正文 第14章 我的總結——唱支山歌給黨聽(1 / 2)

2005年8月14日—12月16日,我參加了由國家外國專家局組織的“中央和國家機關中青年幹部培訓班”在杜克大學“SANfo RD”學院的學習。

學習期間,不僅學習了宏觀經濟、微觀經濟、貿易、環境學、稅收、社會科學等等課程;隨學校參觀了世界銀行、國際貨幣基金組織;參觀了當地的市政府、法院、警察局等市政機關。此外,還在大學裏聽取了關於伊拉克戰爭,美國沙特阿拉伯關係等講座。學習期間,能夠做到認真聽講,積極回答問題,按時完成作業。撰寫了《中國經濟發展的文化動力》。還初步完成了《文明危機與全球安全》一書英文的寫作提綱。提綱在“SANfo RD”學院的幫助下,已經交給了杜克大學出版社。

經過在山東科技大學的培訓和杜克大學的四個半月的係統學習,自己的知識麵得到了較全麵的提高和更新。對美國當代大學所設科目有了進一步的了解,對當代知識前沿有了進一步的了解和把握,對美國的政治、經濟、文化有了較全麵的了解。通過和當地老師、學生和當地美國居民的接觸,對美國的社會有了較深的了解。對於中美關係有了較深的理解和認識:一、美國確實是一個超級大國,這一點表現在政治、經濟、文化和軍事方麵。對這一點,我們確實應該有深刻的認識。

二、中國的發展,處理好中美關係是非常重要的。

三、中美之間需要加強思想、文化方麵的交流。兩國強勁的貿易關係已經將兩國緊密聯係在一起,成為“利益關者”。但是兩個國家的關係,不能僅僅停留在經濟往來上。雖然中美之間的經濟關係越來越緊密,但是兩國人民之間在思想、文化上的隔閡還是很大的。沒有思想、文化上的溝通作為基石,中美關係很難會保持長期穩定發展。

四、對美國不能抱有幻想。美國是一個偉大的國家,美國人民是偉大的人民。同時,美國是一個相信實力的國家。美利堅民族是一個靠實力說話的民族。我們不能期待美國的仁慈和善心,隻能用自己的努力和實力與美國開展對話。美國人更明白“貧者無自由”,“弱國無外交”的道理。2005年9月,新奧爾良的風中,受到災難的大多數是窮人。

五、美國是很強大,但是縱觀其曆史,也不過如此。隻要我們認清形勢,穩住陣腳,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,加強對美國等發達國家的學習,將其經驗用在自己國家的建設上,中國的起飛將是必然的,對此,我們應該有充分的自信。

六、美國確實是在現代國家的管理方麵有自己獨特和先進的地方,但是並不是在美國可行的辦法在中國也適用。在美國也有其製度不完善的地方。比如說分權製在美國是一個非常重要的政治製度,但是在新奧爾良的風災難中,該製度暴露出最大的問題就是中央與地方的權責不清、協調不夠的問題。

作為一名文化外交官,此次最大的收獲,就是初步了解、學習到美國政府如何進行愛國主義教育,如何向它自己的國民和全世界宣揚推廣美國的價值觀和文化。對此自己有以下幾點體會:一、美國的精英們知道如何用科學、民主的手段來弘揚自己的文化和價值觀。“9·11”雖然對美國政府是沉痛的打擊,但是他們很快將其轉化成一次活生生的愛國主義教育的課堂。“9·11”後,美國民心的凝聚力,政府對社會的控製能力得到了空前的加強。

二、美國人可以罵自己的總統、政府,但是從來沒有人罵美國的價值觀和文化。美國是一個標榜自由民主的社會,任何人都可以隨意對自己的政府、總統發表自己的意見。但是,美國人非常珍惜自己的價值觀和文化,美國人因自己的價值觀和文化感到驕傲和自豪,除了自己的經濟成就外,美國人更自豪的是自己的價值觀和文化。他們認為自己的價值觀和文化具有普世的價值,這一點也在實實在在地影響著美國的內政外交政策。在美國讀書的時候,我們有一本課本:《美國文化和價值觀》,厚厚的一本書,沒有一個單詞是罵美國的文化和價值觀的。在這本書裏,人們可以看到美國文化和價值觀的核心:自由、民主,平等、博愛,即使是關於種族歧視和奴隸製,也被寫成美國人民反對種族歧視和奴隸製的壯麗詩篇。實話實說,讀了這本書你會由衷讚歎美國的文化和價值觀。難怪所有的美國人,即使是剛剛移民美國沒有幾年的新移民,他也會自豪地說:我的文化,我的國家。他們應該是世界的楷模。反觀國人對自己的文化和價值觀,好像批判得有點過了頭。“醜陋的中國人”有之,這個那個有之,恨不得把自己的老祖宗文化掘地三尺,踏上億萬之腳,再鞭屍三百才解心頭之恨,然後美其名曰“怒其不爭”,嗚呼,這都是一些什麼東西。中國文化洋洋灑灑,上下幾千年,為人類創造了的文明,做出了偉大的貢獻,難道就如此“腐朽”、“墮落”、“封建”、“落後”、“愚昧”,讓他們“恨之入骨”嗎?西方的文化就那麼“至善至美”,讓他們“頂禮膜拜”嗎?我也沒有什麼大的學問,我隻想說:我的文化是好的,隻是有人沒有做到,當然包括我自己在內。