關於穆柯寨，現在，河南、湖北、山西、山東各地都有‘穆家山’‘穆家寨’‘楊家嶺’、之類的地名，當地也有不少美麗的傳說，筆者把穆柯寨定在河南與山東的交界地，是為了在時間差上迎合故事情節。並非實有此地可找。
至於‘金沙灘’‘胡原穀’‘陳家穀’‘三關’‘九龍穀’等故事中的古戰場，也是根據傳說，人雲亦雲而已，沒有確切的地址。
當然，有幾個地方是確切的。一個是雁門關，一個是五台山。另一個是汴京（現在的河南開封市），開封市關於楊家的古跡是兩個湖，一曰‘楊家湖’一曰‘潘家湖’。很早以前，潘家湖的湖水比較混濁，楊家湖的湖水比較清澈。傳說是像征潘家的奸佞，楊家的忠良。筆者去考察時，覺得實際原因是：潘家湖與城區的下水道相連，常年有汙水注入自然混濁；楊家湖與活水道相通，流水不腐，自然清。近幾年改造後，成了風景區，兩湖都是碧波蕩漾，魚躍蝦戲，水質已沒什麼差異矣！
問：金庸先生的大作‘神雕俠侶’中的‘楊過’大俠，據說是楊家將的後人，是否該列入楊家將的傳說？
答：楊家將的傳說故事幾乎都是發生在北宋前期，筆者把他們延續到南宋初的‘楊再興’，就夠跨時代了，如果把南宋末期的楊姓英雄人物亦串上的話，有尾大甩不掉之感。再者，筆者認為把別人作品中塑造的英雄人物納入自己的作品不合適！不過，為了感謝讀者的厚愛，筆者已動手寫‘話說楊家將續集’書中把楊家將的故事延續到元末，能否令君滿意，請拭目以待！
問：有人說‘河南的雲台山就是當年穆桂英大破天門陣的原址’確切嗎？
答：雲台山景區確有這方麵的傳說。但筆者僅是個楊家將故事的業餘探討者、愛好者。並不是曆史、考古方麵的權威人士，無能力對此做確切的認證。
問：楊令公明知潘仁美要害他，為什麼還要去陳家穀？
答：“在我國曆史上的每一個朝代，都有他的所為‘正義’概念以及所謂‘忠臣，良將，義士’的言語、行為規範。正是這種規範才使許多英雄人物做出了‘明知不可為，而坦然為之的事’。況且，無條件服從命令是軍人的天職！古今皆然，楊繼業是位具有高風亮節的大忠臣，心中‘君叫臣死，臣不得不死’的愚忠觀念特強，所以，‘明知山有虎偏向虎山行’的表現就不足為奇了。
最後筆者聲明：‘話說楊家將’一書中的故事情節、人物、地名、多是根據傳說，虛構、編造出來的！與曆史史實沒有必然的關係，如有類同，純屬巧合！筆者費時三年之久編撰這部書，純係退休無事的消遣活動，搏得讀者諸君一笑而已！由於筆者文化功底太低，（六十年代的初中畢業生）書中用詞不當、有悖語法、寫作常規的各種貽笑大方的低級錯誤甚多！敬請諒解！歡迎批評指正。
筆者編寫此書，意在消遣，故未與各網站簽約，僅借各網站提供的平台得以與讀者見麵，對此表示謝意！諸君如對該書或‘楊家將’故事有進一步探討的性趣可以與【河南省焦作市和平東街二號院43號樓一單元一號馬天福】聯係。
目前，“話說楊家將續集”已完成一半，原想單獨發表，為了減少麻煩，就作為本書的下卷繼續發表吧！讀者若有興趣，請看下卷第一回“古堡驚魄滅門案”
(本章完)