正文 第27章 婚葬風俗(9)(3 / 3)

吊喪的方式

(1)參加死者的追悼會是最好、最簡單的吊喪方式。參加追悼會,一般送個花圈表示我們的悲悼之情。可以單獨送,也可以幾個合送,還可以以一家人的名義或單位的名義送。追悼會是莊嚴肅穆的場合,參加者應懷著沉痛的心情,帶著嚴肅的表情,認真履行追悼會的每一項儀式。與場合氣氛相適應,參加追悼會的人服裝打扮以清淡、素雅為宜,言談舉止以端莊沉靜為宜。有些人參加追悼會時三五成群、談笑風生,也有些人在舉行告別儀式時漫不經心,或中途退場;還有些人濃妝豔抹,披紅戴綠。凡此種種,都是對死者極不尊重、對死者家屬極不禮貌的行為,是參加追悼會的大忌。

(2)吊喪的形式是到死者家中慰撫死者親屬。這種方式一般用於知道消息較晚,或因出差等原因錯過了追悼會的。用這種形式吊喪的可這麼辦:首先,慰撫親屬,說明沒有參加追悼會的原因和歉意,表示對死者的哀悼之情,勸慰親屬節哀。而後,可在死者遺像前肅立默哀1~2分鍾即可。用這種形式,態度要自然,表情要真摯,服飾要樸素,言談舉止要得體。讓死者親屬感到你的真情,得到精神的慰藉。

(3)吊喪方式是書麵吊喪。可用於由於種種原因不可能用以上兩種方式親往吊喪的,如死者在外地,或吊喪者行動不便等情況。這時可用唁電、唁信吊喪。

贈錢、物吊喪

在吊喪過程中一般隻要贈送花圈或鮮花即可。但有些和死者或和喪家關係比較密切的,或有親戚關係的,或者是喪家生活比較困難的,也可適當贈送錢、物。送錢的一般用白紙信封裝,外麵寫“奠儀”俗稱“白封包”。錢數多少視情況而定。送物者一般是送布料,以色彩素雅沉著的為佳。還有一種是送整幅布製作的挽聯,挽詞用紙寫好再用別針別在布上就成了挽聯。辦完喪事後布仍是一塊好布料。

幫助死者家屬

盡力幫助死者的家屬是最實在最受歡迎的一種表達你對死者的敬意的方式。一是幫助喪家辦喪事。家裏死了人,親屬往往悲痛欲絕,亂了方寸,這時很需要有人出麵操辦喪事。你如果跟喪家關係密切而又抽得出時間的話,最好前去幫忙,裏外奔忙,事無巨細,都是必要的。另外,喪事辦完後,也不能“辦完事、茶就涼”,應繼續關心死者家屬的生活情緒,安慰他們好好工作、生活,逢年過節常去探望,如其有生活困難的話,還應盡量給予資助。千金難買人情,對生者的關心,也是對死者的悼念。

傳統祭掃儀式

對已逝者進行掃墓的祭掃分為兩類:

家庭祭奠,一般是在父母、祖父母的生辰或忌日時舉行。但不過是麵對遺像,馨香三炷和供奉水酒三杯,或者是以素色的鮮花一束作為清供,以示後輩對先人的紀念。

掃墓祭奠,一般在清明節、中元節或春節舉行。傳統的祭掃先人墓地,有以下幾項內容:

(1)馨香三炷,鞠躬悼念。點燃馨香,和擺設一些水果或先人生前所喜好的食品作為供品,這是人們寄托哀思的一種方式,不能簡單化地以迷信視之。當然,如果燒化冥錢,就有迷信成分了。對墓前祭奠,過去凡晚輩都要行跪拜大禮,現在也隻要三鞠躬就行了。

(2)整修陵墓。一般是給墳墓培土,並整修墓道。由於每年雨水衝刷或其他原因,會使墓道或墳頭受損,利用祭掃之際,可以進行整修和加高。墓表可鏟些草皮貼上,草蔓延覆蓋後可減少水土流失。有的還可種植物以作紀念。

現在,農村中許多地方都已平墳還田;有的地方實行火葬,骨灰寄放在殯儀館;有的則埋入公墓。因此,祭掃儀式也有新的改革,不再像傳統的形式那樣複雜。

祭掃先人墓的儀式,可先獻上花圈或一束鮮花。如係墳墓,在行鞠躬禮或祭奠默哀後,要打掃一下墳墓周圍的環境衛生,骨灰寄放在殯儀館的,可先獻上精製的微型花圈或塑料花束。

然後,把骨灰盒的積塵撣淨,瞻仰遺像,鞠躬行禮,並低頭默哀,以寄托本身的哀思。

祭掃先人墓的儀式

在掃墓時注意以下儀式:

(1)肅立默哀。參加人數較多時也可放哀樂。

(2)主祭者就位,眾親友於原地就位。

(3)主祭者到墓前獻花果,拈花獻花,捧果獻果,主祭者行一鞠躬禮。

(4)有條件的,還可讀祭文。祭文是在清明和忌日掃墓活動中,由主祭人誦讀的悼念性的文字。祭文不受時間性的限製,它可以緬懷幾年前、幾十年前故去的人。悼詞則一般用在逝者故後的首次紀念儀式上。祭文的寫法很像書信,不過它的稱呼對象卻是逝者。其實,祭文本是給活著的人聽的,為的是讓生者繼承先輩的優良傳統,踏著逝者未走完的道路繼續前進。

(5)主祭者率眾人向先人墓行哀祭禮,一鞠躬,再鞠躬,三鞠躬。