陶淵明歸隱後寫了一首名叫《歸去來辭》的賦，賦中寫了其歸家的喜悅和對田園生活的熱愛，表現了他高潔的情誌。其中一部分追溯了自己走過的道路，抒發了自己的感想： “晤已往之不諫，知來者之可追，實迷途其末遠，覺今是而昨非。”意思是說他認知到過去雖然已經不可挽回，但末來的事還來得及彌補，自己確實迷失了道路，好在迷失得不算遠，現在已經覺悟到今天選擇歸隱是正確的，而過去做官是錯的。
歸隱後，陶淵明的經濟狀況越來越不好，四十四歲時他的舊居又被大火燒毀。但他傲骨依舊。東晉末年，他被征為著作佐郎，堅辭不就。後來，到了宋朝宋元嘉三年，江州刺史檀道濟登門拜訪，勸他出仕，並贈給他米和肉，他輕蔑地“揮而去之”，第二年冬天，他便在貧病交迫中去世。
）4.磨杵成針
[釋義]杵：鐵棒。把一根鐵棒磨成一根針。比喻隻要有恒心，肯下功夫，再難的事也能成功。
[出處]明-陳仁錫《潛確類書》
[同義]滴水穿石 功到自然成
[例句]如果我們有磨杵成針的恒心，這點圃難算什麼。
[故事]唐代著名大詩人李白，祖籍隴西成紀(今甘肅秦安)，生於中亞的碎葉。五歲時隨父親遷居綿州昌隆(今四川江油)，隨即開始認字讀書。他天資聰穎，到十歲時已經讀了很多詩書。
李白的父親是個富商，家中很有錢。據說，李白小時候學習並不刻苦，而且非常貪玩，不用功讀書，家人多次管教都沒有什麼用。他往往讀了一會兒書，就坐不下去了，放下書本，到外麵閑逛去了。
一天，李白又偷偷跑到郊外去遊玩了。在一條小溪邊上，他看見一位白發蒼蒼的老婆婆手中拿著一根又粗又大的鐵棒，在石頭上用力地磨著。李白覺得十分奇怪，走上前去問道： “老婆婆，您這是幹什麼呀?”
老婆婆抬起頭看了看李白，回答說： “孩子，我想把它磨成一根繡花針。”聽老婆婆這麼一說，李白驚訝極了，過了半天才繼續問道： “老婆婆，這麼粗的一根鐵棒，要把它磨成一根繡花針，可能嗎?得用多少工夫啊?”
老婆婆聽後，慈祥地笑了笑，一邊繼續認真地磨著鐵棒，一邊對李白說： “孩子，這呀，沒有什麼好奇怪的，隻要我不停地這樣磨下去，鐵棒就會越來越細，我相信總有一天會磨成繡花針的。”
李白聽了老婆婆的話，受到了很大的震動，立刻告別了老婆婆，回到家裏開始努力讀書，從此再也不貪玩了。後來，李白成了舉世聞名的大詩人，寫下了許多流傳千古的詩篇，被後人稱為“詩仙”。
）5.莫逆之交
[釋義]莫逆：指彼此心意相通，不相抵觸：交：交情，友誼。指情投意台的知心朋友。
[出處]戰國·莊周《莊子·大宗師》
[同義]生死之交
[反義]泛泛之交
[例句]他倆是在一次旅行中結識的，由於誌趣相同，在旅行結束時已經成了莫逆之交。
[故事]戰國時代，有四個怪人，性情古怪，不與尋常人接觸。但他們四人脾氣相投，思想一致，對道家思想頗為信奉，主張萬事萬物應順其自然， “無”為最高境界。
有一天，這四個怪人遇到一起了。他們四個人分別叫做子祀、子輿、子犁和子來。他們隻要在一起，便會激烈而高漲地討論有關“無”的理論。他們一致認為： “無”是崇高和偉大的。“無”就像人的頭一樣，起著至關重要的作用。臨分別時，他們笑著注視彼此，認為他們彼此心心相通，友誼將天長地久。(“四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友”)
過了一段時間，子輿害病了，子祀去探望。子輿出門相迎。彎著腰，勾著頭，高聳著雙肩。原來他背上長著五個大膿瘡。他對子祀說： “上天真是偉大，使我成為這樣的奇人!”
子祀試探著問道： “你對你的病一點也不感到害怕和憂傷嗎？”
子輿輕鬆地答道： “我為什麼要憂傷?人的生死，本來就是上天的旨意，我隻要順應自然符合上天旨意，就不會感到憂傷了。”
子祀聽完，感到收獲不小。
不久，子來也生病了。由於病得很重，眼看就要離開人世了。子犁聽說，立即來探視子來。他看見子來的妻子和兒女圍在病席前，痛苦地哭泣，便說道： “唉!你的妻子真是不明事理，上天正在變化著你，他們怎麼能這樣痛哭流涕呢?”
子來十分感激地對子犁說： “你我真是知心之人!假如鐵匠正在打鐵，火爐中的一塊鐵突然蹦了出來，邢鐵匠一定會認為是不祥之兆。天地就像一個大熔爐，而陰陽就像一個高明的鐵匠，我現在正在被天地鑄造著，怎麼會感到痛苦呢?”
子犁緊緊握著子親的手說： “我們真是心心相通!”
後人將“莫逆於心，遂相與為友”概括為“莫逆之交”的成語。