家書：同治三年五月三日《與孝威》
［釋義］剛才收到你的來信，知道外祖母去世了，我非常驚愕，內心十分沉痛。老人家連年多病，元氣、體血已損耗罄盡，終於有此變故，令人悲哀、惋歎，還能說出怎麼的話！你大舅父聽到這一噩耗,自然該星夜兼程奔赴老家,又不知有這麼多盤纏、費用沒有。前段時間接到他一封信，知道他已經獲得了一樁差事，或許，這樣費用籌備起來就比較容易了。我們家中的奠儀也應豐厚些,任你和你母親商量著辦,一百兩銀子或者二百兩都行。為你外祖母建牌坊的事最近沒聽人說起過，我想一定沒有辦理，將來我一定要把這件事承擔下來。隻是將牌坊建在縣城，似乎不如建在鄉裏為好。我近來帶兵經過城中，見石建牌坊多數因遭到兵燹而毀壞了，因此，我才這樣說。然而，也得聽從你的舅父們的主張。
待兄弟總要盡其親愛之意，“怡怡”二字可時體味，勸勉之意多於訓誡，乃為得之。
家書：同治三年六月十日《與孝威》
［釋義］對待每個弟兄，都要傾盡親昵、愛護心意，“怡怡”（和悅貌）二字可經常體會體會，勸告、勉勵要多，訓斥、警戒要少，這才算尋得了兄弟之義的真諦。
爾母腳氣雖愈，然頻年必數次舉發，近時舉發更勤。衰老之年氣血虛耗，非藥餌扶之不可。上年我東行時，以四百金留之家中，除付二百金交翔岡辦劈山炮，所存僅二百金。自為爾完婚後，此二百金必已用盡無存。前信托黃南坡代挪二百金付家中，備爾母藥餌及先生歲修之用。嗣有信屬爾勿往取，即南坡送來亦不可受，當速還之，千萬千萬。家中缺用，可於少雲處通挪，候我寄還。如少雲處有銀可借，暫借二百金，庶藥餌不缺，病可速痊。鄒君方既見效，每日一帖，不可間斷。此爾與新婦事也。
家書：鹹豐十一年五月十二日《與孝威》
［釋義］你母親的腳氣病雖然好了，但數年裏一定會多次複發，最近一段時間複發得更加多。人處於衰老時期氣虛血虧，沒有藥物治療，是不可能治好的。去年我往東邊時，拿了四百兩銀子留在家裏，除付二百兩銀子交給翔岡去辦理劈山炮的事情外，剩下的隻有二百兩銀子了。自從為了你辦完婚事之後，這二百兩銀子一定已用得一兩也沒有了。上一封信我委托黃南坡代我借二百兩銀子交給家裏，用於你母親的醫藥費和作老師每年的教學酬金。隨後我又寫信囑咐你不要去拿這筆錢，就是南坡送來了，你也不能夠收下，應當立刻退還給他，千萬要遵我的囑咐辦妥。家中缺錢用，你可到少雲那裏借貸，等我寄錢回家之後再還給他。如果少雲那裏可以借出銀子，你就暫時去借二百兩，我希望你母親能不缺醫藥，這樣她的病就可以快點痊愈了。鄒君所下的藥方既然很有效果，就要每天一付，天天堅持吃下去，不能時斷時續。這是你和你新娶來的妻子應盡的義務。
爾斷不準入闈赴試，天下有父履危地、母病在床，而其子猶從容就試者乎？汝安則為之矣！
家書：同治七年二月六日《與孝威》
［釋義］你絕對不準進試院參加考試，天底之下有哪一個為人之子者在他的父親身處危難之中，母親重病臥床之際還能不急不緩地參加考試呢？你如果覺得心安，那就參加考試吧！
骨肉之親，情與理均須曲至，惟宜相規以益，彼此期於有成。若徒謔浪笑傲，飲食征逐，但有損並無益也。爾知之否？吾三十五歲始得爾，愛憐備至，望爾為成人。爾今已長大，而所學所誌如此，吾無望矣，一歎！
家書：同治七年五月二十七日《與孝威》
［釋義］骨肉親人，情和理都要表達得非常和氣委婉，隻應該用好的東西互相規勸、勉勵，以求彼此都能幹出點名堂來。假若隻是一味呆在一起戲謔笑鬧，吃喝追打，那是隻有害處,而並沒有好處的。你知道這些不？我三十五歲時才有了你這個兒子，對你無比疼愛，希望你長成一個有用的人。你現在已經長大了，可學問、誌趣竟是這麼個樣子，我沒有什麼希望了，真可悲啊！
前得孝寬信，知已忝附府學，此乃父當年所未得者，頗為慰意。你須教其立誌向上，學做好人，為勳、陽先導為要。豐孫學讀書,能誦唐詩數十首，聞之甚喜，可教其寫數字寄與爺爺看。
家書：同治七年十一月二十二日《與孝威》
［釋義］前段時間裏收到了孝寬的一封信,得知他已經通過了府試，入了府學，這是你們的父親年輕時未能獲取的榮耀，我聽了心裏非常高興。你要教他立下大誌，努力向上，學著做個好人，給勳、陽二個作榜樣。豐孫兒在學著讀書,已經能夠背誦幾十首唐詩，我聽了極為歡喜，你可教他寫幾個字寄來給我這做爺爺的瞧瞧。
爾母親病體漸愈，須好服侍。孝寬性分太低，急宜自安鈍樸，勿存非分之想。勳、同須發憤讀書，勿沾染世俗習氣，我願足矣。
家書：同治八年二月四日《與孝威》
［釋義］你母親的身體漸漸好了起來，你要好好地服侍她。孝寬的稟賦天分太低，要迅速自安於愚鈍、樸拙的境地，不要心生不實在的想法。勳、同二人必須發憤讀書，不要沾染上世俗中的壞習氣，這樣，我就心滿意足了。
吾願爾兄弟讀書做人，宜常守我訓。兄弟天親，本無間隔，家人之離起於婦子。外麵和好，中無實意，吾觀世俗人多由此而衰替也。我一介寒儒，忝竊方鎮，功名事業兼而有之，豈不能增置田產以為子孫之計？然子弟欲其成人，總要從寒苦艱難中做起，多蘊釀一代多延久一代也。
家書：同治八年四月二十四日《與孝威》
［釋義］我希望你們兄弟在讀書、做人兩方麵，時刻遵守我的訓海。兄弟血親，本來沒有什麼隔閡,一家人的分離原因在於妻兒。表麵上和睦,內心中沒有真意,我看世上的人家多數是因為這個原故而走向衰落的。我是一個貧寒的儒生，愧居方鎮之位，功名事業兼而得之，難道不能夠添置一些田地產業,替子孫們的生存作些籌劃嗎？但是,要想子孫長成為有用的人，從根本上講，就得讓他們從貧寒困苦、艱驗險阻中做起，多這樣造就一代就可以久延續一代。
兄弟之間情文交至，妯娌承風，毫無乖異，庶幾能支門戶矣。時時存一傾覆之想，或可保全；時時存一敗裂之想，或免顛越。斷不可恃乃父，乃父亦無可恃也。
家書：同治八年四月二十四日《與孝威》
［釋義］兄弟之問既感情融洽，又禮節周全，妯娌能承繼家門風範，齊心協力，大概就可以支撐門戶了。心中時時刻刻想著這個家將敗落了，或許還可以使它得以保全；心中時刻想著這個家要四分五裂了，也許還可以使它凝聚得更完美。你們絕對不能倚仗你們的父親，你們的父親也沒有什麼可倚仗的了。
至人子為其親謀，總必求心之安而後止。固不可以親之體魄為求榮市利計，然亦何忍以親之體魄置諸凶砂惡水中也。
家書：同治九年閏月十六日《與孝威孝寬》
［釋義］至於為人之子者在替其父母籌劃事情時，總要求得自己心安了才可罷手。當然不能拿著父母親的身子去求榮華富貴，但是，卻又怎麼忍心將父母親的身體埋葬在凶砂惡水之中呢！
葬之深淺，地師必自有說。然稍深以不及泉為度，過淺不可。古人雲：“葬之言藏，欲人弗得見也。”葬過淺，難保後此無淺露之虞。
家書：同治九年閏月十六日《與孝威孝寬》
［釋義］你們母親的棺槨到底要埋多深，地師一定有他的看法。但還是要稍微埋深一些，以下麵不見泉水為限，不能埋得太淺。古人說：“葬，它的意思就是藏起來，要使別人看不見。”棺槨埋得太淺，很難保證今後沒有暴露在外之憂。
據稱欲為我作六十生辰，似亦古人洗腆之義，但不知孝寬果能一日仰承親訓，默體親心否？養口體不如養心誌，況數千裏外張筵受祝，亦憶及黃沙遠塞，長征未歸的苦況否。貧寒家兒忽染腦滿腸肥習氣，令人笑罵，惹我惱恨。……今年滿甲之日，不準宴客開筵，親好中有來祝者，照常款以酒飯，不準下貼，至要、至要。
家書：同治十一年二月十一日《與孝威》
［釋義］據說,孝寬今年想給我做六十歲生日,這似乎也有古人在其父母親的喜慶節日中,親自洗滌杯盤碗碟，用以盛受豐盛的美酒佳肴的情義，隻是不曉得孝寬能每天聽從父親的訓誡,暗自體量父親的心思不？一個人滋養嘴巴、肉體，不如培補心胸、誌向,更何況我在數千裏之外,大開筵席,為我祝賀,你想到過我正征戰在黃沙滿天的邊塞上麵,還未能回家安養天年的艱苦情景沒有？一個貧窮人家的孩子,突然沾染上那些腦滿腸肥者的壞習氣,讓人譏笑詈罵,惹得我煩惱、氣憤。……今年我滿六十歲的那天，不準大開筵席,大宴賓客,親朋好友中，如有人登門祝賀,就照平常的樣子,拿些酒菜款待,不準發請柬，這一件事最為重要！
二伯病狀，前得寬書已知大概，恐心疾不可愈矣。中年哀樂多端，足損懷抱，況老年多病，何以堪此？爾輩但常省視，凡可博老人歡者極力為之，或有時漸忘憂戚，亦未可知耳。