上回說到，穆桂英不接受宋仁宗的封贈，當麵要辭去封給楊家所有人的官職。按宋朝的國禮、國法，穆桂英是犯了抗旨不遵的殺頭之罪！宋仁宗聽了穆桂英的奏本，看著滿朝文武都盯著自己，心中暗想：“為了維護皇帝的權威，穆桂英今天的做法是應該治她‘大不敬’之罪的！可她是剛平叛回來的功臣啊，罷！罷！就破一次例吧！”沉思良久，感歎道：“滿朝忠烈皆出楊門！老太君之高風亮節、可為前無古人後無來者矣！朕可允卿等帶俸祿回河東為民，然，楊文廣小愛卿正當青春年少，乃朝廷棟梁之材，朕決不同意他辭官為民，朕賜他三個月假為燕王治喪，假滿即去上任。還望穆元帥與太君轉達朕的旨意！”
數日後，穆桂英在十裏長亭告別了奉旨前來送行的，朝中重臣，與身穿孝服的楊文廣、楊金花、楊金豆、楊金瓜及千百名楊家子弟兵，護著楊宗保的靈車，走旱路返回火塘寨。
百歲高齡的佘老太君，驚聞長孫去世，當即暈倒，夜裏竟發起了高燒，請郎中號脈道是，老太君年事過高，非藥石可救焉！楊延朗、楊延琪、楊延瑛、楊宗英、楊文廣，楊金花、楊文遠、及聞訊趕回的楊宗勉、出嫁的楊宗鐲等人，衣不解帶在床前侍候了十多天，與世長辭。俗話講：‘福無雙至，禍不單行’，楊家在辦完楊宗保、佘太君的喪事不久，老一輩夫人中碩果僅存的柴秀英、杜金娥也相繼去世。楊家在不到四個月的時間內連續走了四人，把活著的人的眼淚都流幹了。
太君百日過後，延琪、延英，對四哥楊延朗道：“四哥還記否？小妹向年曾在五台山‘妙峰庵’觀世音菩薩座前許願，說是待老母親百年後即來出家，現在母親百日已過，我們想近日就去五台山”。楊延朗道：“既然二位賢妹執意向佛，為兄明日就送賢妹去五台山，順便再與你五五哥聚一聚”。晚上，楊延朗與妻子耶律玉鏡商議，玉鏡也想同去。
次日，楊延朗把家務交待給六弟妹黃瓊女，告誡楊宗英、穆桂英要助黃夫人管好家，才放心上路去五台，一路無話。這日上了山，兄妹先到‘清涼寺’見過五哥楊延德，由延德陪同去‘妙峰庵’舉行出家儀式。‘妙峰庵’主持‘靜緣’師太與二人在佛前摩頂受戒，以帶法修行的俗家師妹排輩，賜楊延琪法名叫‘靜空’，賜楊延瑛法名叫‘靜修’。楊延朗向庵中捐了二千兩銀子的香資，安頓好二位妹妹後，即隨五弟楊延德回清涼寺敘話。兄弟倆談起母親的去世，楊延德修行多年也把持不住人性，竟然淚流不止。後又憶起往事，不免又露出喜怒哀樂諸情，感歎道：“為人在世，做將軍也好，退居林下也好，出家修行也罷，萬般皆是空，到頭來全是一堆黃土！現在楊家老娘西去，眾夫人辭世，昔日的天波威風安在？也不過給人間留下一段閑話題而已，豈有他哉！吾家二個老妹妹也出家了，八弟延順遠在雲貴，宗英、宗鐲、宗蘭、宗勉，文遠、文廣、金花，他們兒孫自有兒孫福，何勞吾等憂心不已！吾看玉鏡嫂子也有向佛之意，莫如一同出家算啦！”楊延朗道：“五弟所言極是！稍後即與你嫂商議”。
耶律玉鏡與楊延朗隻有一個女兒，名叫楊宗鐲，多年前已嫁與真宗年間的‘探花郎文彥博’為妻早已喜得貴子，無須牽掛。聞聽夫君之言，自然樂從。等楊延朗在清涼寺落發後，即隨二個小姑姑一同在妙峰庵出家，法名叫‘靜安’。姑嫂三人在妙峰庵，夜裏伴青燈、黃卷，白天頂頂禮觀音菩薩，身在佛門不忘人世，時常仗劍人間行俠仗義，管一些不平之事，對楊家後代遇到的困難更是全力暗助。使‘妙峰三靜’的俠名在江湖廣為流傳，這是後話。
楊延朗夫婦雙雙在五台山出家的消息傳到火塘寨，楊宗英也動了心事。一日對黃夫人道：“現在家中無事，任金童夫婦欲回雲南奉養老母，侄兒亦想去探望一下嶽家，順路也去瞧瞧八叔、八嬸，望六娘恩準！”黃夫人道：“金童夫婦探母，侄兒探嶽父，皆是人之常情，明日娘就與你們送行！南下路遠難行，‘百花女’有孕在身，我叫金豆夫婦帶四名得力家丁隨行，路上也好照應，金豆的孩子跟宗勉兩年也學出來了，能夠獨擋一麵，把他也帶上，遇事是個好幫手，家中有金瓜夫婦照應就行了。”
第二天，楊宗英辭別六娘、大嫂穆桂英，帶著妻子李苗鳳、兒子楊文遠與任金童夫婦一路南下。在途二十餘日，住店、用餐全有金豆一家跑前跑後安排，倒也順利。這日來到三元縣，楊宗英安排一行人在店中住下，隻帶楊家生、楊文遠前往雲霧山八叔家。毒姑爺楊延順聞報宗英來到，大開中門迎客，設宴招待老侄兒。談話中，楊延順聽說母親及諸位嫂嫂、宗保侄兒都已去世，不勝傷感，責問楊宗英道：“你各位伯母棄世不通知為叔尚可，何以你奶奶去世也不知我一聲？使我不能為老娘送終！”宗英道：“奶奶去的急，臨終交代四伯父，不得驚動五伯父及八叔，所以沒有通知你老，五伯父也是四伯父送二位姑姑出家時才知道的！”楊延順道：“雖是如此，吾也不能做不孝之子！老娘三周年時，吾必到墳前掃祭！”隨下令為老太君擺設靈堂，帶領妻子蘭孔雀、兒子楊宗蘭、兒媳朗西珠、王瑛及各堂主拜祭太君之靈。又派人去大覺寺請僧侶做法事，超度太君的靈魂。楊宗英見八叔如此大祭，料也走不了，就派楊家生去城中旅店把人全部接到‘五毒門’的寨中住下。