隻要誠心改過，也可成佛得道
從前，有一獨生子從小備受父母的疼愛。父母竭盡心力培育他，並且讓他跟隨良師益友學習，一心希望他將來能有一番成就。但是獨生子態度傲慢，沒有恒心毅力，不肯用心學習，常常早上才學的東西，下午就放棄了，結果幾年下來，沒有學到任何的知識，父母隻好失望地叫他回家治理家業。
獨生子為人慳貪，行為放縱，變賣家產供自己揮霍，致使家道中落，淪落為貧窮之人。驕傲虛浮的他，做事魯莽沒有智慧，又不肯接受別人的意見，平日蓬頭垢麵，不修邊幅，所以大家都很厭惡他，沒有人願意和他說話。麵對這些境遇，獨生子不但不知反省檢討，反而還埋怨父母，責怪師長、朋友，覺得都是祖先神靈沒有庇佑，才讓自己諸事不順，落到今日的地步。所以，獨生子心想：“既然如此，我不如去跟佛陀學道，或許還可以得到一些利益。”
獨生子來到精舍，向佛陀頂禮後，說道：“佛陀啊，您的教法寬大，可以包容所有的人，請允許我做您的弟子吧！”佛陀說：“想要求道，就要力行清淨的行為，你現在仍有種種惡習，如同帶著一身的汙垢，若不改過，即使跟隨我修行，也是無益。不如你先回去孝順父母，研習老師所教導的東西，並且好好治理家業，讓家裏富裕起來。還有，最重要的是要注意自己的言行、儀容，不可不合節度；做任何事都要專心一誌，勤勉努力，那麼必然會受到大家的稱讚與羨慕，這才是真正的道。”
於是佛陀為他說了一首偈語：“不誦為言垢，不勤為家垢，不嚴為色垢，放逸為事垢，慳為惠施垢，不善為行垢，今世亦後世，惡法為常垢。垢中之垢，莫甚於癡，學當舍此，比丘無垢。”
獨生子聽了之後，醒悟自己驕慢愚癡的習氣，歡喜地聽從佛陀的教誨回家，並且經常思惟偈語中的涵義。從此之後，他不但孝順父母、尊敬師長，誦習經典、勤修家業，並且以戒法來規範自己的行為，凡是不合正道之事他就不做。親族及鄉裏看他改變這麼多，都非常讚歎，於是他的名聲傳遍各地，國人都稱讚他是賢人。
三年後，獨生子又來到佛陀的麵前，以至誠恭敬心頂禮佛陀，並向佛陀稟告：“過去三年我聽從您的囑咐，尊敬父母師長，注意自己的言行舉止，改惡行善，所有的人都替我感到高興。懇請佛陀慈悲，允許我出家修行。”
佛陀應允後，獨生子的須發自動落下，馬上現出清淨的僧眾形象。出家後，他日日精進，思惟止觀、四聖諦及八正道的道理，不久即證得阿羅漢果。
佛在心中
我們每個人讀會犯錯誤，有了錯誤不要回避，更不要一錯再錯，隻要誠心改過，也可以成佛得道。佛說，唯有清淨自己的行為及心念，才能夠真正領納佛法，與真理相應，從中獲得真正的利益及解脫。
【人間世態】
被後悔和自責折磨
武軍在酒後強行與女朋友發生關係，當時沒有采取任何避孕措施，沒想到女友竟然懷孕了。由於害怕被家人知道，武軍的女友自己買了墮胎藥。由於墮胎方法不科學，武軍的女友被診治為習慣性流產，以後不能生育了。對此，武軍非常自責和後悔，因為他原本已經與女友商量好，明年春節就要結婚了，沒想到自己竟做出這樣的事情。後悔感一直痛苦地折磨著他。
安心釋語
佛說，隻要有選擇、決定和承諾，就有後悔。人總是在做了傻事，得知情況很糟之後，才會產生後悔心理。然而世上沒有賣後悔藥的，再後悔也於事無補。
產生了後悔心理之後，許多人首先想到的是如何擺脫困境。他們會觀察一下損失有多嚴重，造成的影響有多大。這種估價往往是不冷靜，也不客觀的。因為當事人此時此刻情緒高度緊張，焦慮不安，不僅會認為自己的決定很愚蠢，而且會質疑自己的能力。這種高度緊張的狀態還會使人極度敏感，產生防禦性的逃避。
防禦性的逃避會導致當事人不敢麵對消極後果，推遲執行新的行動方案，直至後悔沮喪的情緒得以消除。有的逃避者表麵上很平靜，對失誤似乎毫不在乎，其實，他會努力在心中排除危機感，以保持內心的寧靜。他有意令自己麻木，投身於某種愛好中，以擺脫心理緊張；他不願聽壞消息，對於決定的信息反饋僅僅是有選擇地聽取，並有意遺忘那些不利消息。
具體來說，擺脫後悔通常有以下三條途徑：
1．推翻原有的決定