍離別。邢邵拿出一匹白綢送給袁韋修作紀念，袁韋修卻說什麼都不肯收，邢邵十分不解，袁韋修就解釋說：“這次我路過這裏，不是私自來和你暢敘友情，而是有公事要辦，這與往常不同呀，瓜田李下，很容易引起別人的懷疑，越是在這種時候，就越是應該小心謹慎，你難道忘記了古人的訓誡：當你走過瓜地的時候，即使鞋子掉了也不要提，以避免瓜田主人誤認為你偷他的瓜：當你走到李子樹下，也千萬不要用手扶帽子，否則就會有人認為你要偷他的李子。所以在我辦公事的時候，不能因為與你私交甚好就收你的禮物，這樣別人就會懷疑我們不清廉，你的心意我領了，但東西我卻不能收，我們不能給別人留下話柄啊！希望你能理解我的苦心。”
邢邵很理解袁韋修的苦心，就沒再堅持，兩人揮手告別了。
過河拆橋
[釋義]過河以後就拆掉橋。比喻達到目的後，就把幫助過自己的人一腳踢開。
[出處]明·宋濂等《元史·徹裏帖木兒傳》
[同義]卸磨殺驢 兔死狗烹
[反義]知恩報德
[例句]祥子為老頭子受了那麼多的苦，可是他過河拆橋，一點兒也不認賬。
[故事]徹裏帖木耳是元順帝初年的中書平章事，即相當於副宰相的官職。他為官清正廉潔，處理公務精明幹練，元順帝對他十分讚賞。
徹裏帖木耳在主持浙江省工作時，發現主持省級考試的官員生活非常奢侈，心裏很生氣。後來，他調至中央任宰相時，立即奏請順帝，廢除幣鬥舉製，順帝同意他的意見。不久，詔書就寫好了，剛要蓋皇帝印章，準備正式頒布時，參政許有壬又提出反對意見：而太師伯顏是支持廢除幣鬥舉製的。兩人在這個問題上形成了尖銳對立的兩派，爭論非常激烈。
伯顏說：“應試的考生多數有行賄的行為，甚至有人冒充蒙古、色目人，騙取優惠待遇。”
許有壬說：“科舉考試恢複以前，政府官員行賄受賄的現象也很嚴重，這不能算幣鬥舉製的缺欠吧。況且幣鬥舉出身的人貪贓的總是少數，多數還是好的。”
伯顏反駁說：“科舉出身的人多數不中用，隻有你還可以。”
許有壬說：“話不能這麼說，如張夢臣、丁文苑等人都是科舉出身，你不能說他們不中用吧。”
伯顏說：“這是皇帝決定的事情，我們沒有必要再爭了。”
最後，順帝召集文武百官到崇天門聽宣布廢除科舉製的詔書，還特地讓許有壬在班首聽宣，這就造成許有壬同意的假象。
聽完詔書，百官紛紛回府，許有壬滿臉不高興地往回走。這時有個叫普化的禦史特地走到他身旁，湊著他的耳朵諷刺道：“許參政，你是靠科舉當官的，現在你又同意廢除科舉製度，這就像一個人過了河就把橋拆掉一樣啊！”
許有壬了又羞又愧，趕緊走開了。之後，他借口有病再也不上朝了。