正文 第7章 圖書的分類及起源(1)(2 / 3)

中國民間家譜早就引起國外學者的矚目。美國猶他州還建立了一個“家譜學會”,專門研究中國的家譜。

《文心雕龍》趣事

劉勰是我國南北朝時期著名的文藝批評家。他出身貧寒,好學上進,年輕時就下苦功寫成了一部文藝理論著作。可是一直沒有機會得到名人的指教。後來,他幾次求見當時的大文學家沈約,都被拒之門外。在元可奈何的情況下,他喬裝打扮成一個賣書郎,帶著一個大包裹,整天在沈約家門前盤桓,等待時機。

有一天,劉勰正好瞧見沈約乘車回家,連忙迎上去,放開嗓子高聲喊道:“賣書!賣書!都是古裝珍本喲!”沈約是個書迷。聽說賣好書,便立即吩咐家人停車,想看個究竟。劉勰乘機呈上自己的作品,說:“沈大人,這裏哪有什麼珍本,隻因小人寫了一部書,一直得不到大人的指教,才化裝成賣書郎在此等候。沈約聽後,不僅沒有生氣,還把劉勰請到家星。

沈約讀完劉勰的作品後,發現這是一部很有價值的書。他對劉勰熱情地鼓勵一番,又提出許多中肯的意見。劉勰按沈約的意見,將文稿認真作了修改。這便是後來在我國文學史上享有很高聲譽的名著《文心雕龍》。

《千家詩》小考

《千家詩》是一本舊時兒童學詩的啟蒙讀物。號稱千家詩,究竟有多少呢?

《千家詩》實際隻有122家。按朝代分:唐代65家,宋代52家,五代1家,明代2家,無從查考年代的無名氏作者2家。其中選詩最多的是杜甫,共25首,其次是李白,共8首。女詩人隻選了宋代朱淑真2首七絕。

《千家詩》有好幾個版本,南宋詩人劉克莊編過一本《後村千家詩》,另有《新鐫五言千家詩》、《重訂千家詩》。

年鑒

年鑒是一種工具書,把某個領域中一年內的重大事件、重要數據、文獻資料等分門別類地編纂起來,供人們查閱,這就是年鑒。

在西方,年鑒和年刊通稱,英文名稱都叫做rear-book。

我國年鑒已有600多年的曆史。成書於14世紀40年代的《宋史·藝文誌》中就有《年鑒》一卷,可惜已經失傳。

解放前,我國曾陸續出版過一些綜合性年鑒(如《中國年鑒》、《世界年鑒》、《申報年鑒》);地方性年鑒(如《上海市年鑒》、《台灣年鑒》);專業性年鑒(如《中國經濟年鑒》、《中國電影年鑒》)。其中《中國年鑒》於1924年由商務印書館出版,可說是當代出版史上較早的一部綜合性年鑒。

我國年鑒出版工作的大發展是在20世紀80年代。1980年首先出版的是《中國百科年鑒》、《中國出版年鑒》和《世界經濟年鑒》等。到1981年出現了“年鑒熱”,年鑒品種增到二十多種,近年又陸續有所增加。

年鑒大體可分綜合性年鑒和專業性年鑒兩大類,前者如百科年鑒、統計年鑒等,後者如經濟年鑒、曆史年鑒、文藝年鑒、出版年鑒等。

年鑒的“年”一般是按出書年份標識,內容則是上一個年度的資料。例如:1985年的年鑒,主要是發表1994年的資料。出於年鑒具有史料價值,有些年鑒也把前若幹年的部分曆史資料列為重要內容。

史書分類

正史史學分類書目名稱。指由官方編纂或認可的、最正規最重要的史書,正史之名始見梁代阮孝編著《正史削繁》。《隋書·經籍誌》將以帝王率紀為綱的紀傳體史書《史記》、《漢書》列為正史。唐劉知幾《史通》中則把《尚書》、《春秋》及其後的紀傳、編年體史書視為正史。《明史·藝文誌》亦以編年、紀傳二體史書為正史。清乾隆四年編纂《四癢全書》,欽定自《史記》至《明史》等二十四史為正史,私家不得擅自增益。1921年北洋軍政府又增柯劭所撰《新元史》,合稱二十五史。

雜史泛指我國古代私家著述的史書,是以記載帶有掌敞性見聞為主的史書。它既不同於紀傳表誌等體倒齊全的正史,也不同於關係一朝大政的別史,它不受體例限製,博錄所聞,雖則雜蕪疏淺,卻可彌補官修史書之疏漏與不足。它包括家史,外史、小史、稗史、野吏、逸史等類別。

別史一種私修史書之稱謂。指按一定體例係統記載曆朝或一代大致史實的史書,不屬正史與雜史之列。別史之名始見於南宋陳振孫《直錄書齋解題》一書。後來的《宋史·藝文誌》、清黃虞稷《千頃堂書羈》及《四庫壘書》等多有承襲。明代柯維騏所撰《宋史新編》等即為別史。