第四章 放棄點追求：別讓欲望害了你
1．知足是智慧常樂是境界
四十歲的女人要學會知足與感恩，這是構築幸福生活不可或缺的要素，即便你的境況不那麼盡如人意，但隻要你把知足與感恩放在心中，就能夠找到幸福。
《達到經濟自由的九個步驟》一書的作者奧曼，自己買得起勞力士手表和名牌服飾，開得起豪華跑車，也能夠到私人小島度假，卻坦白承認她沒有滿足感，甚至有好友在旁，她仍然感到孤獨。
奧曼說：“我已經比我夢想的還要富裕，可是我還是感到悲傷、空虛和茫然。財富居然不等於快樂！我真的不知道什麼東西才能帶來快樂。”
像奧曼那樣，為錢奮鬥了大半輩子才悟出“有錢買不來快樂”道理的人不在少數。她如果肯在聖誕假期當中靜下心來讀讀普拉格的《快樂是嚴肅的題目》這本書，就會感悟出感恩之心是快樂的秘訣。
普拉格的書中引述了一個觀點：人之所以不快樂，就是因為人本身出了問題，把有問題的部分修理好就行了。根據他的看法，不知感恩是造成不快樂的一大原因。特別是在布施禮物的“快樂假期”裏，他提醒做父母的應該好好教導孩子學會感恩與滿足。他認為，“如果我們給孩子太多，讓他們的期望越來越大，就等於把他們快樂的能力給剝奪了。”他認為做父母、做長輩的有責任要求孩子們學會從心裏說“謝謝”。
知足也是快樂的重要條件。心理學家多易居說，佛家早就指出，人類不快樂的最大原因是欲望得不到滿足與期望得不到實現，而美國文化培養出來的普拉格則詳細區分了“欲望”與“期望”。他說：“雖然欲望也許有礙快樂，卻是‘美好人生’不可缺少和無法消除的成分；期望則是另一回事，例如，我們期望健康，但得付出代價。”
比如，某一天你發現身上長了個瘤，你心懷忐忑找醫師檢查。一個禮拜後，當聽到診斷結果為良性瘤時，你會感到這一天是你一生中最快樂的一天。
事實上，這一天和你懷疑身上有瘤的那一天一樣，生理上的健康情形並沒有改變，但在精神上你卻快樂得不得了。為什麼？因為今天你並沒有期望自己會很健康。
因此我們能夠也應該“欲望”健康，但不應該“期望”健康！就好像我們不應期望人生當中許多事：求職麵試順利，投資策略成功，甚至所愛的人長命百歲。他說，如果我們分不清“欲望”和“期望”，我們便會感到“失望”。期望得不到實現，不但會給我們帶來痛苦，也會破壞我們的感恩之心，而感恩心情是快樂的必要條件。
所有快樂的人都心懷感恩，不知感恩的人不會快樂，而你期望越多，感恩之心就越少。在期望獲得滿足的一刹那，我們必須想到那絕不是必然的事。既然如此，感恩之心會增加我們的愉悅，也會使我們將來不致於不快樂。
如果你仍覺得自己不是一個幸福的女人，那麼就看看下麵的內容：
假如將全世界各種族的人口按一個100人的村莊且按比例來計算的話，那麼，這個村莊將有：57名亞洲人，21名歐洲人，14名美洲人（包括拉丁美洲），8名非洲人；這其中有52名女人和48名男人；30名白人和70名非白人；30名基督教徒和70名非基督教徒；89名異性戀者和11名同性戀者；6人擁有全村財富的89％，而這6人均來自美國；80人住房條件不好；70人為文盲；50人營養不良；1人正在死亡，1人正在出生；1人擁有電腦；1人擁有大學文憑。
如果我們以這種方式認識世界，那麼忍耐與理解則變得再明顯不過了。
也請記住下列信息：
如果今天早上你起床時身體健康，沒有疾病，那麼你比其他幾百萬人更幸運，他們甚至看不到下周的太陽了；
如果你從未嚐試過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和饑餓的滋味，那麼你的處境比其他五億人更好；
如果你能隨便進出教堂或寺廟而沒有任何被恐嚇、暴行和殺害的危險，那麼你比其他30億人更有運氣；
如果你的冰箱裏有食物，身上有衣可穿，有房可住及有床可睡，那麼你比世上75％的人更富有；
如果你在銀行裏有存款，錢包裏有票子，那麼你屬於世上8％最幸運之人；
如果你父母雙全，沒有離異，且同時滿足上麵的這些條件，那麼你的確是那種很稀有的地球之人；
如果你讀懂了這些信息，那麼你剛剛得到了一個雙重的祝福，因為至少有發這些信息的人在想著你，而且你不屬於那另外20億文盲。
因此，為你現在所擁有的幸福歡呼吧，當然也不要忘記隨時為幸福加溫：
①保持健康，有健康的身體才有快樂的心情。
②充分休息，別透支你的體力。累則心煩，煩易生氣。
③適度運動，會使你身輕如燕，心情愉快。
④愛你周圍的人並使他們快樂。
⑤用發自內心的微笑和人們打招呼，你將得到相同的回報。
⑥遺忘令你不快樂的事，原諒令你不快樂的人。
⑦真正地去關懷你的親人、朋友、工作和四周細微的事物。
⑧別對現實生活過於苛求，常存感激的心情。
⑨享受人生，別把時間浪費在不必要的憂慮上。
⑩身在福中能知福，也能忍受壞的際遇，且不要忘記寬恕。
（11）獻身於你的工作，別變成它的奴隸。
（12）隨時替自己創造一些容易實現的願望。
（13）每隔一陣子去過一天和你平常不同方式的生活。
（14）每天抽出一點時間，讓自己澄心靜慮，使心靈寧靜。
（15）回憶那些使你快樂的事。
（16）凡事多往好處想。
（17）為你的工作做妥善的計劃，使你有剩餘的時間和精力自由支配。
（18）追求一些新的興趣，但不是強迫自己去培養一種習慣。
（19）抓住瞬間的靈感，好好利用，別輕易虛擲。
（20）在生活中製造些有趣的小插曲，製造新鮮感。
（21）如果心中不愉快，找個和平的方式發泄一下。
（22）泡壺好茶，找三兩知己，隨心所欲地暢談一番。
（23）偶爾忘記你的計劃或預算，隨心所欲吧。
（24）重新安排你的生活空間，使自己耳目一新。
（25）搜集趣聞、笑話，並與你周圍的人共享。
（26）安排一個休假，和能使你快樂的人共度。
（27）去看部喜劇片，大笑一場。
2．讓自己的攀比之心再淡一些
一些四十歲的女人坦言，不喜歡參加同學聚會，因為女人聚在一起就要攀比：比事業、比地位、比房子、比車子、比銀子……於是，我們越比越急、越比越累，老實說這種煩惱都是自找的，放下攀比之心，你的生活一定會輕鬆很多。
盡管我們都知道“人比人，氣死人”的道理，可在生活中，我們還是要將自己與周圍環境中的各色人物進行比較，比得過的便心滿意足，比不過的便在那兒生悶氣發脾氣，這其實都是我們的攀比之心在作怪，說白了還是虛榮心在那裏作怪。
有這種心理的人，會將別人的任何東西都拿來與自己的進行比較：家裏住多大的房子、有什麼樣的車子、老公的樣子、花錢的派頭、地板磚的質料、孩子的學習，當然更多的就是比誰家住的、吃的、用的、玩的更闊氣！
曆史上常有權貴們互相攀比的例子：
北魏時期河間王琛家中非常闊綽，家中珍寶、玉器、古玩、綾羅、綢緞、錦繡，無奇不有，常常與北魏皇族的高陽進行攀比，要決一高低。有一次王琛對皇族元融說：“不恨我不見石崇，恨石崇不見我！”而石崇本身就是一個又富貴又愛攀比的人。
元融回家後悶悶不樂，恨自己不及王琛財寶多，竟然憂慮成病，對來探問他的人說：“原來我以為隻有高陽一人比我富有，誰知道王琛也比我富有，唉！”
還是這個元融，在一次賞賜中，太後讓百官任意取絹，隻要拿得動就屬於誰。這個元融，居然扛得太多致使自己跌倒傷了腳，太後看到這種情景便不給他絹了，當時人們引為笑談。
南北朝時有一個叫符朗的官員，當時朝中官員們有一個時尚：用唾壺。符朗為了攀比、炫耀，讓小孩子跪在地上，張著口，符朗將痰吐進去，攀比到了用孩子作唾壺的地步！
分析人之所以樂於攀比不疲的原因，實際上是一個麵子問題。
人生在世，但凡是個正常的人，多多少少都有些虛榮，虛榮本來無可厚非，但虛榮過火之時便是讓人討厭之時。這攀比就是因過度虛榮而表現出來的一種讓人討厭的性格特征。
攀比有以下害處：
（1）讓人情緒無常
當攀比之後，勝了別人，立刻情緒高漲，自大狂妄，以為天下惟有我是最了不起的；可是比得過甲，不見得比得過乙，不如乙的時候立刻情緒低落，感覺臉上無光，一點麵子沒有，恨不得找個縫隙自己鑽進去。像元融，見別人的財富珍寶多過自己，立刻滿臉憂慮，甚至都愁出病來。
（2）易傷害交際感情
人在社會中，必須與他人交往，如果你在群體中不是去攀比甲，就是攀比乙，在攀比之中會傷害和你交往的對象。比得過，你便輕視別人，看不起別人，從而不尊重別人，別人隻能對你不置可否；比不過的，你會滿含妒意，或造謠、或誣陷，對人用盡一切詆毀之手段，同樣會傷害別人的感情，破壞良好的交際關係。大家最後都懶得與你來往。
（3）攀比會使一個人容易走上犯罪道路
這種人無非是想盡一切辦法去擴大自己的財富，提高自己的名聲。當你所使用的手段不是那麼正大光明時，比如你通過貪汙挪用、行賄受賄來擴大自己的財富，好去虛榮地攀比，那麼總有一天你會鋃鐺入獄的。
有很多人並不認為自己是攀比，而認為自己花錢多、購物多、上檔次、穿名牌、拿手機、玩掌上電腦是講究生活品質，自詡自己的那些一擲千金、一擲萬金的舉動是“為了追求生活品質！”“為了講究生活品質！”
實際上，那些真正講究生活品質的人並不是體現在表麵上，也不是純粹表現在物質這個淺層次上，“講究生活品質”隻不過是為自己膚淺的攀比行為打掩護。你隻要在鏡中照一下自己眼角的那處不屑、那處自滿，你就會明白“生活質量”不過是攀比、炫耀的代名詞！事實上，這隻不過是失去了求好的精神，而將心靈、目光專注於物質欲望的滿足上。在一個失去求好精神的社會中，人們誤以為擺闊、奢侈、浪費就是生活品質，逐漸失去了生活品質的實質，進而使人們失去對生活品質的判斷力，攀比著追逐名牌，追逐金錢，追逐各種欲望的滿足。難怪人們在物質欲望滿足之際，卻無聊地在那兒打哈欠，無聊地在夜裏互相攀比著燒錢玩！
但很多女人還是在羨慕那些住大房子、開名牌車、穿著入時的女人，以為那才是生活，那才是生活的本質，於是這些人不擇手段地去追求，甚至到心力交瘁的地步。
如果你是一個試圖攀比的人，那麼停下你的腳步吧！
（1）別讓虛榮阻礙了你享受生活
攀比讓你的虛榮心滿足，可為了這滿足你卻付出了多大的代價：想方設法、不擇手段、焦頭爛額、心神交瘁，更大的代價是你忘了生活中還有比攀比更讓人感到愉悅的事情。
（2）創造你自己的生活品質
真正的生活品質，是回到自我，清楚地衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。生活品質是因長久培養了求好的精神，從而有自信、豐富的內心世界；在外可以依靠敏感的直覺找到生活中最好的東西，在內則能居陋巷、飲粗茶、吃淡飯而依然創造愉悅多元的心靈空間。
（3）思考攀比的意義
與別人攀來比去，你最後除了虛榮的滿足或失望之外，還剩下什麼？有沒有意義？是徒增煩惱還是有所收獲？最後思考的結果即毫無意義。你感到無意義，自然就會停止這種無聊的行為。