這裏小丫頭們聽見放風箏，巴不得七手八腳都忙著拿出個美人風箏來。也有搬高凳去的，也有捆剪子股的，也有撥籰子的。寶釵等都立在院門前，命丫頭們在院外敞地下放去。寶琴笑道：“你這個不大好看，不如三姐姐的那一個軟翅子大鳳凰好。”寶釵笑道：“果然。”因回頭向翠墨笑道：“你把你們的拿來也放放。”翠墨笑嘻嘻的果然也取去了。寶玉又興頭起來，也打發個小丫頭子家去，說：“把昨兒賴大娘送我的那個大魚取來。”小丫頭子去了半天，空手回來，笑道：“晴姑娘昨兒放走了。”寶玉道：“我還沒放一遭兒呢。”探春笑道：“橫豎是給你放晦氣罷了。”寶玉道：“也罷。再把那個大螃蟹拿來罷。”丫頭去了，同了幾個人扛了一個美人並籰子來，說道：“襲姑娘說，昨兒把螃蟹給了三爺了。這一個是林大娘才送來的，放這一個罷。”寶玉細看了一回，隻見這美人做的十分精致。心中歡喜，便命叫放起來。此時探春的也取了來，翠墨帶著幾個小丫頭子們在那邊山坡上已放了起來。寶琴也命人將自己的一個大紅蝙蝠也取來。寶釵也高興，也取了一個來，卻是一連七個大雁的，都放起來。獨有寶玉的美人放不起去。寶玉說丫頭們不會放，自己放了半天，隻起房高便落下來了。急的寶玉頭上出汗，眾人又笑。寶玉恨的擲在地下，指著風箏道：“若不是個美人，我一頓腳跺個稀爛。”黛玉笑道：“那是頂線不好，拿出去另使人打了頂線就好了。”寶玉一麵使人拿去打頂線，一麵又取一個來放。大家都仰麵而看，天上這幾個風箏都起在半空中去了。
再往後，探春還作了一首風箏的詩，詩雖精短，卻也隱隱能透露出探春是心思通透的女子。為人處世分明磊落的那一種灑然也可在這首詩裏尋觸到邊際。
階下兒童仰麵時，清明妝點最堪宜。
遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
映落花
新煙著柳禁垣斜，杏酪分香俗共誇。
白下有山皆繞郭，清明無客不思家。
卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花。
喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。
——［明］高啟《清明呈館中諸公》
清明時，家家開始生新火。煙火之氣映襯著禁垣垂柳，真正是煙籠翠柳的妖嬈。也正因是清明時節，官人們便煮粳米及大麥為酪，搗碎杏仁作粥，製成醴酪。宮女們也分香過節。很是熱鬧。
醴酪是一種以麥芽糖調製的杏仁麥粥。直到隋唐時，一直都是寒食與清明時節的主食之一。《荊楚歲時記》記載：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造餳大麥粥。”餳大麥粥即是醴酪。《鄴中記》也又“寒食三日作醴酪”的說法。
南京城也是個好地方。清明暖春時節，城下便是青山碧水環繞，好景美不勝收。隻是即便如此，他心中依然念家。清明時節，獨居在外，思家之情則是更甚。這也是無能為力的事。
無論人在天涯或是海角，奔波流離得再久，心中都始終會有一個牽掛在。人生性當中即有類似於跪乳反哺的情懷。家對於任何人來說，都是生命的根宗。也是往生之後的魂歸之所，唯一的歸宿。
想來也是無法給亡故的親人上墳掃墓。念及那些已寂滅多年的舊人舊事，難眠心中惆悵。於是，心生感慨道：“卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花。”
卞壼是東晉時期的名將。累事三朝，兩度為尚書令。謝世後，贈侍中、驃騎將軍，開府儀同三司，諡曰“忠貞”。卞壼為國捐軀之後，兩個兒子眕、盱，也先後殉國。世人皆深為卞壼三父子的事跡而感動。有人讚道：“父死於君，子死於父，忠孝之道，萃於一門。”
甚至，連百世之後的明成祖朱棣也曾賦詩稱讚卞壼父子：“父將一死報君恩，二子臨戎忍自存。慨慷相隨同日盡，千古忠孝表清門。”卞壼的忠貞之名也漸漸流傳至極，為人稱道。
盧女即指莫愁女。南京有莫愁湖，相傳就是為紀念莫愁女而命此名。莫愁女的事跡也不過“忠貞”二字，隻是她忠於愛貞於情，不似卞壼梟烈的男人心那般豪氣。卻也是另一番美。因為莫愁女貌美傾城，被皇帝看中。但最終是不畏權貴投湖自盡保住了自己愛之貞潔。
高啟這兩句詩就是說，即便忠如卞壼，貞似莫愁，麵對生命死亡，也皆是默然。人生在世，如意不如意到頭來也都自是化作一抔黃土。終究也不過睡進一座孤零零的墳塋。任芳草萋萋，落花靡靡。
落筆至此，心意也是見此明透起來，於是末尾二句一筆宕開，寫到眼下的歡喜事。還原了此詩的初始二句給人的那種光景明媚的欣悅之感。
當人心意暢悅之時，所作詩文也會較之落寞時更加明媚、豔柔，更加溫馨、舒展。作這一首《清明呈館中諸公》詩，正是詩人高啟仕途得意之時，於是整首詩總體來說依然是洋溢著一種歡愉之氣。